Bible Commentaries
Jeremías 10

Versículos 1-25

Jeremias 10:1. escucha la palabra que el Señor te habla, oh Casa de Israel: así dice al Señor, aprende no el camino de los paganos, y no se consigue por los signos del cielo; Para los paganos están consternados en ellos. .

Entre los paganos, si ciertas estrellas estaban en conjunto, se consideró desafortunado; y ciertos días de la semana también fueron considerados como desafortunados, justo en cuanto a este día, hay personas que piensan que es muy desafortunado comenzar cualquier cosa un viernes. Hay una gran cantidad de supersticiones tontas que flotan sobre este mundo tonto, pero ustedes los cristianos nunca deben permitir que tales locos tengan influencia sobre usted. Ni los demonios del infierno, ni las estrellas del cielo, pueden herir a quienes ponen su confianza en Dios.

Jeremias 10:3. para las costumbres de las personas son vanas: por uno, cutre un árbol fuera del bosque, el trabajo de las manos del obrero, con el hacha. Lo cubren con plata y con oro; Lo sujetan con uñas y con martillos, que no se mueve. .

Esos antiguos profetas parecían deleitarse con el desprecio de los dioses de los paganos. Incluso los poetas paganos hicieron el deporte de la creación de dioses; uno de ellos muy sabiamente dijo que sería más razonable adorar a los trabajadores que hicieron al Dios, que adorar al Dios que los trabajadores habían hecho.

Jeremias 10:5. están erguidos como la palmera, pero no hablan: deben necesitar ser asumido, porque no pueden ir. .

Los dioses bonitos deben ser, no pueden moverse, y ni siquiera pueden pararse hasta que estén clavados, y no pueden moverse a menos que se lleven de un lugar a otro.

Jeremias 10:5. no tener miedo de ellos; porque no pueden hacer el mal, tampoco es en ellos hacer el bien. Porque nada como nadie como para ti, oh Señor; Tú eres genial, y tu nombre es genial en poder. ¿Quién no te temería, oh rey de las naciones? Porque a ti, APPERTAIN: En cuanto a los hombres sabios de las naciones, y en todos sus reinos, no hay nadie como para ti. Pero son del todo brutales y tontos: la acción es una doctrina de vanidades. .

Para enseñar a las personas a adorar meras acciones y piedras, puede ser llamado «una doctrina de vanidades. ».

Jeremias 10:9. Silver Spread en placas se trae de Tarshish, y el oro de UPHAZ, el trabajo del obrero, y de las manos del fundador: azul y púrpura es su ropa: son todos los trabajos de astucia hombres. .

Entra en cualquier casa de joss católica romana en Inglaterra, o en el continente o, por la cuestión de eso, en cualquier casa de joss anglicana, porque todos son muy parecidos y verás que los modernos «dioses» no son mejores que los de los cuales los profetas de los viejos derramados y creo que es nuestro deber vierte desprecio sobre estos santos, y sainteses, y Madonnas, y Bambinos, y no sé lo que además.

Jeremias 10:10. Pero el Señor es el Dios verdadero, él es el Dios vivo, y un rey eterno: en su ira, la Tierra temblará, y las naciones no podrán cumplir con su indignación. Así les diré a ellos, los dioses que no han hecho los cielos y la tierra, incluso ellos perecerán de la tierra, y de debajo de estos cielos. Él ha hecho la tierra por su poder, él ha establecido el mundo por su sabiduría, y ha extendido los cielos por su discreción. Cuando pronuncia su voz, hay una multitud de aguas en los cielos, y él causa que los vapores asciendan desde los confines de la tierra; Él hace lightnings con lluvia, y trae el viento de sus tesoros. .

¡A qué altura de las imágenes sagradas hace Jeremiah Monte! Parece sacudir su espíritu melancólico habitual cuando él viene a cantar las alabanzas del Señor. Utiliza un lenguaje muy similar al de Job, su compañero-paciente.

Jeremias 10:14. cada hombre es brutalmente en su conocimiento: .

Cada idolater demuestra que no conoce más que una bestia bruta cuando adora a una acción o una piedra.

Jeremias 10:14. Cada fundador es confundido por la imagen Graven: porque su imagen fundida es la falsedad, y no hay aliento en ellos. Son vanidad, y el trabajo de errores: en el momento de su visita, perecerán. .

El siguiente verso saca muy vívidamente el contraste entre estos falsos dioses y el único Dios vivo y verdadero:

Jeremias 10:16. la parte de Jacob no es como ellos: porque él es el primero de todas las cosas; e Israel es la vara de su herencia: el Señor de los anfitriones es su nombre. .

