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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Jonah 3". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/jonah-3.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre Jonah 3". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (3)
Versículo 1
Y vino palabra de YHWH a Jonás por segunda vez, diciendo:
En la misericordia de Dios, Jonás tenía una segunda oportunidad. Dios es misericordioso con sus siervos. Y así 'la palabra de YHWH' llegó a Jonás por segunda vez.
Versículos 1-10
Un Jonás cambiado obedece a Dios y va a Nínive proclamando su derrocamiento en cuarenta días, con el resultado de que (para disgusto de Jonás 3:1 ) Nínive se arrepiente ( Jonás 3:1 ).
Jonás ya no era rebelde. Había aprendido la lección. Así que cuando YHWH volvió a él y le dijo que fuera a Nínive a proclamar Su palabra, Jonás hizo lo que se le ordenó. A diferencia de los mares y los peces, lo hizo por libre elección. Y la consecuencia de su predicación fue que la gente de Nínive se arrepintió profundamente y buscó y encontró misericordia de Dios.
Análisis de Jonás 3:1 .
a Y vino la palabra de YHWH a Jonás por segunda vez, diciendo: “Levántate, ve a Nínive, esa gran ciudad, y predica en ella la predicación que yo te mando” ( Jonás 3:1 ).
b Entonces Jonás se levantó y fue a Nínive, conforme a la palabra de YHWH. Ahora Nínive era una ciudad sumamente grande, de tres días de viaje, y Jonás comenzó a entrar en la ciudad con un día de viaje, y gritó y dijo: "Aún cuarenta días, y Nínive será destruida" ( Jonás 3:3 ).
c Y la gente de Nínive creyó a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio, desde el mayor de ellos hasta el más pequeño de ellos ( Jonás 3:5 ).
d Y la noticia llegó al rey de Nínive, y él se levantó de su trono, se quitó la túnica, se cubrió con cilicio y se sentó sobre cenizas ( Jonás 3:6 ).
c E hizo una proclamación y la publicó en Nínive por decreto del rey y sus nobles, diciendo: “Que ni hombre ni bestia, ganado ni rebaño prueben nada. Que no se alimenten ni beban agua, sino que se cubran de cilicio, tanto hombres como bestias, y clamen poderosamente a Dios, sí, que se aparten cada uno de su mal camino, y de la violencia que hay en su manos ”( Jonás 3:7 ).
b "¿Quién sabe si Dios no se volverá y se arrepentirá, y se apartará del ardor de su ira, para que no perezcamos?" ( Jonás 3:9 ).
a Y Dios vio sus obras, que se apartaron de su mal camino, y Dios se arrepintió del mal que dijo que les haría; y no lo hizo ( Jonás 3:10 ).
Note que en 'a' Jonás debe predicarle a Nínive lo que YHWH le dice, y en paralelo los ninivitas han escuchado lo que YHWH había dicho. En 'b' proclamó que en cuarenta días Nínive sería derrocada, y en paralelo la esperanza es que mostrará misericordia. En 'c' el pueblo proclama ayuno y se viste de cilicio, y en el paralelo su rey los llama a ayunar y cubrirse de cilicio. En el centro de 'd', el rey mismo se cubrió con cilicio y lamentó su pecado.
Versículo 2
“Levántate, ve a Nínive, esa gran ciudad, y predicale la predicación que te mando”.
Era la misma palabra que antes, que debía ir a Nínive y proclamarle las palabras que YHWH le había dado. Como hemos visto anteriormente ( Jonás 1:2 ), 'la gran ciudad' era una conurbación formada por cuatro ciudades hermanas en Asiria.
Versículo 3
Entonces Jonás se levantó y fue a Nínive, conforme a la palabra de YHWH. Ahora bien, Nínive era una ciudad enormemente grande, de tres días de viaje. '
Jonás, ahora obediente a YHWH, se levantó y fue a Nínive de acuerdo con Su palabra. Si 'viaje de tres días es la traducción correcta, entonces se nos dice del tamaño de Nínive'. Fue un "viaje de tres días", presumiblemente de ancho. 'Viaje de tres días' es una frase establecida que indica un viaje relativamente corto en contraste con uno más largo de 'viaje de siete días' (compare el uso en Génesis). En teoría, representaba la distancia que una persona promedio podía viajar en un período relativamente corto ("tres días" normalmente significa un período corto).
