Bible Commentaries
Josué 18

Versículo 1

Silo estaba ubicado en una ubicación deliciosa, en el medio del país, a 12 millas al sur de Sichem. Aquí los israelitas sacaron el arca de Galgal después de haber tenido su campamento en el último lugar por lo menos siete años; los judíos dicen 14. Pero Josué podría reprochar a los israelitas su indolencia, (ver. 3,) sin esperar siete años después de que el país fue dividido. &mdash- Tabernáculo. Los judíos fingen que esto no es lo mismo que estableció Moisés; y otros dicen que se construyó una casa para el Señor en Silo, 1 Reyes i.

23. Pero no parece haber ninguna razón para estas afirmaciones. David nos informa que el arca del Señor estaba cubierta de pieles, 2 Reyes vii. 2. Si se consideraran necesarias reparaciones para el tabernáculo erigido por Moisés, podrían hacerse. El arca ciertamente estaba en ella hasta que los israelitas lamentablemente la enviaron al campamento, donde fue llevada por los filisteos. Cuando devolvieron el arca, fue depositada en Gabaa, y no en el tabernáculo, que estaba en Silo.

Luego fue enviado a Nobe. Encontramos que el tabernáculo estaba en Gabaon algún tiempo después de que el arca fuera trasladada a Jerusalén. (Calmet) &mdash La mayor parte del país se había sometido a Josué. (Calmet)

Versículo 3

Flojo. Estas siete tribus estaban acostumbradas a vivir en la indolencia, y se les proporcionaba comida de una manera milagrosa. Quizás temían que, si el ejército de Israel se dividía, las diferentes tribus serían demasiado débiles para enfrentarse al enemigo. (Calmet) &mdash- Josué, sin embargo, se lo había facilitado todo, y podían conquistar a su antojo los pocos pueblos que aún quedaban en manos de los cananeos, si no hubieran acariciado esta disposición indolente, que tanto desagradaba a los cananeos. Dios, y trajo sobre ellos tantos males. (Haydock)

Versículo 4

Tribu: no está claro si alguien más que estos siete estaban afectados. &mdash Tuvieron que delimitar siete porciones de tierra, que podrían ser suficientes para que estas tribus restantes, (Haydock) las recibirían por sorteo, para quitarles toda causa de descontento. Todavía recibieron según su número, Números xxvi. 54. (Worthington)

Versículo 5

Norte, con respecto a Silo. Judá había tomado posesión de su territorio, así como de las tribus de José.

Versículo 6

La tierra que está en medio, entre estos, divide en siete partes: es decir, el resto de la tierra, que aún no está asignada a Judá ni a José. (Challoner) &mdash Hebreo, "En cuanto a ti, describirás la tierra en siete partes.

"(Calmet) &mdash Muchos. El Los diputados dividieron el país en siete partes, iguales en bondad, aunque no en extensión. Después de sortear, se podrían hacer algunas modificaciones de común acuerdo, y las tribus que estaban demasiado apuradas para el espacio, recibían lo que se requería entre los que tenía un territorio demasiado grande Por lo tanto, encontramos a José ocupando las ciudades de Isacar, etc., capítulo xvii 10. Era igualmente inconveniente tener demasiado o muy poco.

Versículo 7

El sacerdocio y los derechos que se le atribuyen, los diezmos, etc. (Calmet) &mdash- Por tanto, era necesario hacer ocho porciones. (Menochius)

Versículo 9

Libro. En hebreo, "lo describió, según las ciudades, en siete partes, en un volumen" (Haydock) o tabla, que se asemeja a un mapa. Los antiguos escribían comúnmente en tablas cubiertas con cera y grabadas en piedra, plomo, etc.

Versículo 11

Primero. Una persona podría proclamar que la tribu, cuyo nombre fue sacado primero de la urna, debería tener el territorio que fue descrito en el libro por los agrimensores; o los nombres de las siete tribus podrían estar en una urna y siete parcelas de tierra en otra. (Calmet)

Versículo 12

Bethaven o Betel. Josefo dice, (Antigüedades v. 3,) que el territorio de Benjamín se extendía hasta el Mediterráneo: pero sólo llegaba a Ataroth, ver. 13. (Menoquio)

Versículo 15

Mar, al oeste. (Haydock) &mdash- Los límites norte de Judá forman los del sur de Benjamín, sólo aquí Josué procede en dirección contraria, de oeste a este. (Menochius) Ver el cap. xv. 5, 8.

Versículo 16

Parte. Hebreo, "fin o cumbre". (Calmet) &mdash- Es decir, etc., y explicación agregada por San Jerónimo. Algunos dicen que este terrible valle (Haydock) estaba al sur de Jerusalén. (Botón.)

Versículo 18

CAPITULO XVIII.

Sierras. En hebreo Geliloth, "los límites" (Calmet) o Galgal, en el camino a Jerusalén desde Jericó, y diferente de aquel donde acamparon los israelitas, cap. xv. 7. &mdash Abenboen. La explicación se da solo, cap. xv. 6. &mdash- Llanura. Septuaginta, "y pasará por Betharaba, al sur desde el norte, y descenderá".

"Grabe abastece" a Araba; "o el llano país desértico. (Haydock) &mdash- Betharaba es, en efecto, mencionada como una de las ciudades de Benjamín, (ver. 22,) como antes había sido asignada a Judá, (Calmet) siendo habitado por ambas tribus. (Haydock)

Versículo 19

Hacia, ( contra linguam) "la bahía del norte", etc. (Haydock) &mdash- Hay otro en el sur, cap. xv. 2.

Versículo 21

Valle de Casis, "incisión", así llamado, como pretenden algunos, a causa del bálsamo, que se extraía cortando la corteza con una piedra o con un vidrio. Pero esta etimología parece demasiado descabellada, y no hay pruebas de que se cultivara bálsamo allí en los días de Josué. (Calmet) &mdash- Aquí se han omitido algunas de las ciudades de Benjamín, ya que se mencionan otras dos, cap. xxi. 18. (Menoquio)

Versículo 24

Ofni, la Gophna tan celebrada en los últimos tiempos, a quince millas de Gabaa. San Jerónimo lo atribuye a Efraín, ya que quizás estaba habitado principalmente por personas de esa tribu. &mdash- Gabee. La maldad de sus ciudadanos casi involucró a toda la tribu en la destrucción, Jueces xix. Estaba a veinte millas al norte de Jerusalén. (Josefo, [¿Antigüedades?] V. 2.)

Versículo 26

Mesphe, donde Samuel reunió al pueblo, 1 Reyes vii. 5. Se consideraba un lugar de devoción, mientras que el templo estaba en manos de los profanos, 1 Macabeos iii. 46.

Versículo 28

Jebus. La ciudad se llamó Salem en los días de Abraham, Génesis xiv. 18. y Salmo lxxv. 3. San Jerónimo supone que Melquisedec residía cerca de Scythopolis, en Salem. (Génesis XXXIII. 17., ep. Ad Evag.) Usher cree que vivió en Salim, Juan III. 23. &mdash- Gabaath. Parece que hubo dos ciudades con este nombre; uno famoso por la tumba de Habacuc, (San Jerónimo) y el otro en la tribu de Efraín, cap. xxiv. 33. (Calmet)