Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Jonah 4". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/jonah-4.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Jonah 4". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (3)
Versículo 1
Preocupado. Su preocupación era que no pasara por un falso profeta; o más bien para que la palabra de Dios, en esta ocasión, llegue a ser despreciada e incrédula. (Challoner) &mdash- Conjeturó que Dios perdonaría a los ninivitas arrepentidos, y temió que las profecías fueran consideradas inciertas. Pero esta duda se resuelve observando que algunos son condicionales (capítulo iii. 4. y Jeremías xviii. 8.) como se demostró aquí.
Cuando la gente recayó, luego fueron destruidos, Nahum i., Etc. (Worthington) (Cap. III. 10.) &mdash Estando tan íntimamente relacionado con la reprobación de los judíos, (Haydock) el profeta se entristeció por la miseria de este último, (San Jerónimo) que nuestro Salvador y San Pablo lamentaron. (Hechos xi. 2; Romanos x. 19; Lucas xix; etc.) Sin embargo, parece que Jonás se consideraba demasiado a sí mismo.
Versículo 5
Se fue, o "se había ido", esperando la ruina de la ciudad. (Calmet)
Versículo 6
El Señor Dios preparó una hiedra. Hederam. En hebreo es kikajon, que algunos traducen como calabaza; otros un palmerista o palma Christi. (Challoner) &mdash- Esta última es ahora la opinión común. San Jerónimo lo explica de un arbusto que crece muy rápido en los lugares arenosos de Palestina. No pretendió (Calmet) que hedera, o hiedra, como traduce Aquila, (Haydock) fuera el significado preciso; pero no encontró ningún término latino más parecido a (Calmet) como observa aquí y en su carta a St.
Agustín, que le había informado de que cierto obispo de África, habiendo leído públicamente su versión, la audiencia se sorprendió del cambio; y los judíos, "ya sea por ignorancia o por malicia", se decidieron a favor de la antigua versión griega y latina de la calabaza, que [los] protestantes conservan. (Haydock) &mdash- Pero esto no crece tan pronto no más que la hiedra. La palma Christi, o ricinus, lo hace.
Los egipcios lo llaman kiki, y los griegos selicy prion. Véase Plinio, [¿Historia natural?] Xv. 7. Su follaje es espeso y su tronco hueco. (Calmet) &mdash- ¿Pero cómo es que San Jerónimo no conoció esta planta? ¿O por qué sustituyó un nombre falso por otro?
Versículo 8
Caliente. También hebreo, "oriental y bochornoso", (Haydock) o silencioso, (Calmet), que en lugar de refrescar, sólo sirvió para aumentar el calor, (Haydock) y levantar polvo. Septuaginta, siríaco, etc., están de acuerdo con la Vulgata.
Versículo 9
Muerte. El espíritu de profecía no cambia el temperamento. (Calmet) &mdash El profeta sale vivo del pez, como lo hace Cristo de la tumba. Fue arrojado al mar para salvar a los que estaban a bordo; Cristo muere por la redención de la humanidad.
A Jonás se le había ordenado predicar, pero no cumplió hasta después de su fuga; por lo tanto, el evangelio fue diseñado para ser predicado a los gentiles, sin embargo, Cristo no quiso que se hiciera hasta que hubiera resucitado, Mateo xv. 26. El dolor del profeta insinúa los celos de los judíos; como su sombra destruida, señala la ley, que los deja en la mayor angustia. El mismo nombre pez, griego: ichthus, es un monograma de "Jesucristo, el Hijo de Dios, un Salvador (Calmet) o crucificado". (Haydock) (St. Paulinus, ep. 33.) &mdash- De ahí que Jonás presagiara a Cristo de la manera más sorprendente. (San Agustín, Ciudad de Dios xviii. 30.)
Versículo 10
CAPITULO IV.