Algunos tardarían más, otros lo harían en menos. Es simplemente un indicador aproximado de tamaño. Teniendo en cuenta las cuatro ciudades hermanas, la descripción es bastante razonable, aunque necesariamente inexacta.
Sin embargo, es posible que debamos traducir como "para una visita de tres días", con la indicación de que la visita a Nínive no se podría hacer en un día. Requería seguir el protocolo aceptado. En Nehemías 2:6 la palabra usada aquí ciertamente significa 'visita' (el rey no estaba interesado en la duración literal de su viaje, sino más bien en la duración de su visita).
"Una ciudad sumamente grande (o importante)". o más estrictamente, 'una ciudad grande / importante para Dios'. En otras palabras, incluso Dios lo vio como uno grande, o incluso Dios lo vio como importante (posiblemente porque contenía una gran cantidad de personas - Jonás 4:11 ).
Versículo 4
'Y Jonás comenzó a entrar en la ciudad a un día de camino, y gritó y dijo: "Aún cuarenta días, y Nínive será destruida". '
Jonás entró en la ciudad, presumiblemente la propia Nínive, y caminó una corta distancia hacia ella. "Un día de viaje" simplemente indica unas pocas millas en contraste con un "viaje de tres días". Caminaría por esto mientras buscaba un lugar adecuado para predicar. O simplemente puede indicar "una visita rápida". Y allí comenzó a predicar lo que YHWH le había dicho: "Aún cuarenta días, y Nínive será destruida". Fue un simple mensaje de juicio.
Sin embargo, los detalles de cómo lo hizo no se consideran importantes y todo el énfasis está en su mensaje. Por lo tanto, no sabemos si buscó un permiso formal para predicar, o si simplemente reunió a una multitud como resultado de su ropa y apariencia extrañas, y se extendió el rumor de que era un profeta hebreo.
Versículo 5
"Y la gente de Nínive creyó a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio, desde el mayor de ellos hasta el más pequeño de ellos".
Pero el impacto del mensaje fue enorme, porque la gente respondió a 'Dios' con todo su corazón. Note el cambio de 'YHWH a' Dios '. Estaban respondiendo al Dios de Jonás. No sabían nada del pacto con YHWH. No sabemos qué, humanamente hablando, había preparado sus corazones para este mensaje. Quizás fueron las plagas recientes (que ciertamente ocurrieron en esta época). Quizás fue una mala noticia con respecto a su guerra con Urartu, su vecino del norte, causando un gran temor entre la población. Pero sea lo que sea, fue impulsado por la predicación de Jonás, tomándolo totalmente por sorpresa. No habría tomado a Dios por sorpresa. Sabía cuál era la situación.
El impacto puede haber sido aún mayor por la apariencia 'sobrenatural' de Jonás causada por su estadía en el pez grande, y haber sido respaldado por rumores que corrían sobre cómo este extraño profeta había salido de un pez grande. En una época supersticiosa, tales factores serían muy reveladores, y si la guerra se avecinaba, habría tenido un impacto aún mayor. Pero, por supuesto, al final todo se debió a YHWH. 'La salvación es de YHWH.'
El resultado fue que la gente proclamó un ayuno y se vistió de cilicio, ambos eran evidencias comunes de duelo en la zona. Y se recalca que esto lo hizo todo el pueblo. Fueron convencidos de pecado y buscaban misericordia.
Versículo 6
"Y la noticia llegó al rey de Nínive, y él se levantó de su trono, se quitó el manto, se cubrió con cilicio y se sentó en cenizas".
La noticia de su respuesta llegó al rey de Nínive. El hecho de que la noticia haya tardado en llegar a él puede sugerir que se encontraba en una de las otras ciudades hermanas en ese momento. Y al escuchar lo que había sucedido, y sin duda el mensaje de Jonás, él también respondió, se levantó de su trono, se cubrió con cilicio y se sentó en cenizas. Si las fuerzas de Urartu estuvieran actualmente en ascenso, podemos comprender por qué un mensaje como el de Jonás podría causar tanto revuelo.
