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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Jeremiah 10". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/jeremiah-10.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Jeremiah 10". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Versículo 2
Formas. Ritos religiosos, ver. 3. &mdash Señales. Fueron diseñados para señalar las estaciones, Génesis i. 14. (Calmet) &mdash- Los paganos pensaban que tenían un poder divino. (Worthington)
Versículo 4
En pedazos. Isaías xliv. 8., Baruch vi. 3., y Sabiduría xiii. 11. Los mismos paganos se rieron de tal locura. (Calmet) &mdash- Si tales cosas fueran dioses, los hacedores y las herramientas merecían más adoración: Fabri deorum vel parentes numinum, dice Prudencio. La vanidad de tales ídolos se discernía más fácilmente que la de las estrellas. (Worthington)
Versículo 5
Árbol. Las estatuas antiguas estaban mal formadas (Diodoro 4) antes de que Dedalus llevara el arte a una mayor perfección y les diera una actitud viva.
Versículo 6
Allí. La Septuaginta omite los tres versículos siguientes; y de ver. 9., todos estos, etc., hasta el final del ver. 10., que Grabe inserta en un personaje diferente. (Haydock)
Versículo 7
Sabio. El manuscrito 2 tiene en el margen "reyes", quizás más correctamente. (Kennicott)
Versículo 8
Vanidad, y les muestra claramente que son tontos (Calmet) y malvados. (Haydock)
Versículo 9
Ophaz, o Phison, (Génesis ii. 11; Calmet) la costa de Pegu, Faprobana, etc. (Menochius)
Versículo 10
Ira. Dios es la verdadera causa de todo lo que aterroriza a la humanidad.
Versículo 11
Cielo. Este versículo está en caldeo, para que los cautivos lo usen en Babilonia, para defenderse. Debe estar entre paréntesis, ya que interrumpe el discurso. Quizás fue agregado durante el cautiverio.
Versículo 13
Voz. Trueno, (Salmo xxviii. 3.) que suele ser el precursor de la lluvia. Los relámpagos son ocasionados por las exhalaciones inflamadas de las nubes en conflicto.
Versículo 14
Conocimiento. Si fuera real, vería la vanidad de los ídolos, ver. 8. (Calmet)
Versículo 16
Parte. El Señor. (Haydock) (Salmo lxxii. 6.) &mdash- Vara, para medir, (Salmo lxxiii. 2.) o el cetro y la regla. (Menochius)
Versículo 17
Vergüenza. Ídolos. Mira si te guardan. Hebreo, "tu mercadería", o efectos más preciosos.
Versículo 18
Encontrado por el enemigo. En hebreo también, "encuéntrame", siendo enseñado por la aflicción, cap. xxix. 13. (Calmet) &mdash- Entrando en sentimientos de penitencia, dirán, Ay, etc. (Haydock)
Versículo 22
Norte. Ha anunciado a este conquistador ocho veces. &mdash- Dragones. Tannim significa "reptiles enormes", ya sean terrestres o marinos. (Calmet)
Versículo 23
El camino, etc. A pesar del libre albedrío del hombre, sin embargo, no puede hacer el bien sin la ayuda de Dios, ni el mal sin su permiso. De modo que, en el presente caso, todos los males que Nabucodonosor estaba a punto de traer sobre Jerusalén, no podrían haber venido sino por la voluntad de Dios. (Challoner) (Worthington) &mdash Sin embargo, nos castiga como a un padre, y no nos dejes para su furor, ver. 24. (Calmet) &mdash- "Que se ruboricen los nuevos predicadores, que dicen que cada uno se rige por su propia voluntad" (San Jerónimo; cap. IX. 23.) y capaces de hacer el bien sin la gracia de Dios. (Haydock)
Versículo 24
Juicio. Capítulo xxx. 11. y Salmo vi. 1. La justicia no es contraria a la misericordia. (Calmet)
Versículo 25
Gloria. Esto se repite del Salmo lxxviii. 6. (Menochius) &mdash- El profeta supone que estas naciones no se arrepentirán, y que sus pecados son más enormes. Ver al pueblo de Dios tratado con mayor severidad podría escandalizar a los débiles, mientras que los infieles aprovecharían la ocasión para abusar de su propia impunidad. (Calmet)
Versículo 26
CAPITULO X.