¡Qué nombre tan bendito es para Dios: «la parte de Jacob»! Y el otro lado de la verdad es igualmente bendecido: «Israel es la vara de su herencia. "Dios pertenece a su pueblo, y le pertenecen, si podemos, pero nos damos cuenta de que estas bendiciones son nuestras, estamos construyendo sobre la base sólida de la felicidad más rica posible. La forma de la profecía ahora cambia, porque Dios estaba a punto de enviar a su pueblo, debido a su pecado, en un largo y triste cautiverio; Así que el profeta dice, en nombre del Señor:

Jeremias 10:17. reunir tus mercancías de la tierra, oh habitante de la fortaleza. Por así decir, el Señor, he aquí, escabulliré a los habitantes de la tierra en esto una vez, y los angustiaré, que pueden encontrarlo así. .

Habían huido a sus fortalezas para refugiarse, porque los babilonios se estaban acercando a ellos; Pero no se les resolvió la esperanza de la liberación, y se les dijo que empacara sus pequeños paquetes, para poner sus pequeñas tiendas tan estrechamente juntas, ya que podrían, porque tuvieron que irse a un país lejano, como cautivas de los poderosos. Rey Nabucodonosor. Dios compara su cautiverio a la expulsión forzada de piedras de una eslinga; «Deslicaré a los habitantes de la tierra en esto una vez. »¿Qué tan severamente Dios castigó a su pueblo en el día de Jeremías! Sin embargo, cuando pensamos en sus innumerables provocaciones, y de cómo se rebelaron una y otra vez contra el Señor, no nos sorprendió que al fin, el Señor los envió al cautiverio. Ahora escucha la lamentación de Jeremías sobre las personas a las que mira ya en cautiverio; Habla en el nombre de la nación, y dice:

Jeremias 10:19. ¡ay conmigo por mi dolor! Mi herida es grave: pero dije, de verdad, esto es un dolor, y debo soportarlo. .

Ah, hijo de Dios, ¡también debes aprender a decir eso! Hay algunos ensayos y problemas, que se destinan a usted, contra los cuales no puede lidiar, pero debe decir: "Verdaderamente esto es un dolor, y debo soportarlo. ».

Jeremias 10:20. mi tabernáculo está echado a perder, y todos mis cables están rotos: a mis hijos se han ido de mí, y no lo son: no hay nada para extender mi carpa más, y para configurar mis cortinas. .

¡Ay, pobre Israel! Ella era como una tienda de campaña, con ninguna para ponerla de nuevo. Hay algunas iglesias, en la actualidad, que están en esta condición triste; Los fieles fallan entre ellos, no hay nuevos conversos, y no hay espíritus serios, para que la Iglesia tenga que decir: «Mi tienda está echada a perder y todos mis cuerdas están rotos: mis hijos se han ido de mí, y no están : Ya no hay nada para extender mi tienda de campaña, y para configurar mis cortinas «Sí, mala iglesia afligida, que puede ser verdadera, pero tu Dios puede visitarte, y hacer que la mujer estéril pueda mantenerse a la casa, y para ser Una alegre madre de niños, y tú, que has perdido a tus queridos, y parece que ahora no me quedan, tus hijos están todos tomados de ti, pero tu Dios puede construirte; ¿No es mejor para ti que diez hijos?; Y no le ha dicho: "Tu fabricante es tu marido; El señor de los anfitriones es su nombre »?

Jeremias 10:21. Porque los pastores se vuelven brutales, y no han buscado al Señor: Por lo tanto, no prosperarán, y todos sus rebaños serán dispersos. He aquí, el ruido del Bruit es, .

«Bruit» es una vieja palabra normanda; uno se pregunta cómo se puso aquí. Podría ser representado, «el ruido del tumulto es venir".

Jeremias 10:22. y una gran conmoción fuera del país del norte, para que las ciudades de Judá se desolan, y una guarida de dragones. Oh Señor, sé que el camino del hombre no es en sí mismo: no está en el hombre el que camina para dirigir sus pasos. Oh Señor, corrígeme, pero con el juicio; No en tu ira, no me lleves a nada. .

Qué oración adecuada es esta para un hombre enfermo, para un creyente intentado, para el niño de Dios en profundo desaliento del alma; Apenas sé que las palabras mejores que cualquiera de nosotros pudiéramos usar. El suplicante no pide ir sin basticiarse, pero dice: «Oh Señor, corrígeme, pero con el juicio: no en la ira; para que no me traigas a nada. ».

Jeremias 10:25. derrame tu furia sobre los paganos que no te conocen, y sobre las familias que no llaman a tu nombre: porque han comido a Jacob, y lo devoren, y lo consumieron, y lo han hecho. Habitación desolada. .

Así que le pregunta a Dios, en lugar de pedirle a sus propios hijos, para someter a sus enemigos, y saber lo que hacemos con los babilonios, no nos preguntamos que Jeremías ponga una oración de este tipo como eso.