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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Jonah 3". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/jonah-3.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Jonah 3". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (3)
Versículo 2
Te lo diré antes o cuando estés allí. (Calmet) &mdash- Parece que se ha retirado a Jerusalén. (Menochius)
Versículo 3
Viaje. Según el cálculo de algunos historiadores antiguos, Ninive tenía unos ochenta kilómetros a la redonda: de modo que atravesar todas las calles principales y lugares públicos era un viaje de tres días. (Challoner) &mdash Ninive "era mucho más grande que Babilonia". (Estrabón xvi.) &mdash- Hebreo, "una gran ciudad de Dios", etc., que denota su estupendo tamaño.
Versículo 4
Viaje. Registra lo que dijo el primer día, aunque parece haber predicado muchos (Theodoret) incluso durante cuarenta días, después de los cuales (Haydock) esperaba que la ciudad cayera, y por lo tanto se retiró de las murallas, cap. iv. &mdash- Cuarenta. Septuaginta tres. San Justino Mártir, (Diálogo con Trifón) "tres, o cuarenta y tres". Theodoret cree que el error fue cometido por algún antiguo transcriptor, y desde entonces ha prevalecido en todas las copias de la Septuaginta.
Todos los demás tienen cuarenta. San Agustín (Ciudad de Dios xviii. 44.) cree que la Septuaginta colocó tres por una razón misteriosa. Orígenes (hom. XVI. Núm.) Sugiere que el profeta determinó el número y, por tanto, Dios no ejecutó la amenaza. (Calmet) &mdash- Esta y muchas otras amenazas son condicionales. Si los hombres se arrepienten, Dios cambiará su sentencia. (San Crisóstomo; San Gregorio, Mor. Xvi. 18.) (Worthington)
Versículo 5
Dios. Estaban convencidos de que había obrado tales maravillas en la persona de Jonas, con el deseo de su bienestar, sobre todo porque les permitió una cierta demora. En consecuencia, hicieron penitencia durante unos cuarenta días, y su conversión fue tan sincera, que Cristo se la propone a sus discípulos, Mateo xii. 41. (Calmet) &mdash Estaban a su fin, y la ciudad fue renovada. (Haydock)
Versículo 6
El rey Sardanápalo, (Salien, en el año del mundo 3216) o más bien su padre, Phul, a quien Estrabón llama Anacyndaraxes, (Calmet.) Y que murió en el año 3237, (Usher) cuatro años después de haber invadido Palestina, 4 Reyes xv. 19.
Versículo 7
Príncipes. Se requería su consentimiento para formar un edicto irrevocable, Daniel VI. 8. &mdash No encontramos que el ganado fuera privado de alimento en tales ocasiones entre los judíos. Pero Virgilio especifica que este fue el caso a la muerte de César, (Ecl.
v.) como sucedió durante las sequías entre algunas naciones de América. (Horn ii. 13.) (Calmet) &mdash- Cuando la gente se conmueve grandemente por el arrepentimiento, se excede en austeridad; pero si esto no es indiscreto, Dios acepta su buena intención. (Worthington)
Versículo 10
Misericordia. En hebreo, "arrepentido", como dicen algunas copias de la Septuaginta, mientras que otras lo han hecho, "fue consolado". (Haydock) &mdash Sin embargo, esto fue solo un preludio de su futura ruina, predicha por Tobías, (xiv.
5. en griego) y efectuada por Nabopolassar y Astyages. (Calmet) (En el año 3378, Usher) &mdash- Los vestigios no aparecieron en los días de Luciano, (Charon .; Calmet) poco después de Cristo. (Haydock)
Versículo 11
CAPITULO III.