Bible Commentaries
San Marcos 16

Versículo 1

Después de que terminó el día de reposo. Ver notas sobre Mateo 28:1-17 , Marcos agrega algunos detalles. Según la forma judía de contar el tiempo, el sábado terminaba a las 6 p. m. (puesta del sol) del día que llamamos sábado [el primer día de la nueva semana comenzaba en este punto]. Las mujeres comenzaron entonces sus preparativos, planeando ir a la tumba al amanecer.

Compró especias aromáticas para ir a ungir el cuerpo de Jesús. Esto muestra que no pensaron en términos de una resurrección. Nicodemo había traído especias ( Juan 19:39-40 ). Tal vez no hubo tiempo para preparar el cuerpo adecuadamente y las mujeres esperaban completar el trabajo. O bien, esto podría haber sido solo una expresión de su amor.

Versículo 3

¿Quién rodará? No sabían de la guardia y el sello de la piedra ( Mateo 27:62-66 ). La tumba era una cueva excavada en la roca, cerrada por una enorme piedra colocada contra la entrada. Su preocupación es cómo van a llegar a la tumba.

Versículo 4

Luego miraron hacia arriba. Es posible que hayan estado mirando hacia abajo antes, hablando de todo lo que había sucedido, mientras caminaban hacia la tumba. La tumba probablemente estaba encima de ellos, excavada en la cara de la roca.

Versículo 5

Así que entraron en la tumba. María Magdalena ve la piedra removida, piensa que los líderes judíos se han llevado el cuerpo y corre a buscar a Pedro y Juan ( Juan 20:1-2 ). Las otras mujeres entran en la tumba. Vi a un joven. Mateo lo identifica como un ángel del Señor. Lucas dice que eran dos, y puede haber habido más.

Es posible que ambos se sentaran y se pusieran de pie mientras hablaban con las mujeres; y han estado tanto dentro como fuera de la tumba en diferentes momentos. [ Ángeles: ver Hebreos 1:14 .]

Versículo 6

¡Ha sido resucitado! Véase Romanos 6:4 ; Romanos 6:9 . El pecado" y la muerte entraron en el mundo a través de una mujer ( Génesis 3:6 ; 1 Timoteo 2:14 ).

Es justo, entonces, que el Salvador vendría al mundo a través de una mujer ( Lucas 1:26-38 ), y que la Buena Noticia de la Resurrección debería ser anunciada primero a las mujeres.

Versículo 7

Ahora ve y da este mensaje. El ángel les dice esto. Tenga en cuenta que Peter está incluido específicamente. [Pedro podría haber pensado que su "negación de Jesús" lo había descalificado como apóstol.] La primera que vio al Señor Resucitado fue María Magdalena ( Juan 20:11-18 ) [él había expulsado de ella siete espíritus malignos]; y su mensaje especial es para Pedro [que lo había negado, con un voto]. Lee Juan 3:17 .

Versículo 8

No dijeron nada a nadie, porque tenían miedo. Estaban aterrorizados y estupefactos por todo lo que había sucedido. ¡Este día fue único en todo el tiempo y la eternidad! ¡Ellos corren! lejos de la tumba, para decirles a los discípulos que JESÚS HA RESUCITADO DE LA MUERTE! UN ANTIGUO FIN DEL EVANGELIO. Los hechos son cosas obstinadas. De los cuatro manuscritos griegos más antiguos y confiables, Sanaiticus y Vaticanus cierran Marcos en Marco 16:8 .

Pero Alexandrinus y Ephraemi Rescriptus dan el final más largo, y debe haber existido a fines del primer siglo. Los manuscritos Regius y Athos (junto con otros) dan ambos finales. Ambos fragmentos se consideran auténticos.

Versículo 9

Después de que Jesús resucitó de la muerte. Los judíos contaban su domingo desde las 6 PM del sábado ( nuestra hora - ver nota en Hechos 20:7 ); pero ellos contaron primero la noche, luego el día [ ​​"Un día tiene doce horas, ¿no es así?" ( Juan 11:9 )]. Lo que dice Marcos identifica a Jesús levantándose de la muerte justo al amanecer (cuando la oscuridad se convierte en luz), cuando las mujeres se acercan a la tumba.

Se apareció primero a María Magdalena. Esto demuestra que ella había dejado a las otras mujeres. Ver notas sobre Juan 20:11-18 .

OTRO FINAL VIEJO. Ver comentario al final de Marco 16:8 sobre los dos finales.

9.

Las mujeres fueron a Pedro. Ver notas sobre Lucas 24:8-12 .

Versículo 10

Ella fue y lo contó. Mientras ella se dirigía a decirle a los demás, Jesús se apareció a las otras mujeres, quienes también habían comenzado su camino para decirles a los demás que Jesús había resucitado de la muerte. Ver notas sobre Mateo 28:9-10 .

