Bible Commentaries
Deuteronomio 18

Versículos 1-22

EL SEÑOR ES LA HEREDAD DE LOS SACERDOTES Y LEVITAS.

1. Los sacerdotes y levitas … de las ofrendas … comerán—Como la tribu de Leví no tenía herencia destinada para sí, como las demás tribus, mas estaba enteramente consagrada al oficio sacerdotal, su mantenimiento había de provenir de los diezmos, las primicias y ciertas porciones de las oblaciones presentadas sobre el altar. las que Dios por decreto expreso reservaba para sí, pero que pasaba a sus ministros, una vez presentadas.

3. Este será el derecho de los sacerdotes de parte del pueblo—A todos los que ofrecían sacrificios pacíficos o de gratitud ( Levítico 7:31), se les mandaba que dieran el pecho y la espalda como sueldo al sacerdote Aquí “las dos quijadas” y el “cuajar”, antiguamente estimados como manjar delicado, se especifican. Pero si éste es un mandato nuevo, o una repetición del viejo mandato, con añadidura de más detalles, no es fácil determinar.

6-8. Cuando el levita … viniere con todo el deseo de su alma—Parece que los levitas servían por turno desde los tiempos más remotos; pero, por el grande número de ellos, sólo a intervalos distantes que podían ser llamados al servicio efectivo. Pero si algún levita, bajo la influencia de una religiosidad eminente resolvía dedicarse entera y constantemente a los sagrados deberes del santuario, se le permitía realizar sus ardientes deseos; y así como se le admitía a una participación del trabajo, así también tenía participación en la remuneración. Aunque tuviese propiedad privada, eso no había de ser motivo para retener o aun disminuir su título al mantenimiento, como los demás sacerdotes. La razón o principio del decreto es obvia ( 1 Corintios 9:13). Al mismo tiempo, mientras que se proporcionaba toda facilidad para la admisión de oficiante tan celoso y dispuesto a sacrificarse, esta admisión tenía que hacerse de una manera ordenada: él había de ministrar “como todos sus hermanos”; i. e., gersonita con gersonitas, merarita con meraritas; a fin de que no hubiese trastorno en la marcha establecida.

9-14. LAS ABOMINACIONES DE LOS GENTILES HABIAN DE EVITARSE. No aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas gentes—(Véase Levítico 18:21; 19:26-31: 20:6). A pesar de este mandamiento explícito, los pueblos de Canaán, especialmente los filisteos, eran una trampa y tropiezo constantes, por causa de sus adivinaciones y prácticas supersticiosas.

15-19. CRISTO EL PROFETA SERA OIDO.

15. Profeta de enmedio de ti … te levantará Jehová—La inserción de esta promesa, junto con la prohibición anterior, podría justificar la aplicación que de ella hacen algunos. a aquella orden de profetas verdaderos a quienes, en sucesión continua, comisionó Dios, para dirigir y advertir a su pueblo; y en esta opinión, el tenor de la promesa sería: “No hay necesidad de consultar con adivinos, pues yo te proporcionaré el beneficio de profetas divinamente comisionados, para juzgar las credenciales de los tales, se da un criterio seguro” (vv. 20-22). Pero el Profeta aquí prometido era preeminentemente el Mesías, pues él solo era “como Moisés (véase cap. 34:10) en su carácter de medíador; en la excelencia peculiar de su ministerio; en el número, en la variedad y magnitud de sus milagros; en su comunión íntima y familiar con Dios; y en ser él el autor de una nueva dispensación de religión”. Esta predicción se cumplió 1,500 años más tarde, y fué expresamente referida a Jesucristo por Pedro ( Hechos 3:22 y 23), y por Esteban ( Hechos 7:37).

19. cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le residenciaré—Las consecuencias horrendas de la falta de fe en Cristo, y del desprecio de su misión, las está sintiendo el pueblo judío desde hace 1.800 años.