La idea de que Nínive podría ser derrocada bien podría haberse visto como una posibilidad real. Una apelación a los dioses se consideraría entonces como su única esperanza. Pero no se nos da la razón, solo el resultado.
La descripción de 'rey de Nínive' no entra en conflicto con el hecho de que también era rey de Asiria. Hablar de un rey en términos de una ciudad principal era una práctica común (véase, por ejemplo, 1 Reyes 21:1 ; Deuteronomio 4:2 ; Deuteronomio 4:23 , con Deuteronomio 1:4 ; Deuteronomio 3:2 ; Deuteronomio 4:46 ; Jueces 4:17 con Jueces 4:2 ; Jueces 4:23 ). En este caso destacó su estrecha relación con Nínive.
Versículos 7-8
'E hizo proclamación y publicó a través de Nínive por decreto del rey y sus nobles, diciendo: “Que ni hombre ni bestia, ganado ni rebaño prueben nada. Que no se alimenten ni beban agua, sino que se cubran de cilicio, tanto hombres como bestias, y clamen poderosamente a Dios, sí, que se aparten cada uno de su mal camino, y de la violencia que hay en su manos."
El rey emitió una proclama oficial llamando a la gente, junto con sus animales domésticos, a ayunar y cubrirse con cilicio. Tanto el hombre como la bestia sufrirían si la ciudad fuera derrocada, por lo que tanto el hombre como la bestia serían llamados a participar en los actos rituales. Esta inclusión de animales en un ritual de duelo es mencionada entre otros por Herodoto.
Y entonces debían 'invocar poderosamente a Dios (Elohim)' y 'volverse de sus malos caminos', y especialmente del comportamiento violento. Hubo un reconocimiento en esto, sin duda como resultado de la predicación de Jonás, que el Dios de Jonás era un Dios moral que se preocupaba por el comportamiento moral del hombre. Por lo tanto, el llamado era tanto para que se volvieran a Dios como para que se arrepintieran genuinamente de sus pecados.
Versículo 9
"¿Quién sabe si Dios no se volverá y se arrepentirá, y se apartará del ardor de su ira, para que no perezcamos?"
La esperanza entonces era que Dios (Elohim) también se 'volviera y se arrepintiera' en Su actitud hacia ellos, en otras palabras, los vería de una manera totalmente diferente debido a su cambio de corazón. Note el énfasis en todo el camino en 'Dios' en lugar de 'YHWH'. No se piensa que hayan llegado a un conocimiento completo de YHWH. Solo que se habían enfrentado a la realidad del Dios viviente y, por lo tanto, se les había dado la oportunidad de buscar más en la verdad. Lamentablemente, lo más probable es que luego volvieran a un estado de satisfacción con sus ídolos. Pero fue real mientras duró.
Versículo 10
'Y Dios vio sus obras, que se volvieron de su mal camino, y Dios se arrepintió del mal que había dicho que les haría; y no lo hizo '.
Y cuando Dios vio su cambio de comportamiento, en el sentido de que se apartaron de sus malos caminos, se 'arrepintió' (alteró Su enfoque porque ahora eran personas cambiadas) de las cosas malas que había tenido la intención de traerles, y no permitió que sucedan. En otras palabras, mostró misericordia hacia ellos debido a su arrepentimiento.
Por supuesto, es imposible decir cuánto duró su arrepentimiento. Para algunos quizás fue permanente. Para otros, sería comparativamente de corta duración (compárese con la parábola del sembrador). Pero no había duda de que por un período al menos habían experimentado un cambio real de corazón que Jesús dijo que bien podría serles de gran utilidad cuando se presentaran ante Dios para el juicio ( Mateo 12:41 ). Sin embargo, lo que era más importante era que se había sembrado la semilla en sus corazones de la necesidad de buscar al Dios de Israel. Dependería de ellos cómo respondieran.