OTRO FINAL VIEJO. Ver comentario al final de Marco 16:8 sobre los dos finales.

10

Jesús mismo envió a través de sus discípulos. Jesús obra a través de su iglesia. "Él no tiene manos sino nuestras manos, su obra de amor para hacer". [Nota: sobre el significado de "iglesia", ver nota en Mateo 16:18 .]

Versículo 11

Ellos no la creyeron. El hecho de su incredulidad es prueba de que no inventaron el relato de la Resurrección.

Versículo 12

Jesús apareció de una manera diferente. [Se le apareció a Peter solo antes de esto. Ver nota en Mateo 28:9 para una lista de apariciones registradas.] Esto sucedió el domingo por la tarde ( Lucas 24:13-35 ). Lucas dice que "de alguna manera no lo reconocieron ". Si sus ojos estuvieran nublados, Jesús les parecería estar en una forma diferente.

Versículo 13

Ellos volvieron. A la habitación de arriba. Allí encontraron a los once discípulos, con los demás ( Lucas 24:33 ). Y lo dijo. Le explicaron todo lo que les había pasado en el camino a Emaús.

Versículo 14

Jesús se apareció a los once discípulos. Esta fue la última vez, justo antes de ser llevado al cielo. Hay cuatro relatos de esto. Es sorprendente que todavía sean demasiado tercos para creer realmente que está vivo, incluso al final de cuarenta días después de la Resurrección. Ver nota en Hechos 1:6-8 .

Versículo 15

Él les dijo. Jesús fue visto muchas veces durante los cuarenta días, y es posible que también haya dicho estas palabras muchas veces. El Evangelio de Mateo da la Gran Comisión como Jesús la dio a los "más de quinientos" ( 1 Corintios 15:6 ) en la reunión de Galilea ( Mateo 28:16-20 ).

Lo que Mark registra, puede haber sido dicho allí también. Ir a todo el mundo. ¡Jesús es el Salvador del mundo! ¡Esta Buena Noticia debe ser llevada a todos en el mundo! [Antes de su muerte, solo se enviaban a los judíos ( Mateo 10:6 ). Ahora desaparecen todas las distinciones nacionales, y las personas se vuelven una en Cristo ( Gálatas 3:28 ).

] Predicar el evangelio. ¡Dios ha actuado en la Historia! El Evangelio es la Buena Noticia de este ACTO: la muerte, sepultura y resurrección de Jesús ( 1 Corintios 15:1-4 ). Nos acercamos a través de la fe para hacernos parte de este ACTO.

Versículo 16

El que cree. Quien cree en la Buena Nueva, y confía en Cristo. [Sobre la "fe", ver nota en Santiago 2:19 .] Y es bautizado. La fe es obediente Quien no tiene suficiente fe en Cristo para obedecerle, no tiene suficiente fe para ser salvo. Compare Hechos 22:16 .

El que no cree. Algunos rechazarán las Buenas Nuevas y permanecerán en la incredulidad. Los tales no tienen promesa Ver Juan 3:18 . ¡Jesús ofrece la vía de escape!

Versículos 17-18

Los creyentes serán dados. Generalmente se piensa que esta es una promesa limitada a la era apostólica [algunos piensan que estas señales de poder terminaron cuando Jerusalén fue destruida en el año 70 d.C.]. La fuerza principal de esta promesa es claramente para los once en Marco 16:14 , a quienes se les dio específicamente la orden de "Ir". Sin embargo, a otros se les dieron poderes especiales, probablemente a través de la "imposición" de las manos del apóstol ( Hechos 19:6 ) .

Ver Hechos 2:4 ; Hechos 5:16 ; Hechos 8:7 ; Hechos 16:18 ; Hechos 28:3-6 .

Versículo 19

Después de que el Señor Jesús hubo hablado con ellos. Después de haber puesto sobre ellos y la comunidad mesiánica [iglesia], la obligación de predicar la Buena Nueva a todo el mundo. Fue llevado al cielo. Hechos cuenta que una nube lo ocultó de su vista. Jesús ahora se sienta al "lado derecho de Dios", donde suplica a Dios [ intercesión ] por su pueblo [ la iglesia ] ( Hebreos 9:25 ).

Versículo 20

Los discípulos fueron y predicaron por todas partes. El libro de los Hechos muestra a los discípulos transformados al recibir poder y entender todo lo que Jesús les había enseñado ( Juan 16:12-15 ). El propósito de la comunidad mesiánica es hacer discípulos para Cristo [no solo salvar almas]. El requisito para la salvación es una fe que se extiende a través de la obediencia.

El resultado de rechazar la salvación de Cristo, es PERMANECER BAJO la sentencia de condenación eterna ( "Y moriréis en vuestros pecados si no creéis que Yo Soy el que Soy '" Juan 8:24 ).