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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 2 Chronicles 20". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/2-chronicles-20.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 2 Chronicles 20". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículo 1
De los amonitas; gente surgió de ellos. Aquellos que explican el Salmo lxxxii. de esta guerra, encontrar muchas naciones mencionadas. Algunos de ellos, sin atreverse a aparecer abiertamente, asumieron el nombre de amonitas. Quizás deberíamos leer (C.) Mannim. H. &mdash Algunos MSS. y las ediciones latinas tienen "Idumeans", que se ajusta a los vers. 11, 23 y S. Jerom Trad. Lyranus, etc. METRO.
Versículo 2
Mar de Sodoma, (H.) o el Mar Rojo. D. &mdash Quizás Edom podría haber estado en el texto, ya que no encontramos sirios en esta guerra, sino muchos de los idumeos. C. &mdash Asasonthamar, "la cabaña de las palmeras" (Bochart) entre Jericó y el Mar Muerto.
Versículo 3
Judá. Todo el reino estaba preocupado. A veces se proclamó un ayuno para una ciudad, 3 K. xxi. 9., y Jonas iii. 7. C. &mdash- Estaban acostumbrados a ayunar, no solo para someter la carne, sino también para otras necesidades. W.
Versículo 4
Prot. "pedir ayuda". H. &mdash- Ciudades. Aquí tenemos un ejemplo de una peregrinación a un lugar santo, ya que Dios está más dispuesto a escuchar a los virtuosos en un lugar que en otro, C. vi. 7. y c. W.
Versículo 5
Nuevo patio de los sacerdotes. Por qué se llama así, no aparece. C. &mdash Probablemente algunos de los patios se habían encontrado demasiado espaciosos después del cisma y habían sido descuidados; pero ahora, como muchos habían regresado para servir al Señor en los dominios de Josafat, él había hecho algunas reparaciones. T.
Versículo 7
Todo, o la mayor parte. Heb. "expulsar a los habitantes". H.
Versículo 9
Espada de. Prot. " como la espada, el juicio o", etc. Sept. "la espada, el juicio, la muerte, el hambre". Todos estos son enviados en castigo del pecado. H. &mdash- La espada del enemigo es un juicio de Dios. (METRO.
Versículo 11
CAPITULO XX.
Versículo 12
¿Juzgarlos y castigarlos mientras luchan contra ti? C. &mdash- Suficiente. Sin embargo, leemos que Josafat tenía más de un millón de soldados; y sabía que su padre había desconcertado a un ejército mayor de Zara con la mitad de las fuerzas. Así nos recuerda que ningún poder puede oponerse a la voluntad de Dios; y se esfuerza, con humildad, por obtener la protección del cielo. Sin embargo, el ejército invasor debió haber sido muy numeroso para extorsionar a un rey poderoso con estas expresiones y haber dejado a todo su pueblo en tal consternación.
Difícilmente podría ser menos que el de Zara; y así, en el espacio de un siglo, más de dos millones y medio de idólatras perecieron por la mano de Dios, sin que Judá perdiera un solo hombre, v. 29 y C. xiii. 17. H.
Versículo 13
Niños. Incluso a los pequeños bebés se les privó de los senos, en tales emergencias, que sus llantos podrían ser más conmovedores. H. Joel ii. 16., y Judith iv. 8. &mdash- Los paganos de Ninive incluso hacían que el ganado también ayunara, Jonas iii. 7. CS Ambrose, ser. 40. T.
Versículo 14
Espíritu de profecía. M. &mdash- Jahaziel es conocido solo por este evento. C.
Versículo 16
Seis. Algunos traducen "ascenso florido". C. &mdash Si hubiera sido Zin, podríamos entender el desierto de la pedregosa Arabia, donde Ptolomeo ubica la ciudad de Ziza. C. &mdash Jeruel, "el temor de Dios", nombre que se le dio al lugar, como consecuencia del pánico con el que Dios golpeó al enemigo. S. Jerom) M.
Versículo 19
Elevado. Regocijándose por la liberación prometida. C.
Versículo 20
Thecua, dos millas al este de Belén, en el camino a Jeruel. Adrichomius) M. &mdash También podemos traducir "confianza" al hebreo.
Versículo 21
Siempre. Esto generalmente se cantaba en tiempos de alegría, C. v. 13. El ejército parecía estar regresando victorioso. C.
Versículo 22
Emboscadas, colocadas por los moabitas, (M.) y amonitas, (H.) contra Judá. Algunos destacamentos del monte Seir, quizás, viniendo repentinamente sobre ellos, fueron tomados por enemigos y masacrados. H.
Versículo 24
Torre. Maspha, en la tribu de Benjamín, (C.) o alguna otra eminencia (H.). METRO.
Versículo 25
Hasta el punto. Heb. y septiembre "Pasaron tres días, mientras recogían el botín, porque era grande", (H.) "sin peso", ni estimación. C.
Versículo 26
Bendición. Sts. Jerom y Epifanio colocan a Cafar-barucha, "el campo de bendición", cerca de Hebrón, al este. Aquí Abraham asistió al Señor, cuando iba a destruir Sodoma. Epist. Paulæ.
Versículo 29
Tierras, en las proximidades. M. &mdash- Israel, como había tratado últimamente a Zara, C. xiv. 13. H.
Versículo 33
Lugares, erigidos en honor de Dios, pero que le desagradan, C. xvii. 6. H. &mdash De ahí que nos encontremos con que aquí se les echa la culpa. H. &mdash "Mejor es pasar por alto .... los vicios, que mostrar lo que no podemos dominar". Tácito, An. iii.
Versículo 34
Cuales. Sept. "quien escribió un libro de los reyes de Israel". H. &mdash Su libro no existe. METRO.
Versículo 35
Cosas: la victoria sobre Ammón, etc. H. &mdash- Malvado. Ver C. xvi. 3.
Versículo 36
Tharsis; probablemente Cilicia, (C.) o alguna parte del océano. &mdash- Asion-gaber estaba en el Mar Rojo; y no se habrían construido barcos allí, para comerciar en el Mediterráneo, C. ix. 21. T.