Bible Commentaries
Jeremías 10

Versículo 1

CAPÍTULO X

Los judíos, a punto de ser llevados al cautiverio, son advertidos aquí

contra la superstición e idolatría de ese país al que

ellos estaban yendo. Caldea era muy adicta a la astrología, y

por lo tanto, el profeta comienza advirtiéndoles contra esto ,

1, 2

Luego expone el absurdo de la idolatría en breve pero elegante

sátira; en medio de la cual gira, en un hermoso

apóstrofe, al único Dios verdadero, cuyos adorables atributos

golpea repetidamente a la vista, a medida que avanza, y lo lleva a

contrastar sus infinitas perfecciones con aquellas despreciables

locuras que temen las naciones ciegas , 3-16.

El profeta vuelve a denunciar los juicios divinos , 17, 18;

sobre el cual Jerusalén lamenta su destino, y suplica 

La misericordia divina a su favor , 19-25.

NOTAS SOBRE EL CAP. X

Versículo Jeremias 10:1 . Oíd la palabra que el Señor os habla. El Dr. Dahler supone que este discurso fue pronunciado en el cuarto año del reinado de Joacim . Contiene una invectiva contra la idolatría; mostrando su absurdo, y que el Creador solo debe ser adorado por toda la humanidad.

Versículo 2

Versículo Jeremias 10:2 . No aprendáis el camino de los paganos. Estas palabras están dirigidas más particularmente a las diez tribus esparcidas entre los paganos por los asirios, quienes los llevaron cautivos; también pueden considerar a aquellos en la tierra de Israel, que todavía tenían ante sus ojos las costumbres de los antiguos colonos paganos.

No te desanimes ante las señales del cielo; porque los paganos están consternados. Los caldeos y los egipcios eran notoriamente adictos a la astrología; y los israelitas aquí son advertidos en contra de ello. Los signos de los cielos pueden significar el sol, la luna, los planetas y estrellas o constelaciones particulares ; o las figuras o caracteres por los cuales representaban estos cuerpos celestes.

Versículo 3

Versículo Jeremias 10:3 . Las costumbres del pueblo son vanas. חקות chukkoth ; los estatutos y principios de la ciencia son vanos, vacíos e ilusorios. Están fundados en la tontería, la ignorancia, la idolatría y la insensatez.

Uno corta un árbol del bosque.  Isaías 40:19 , e " Isaías 44:9" , que son todos lugares paralelos y donde esta conducta es fuertemente ridiculizada.

Versículo 5

Versículo Jeremias 10:5 . Son erguidos como la palmera. Tan rectos y rígidos como los árboles de los que fueron tallados.

Versículo 7

Versículo Jeremias 10:7 . ¿Quién no te temerá...? ¿Quién no te adorará como autor y dador de todo bien? El temor de Dios se toma a menudo como la totalidad de la verdadera religión .

Entre todos los sabios de la nación. Ni aun los más sabios y cultivados de las naciones han encontrado jamás a alguien igual a ti; pero tan exaltado y santo eres tú, que en toda su sabiduría e investigación nunca han podido encontrar al Dios verdadero .

Versículo 8

Versículo Jeremias 10:8 . El caldo es una doctrina de vanidades.  El Dr. Blayney traduce: "La madera misma es un reprensor de vanidades". El mismo árbol del que está tallado el dios demuestra la vanidad y la locura de los idólatras; pues, ¿puede todo el arte del hombre hacer de un tronco de madera un ser animado e inteligente?

Versículo 9

Versículo Jeremias 10:9 . Traído de Tarsis. Algunos suponen que esto es Tartessus en España , de donde los fenicios trajeron mucha plata. Uphaz, Calmet piensa que es el río Pisón ; algunos piensan que Ophir está destinado.

Azul y púrpura es su ropa. Estos eran los tintes más preciosos; muy raro, y de alto precio.

Versículo 10

Versículo Jeremias 10:10 . Pero el Señor. La palabra original debe conservarse, como sea que estemos de acuerdo en pronunciarla: יהוה Yehovah es el Dios verdadero . Él es sin principio y sin fin. Esto es cierto de ningún otro ser.

Él es el Dios viviente. Su ser no se deriva; y él da vida a todos. Él es la Fuente misma de donde se deriva toda la vida .

Y un rey eterno. Como él lo hizo , así gobierna todas las cosas. Su influencia se siente tanto en los cielos como en la tierra.

A su ira la tierra temblará. Todas las tormentas, tempestades, tornados y terremotos son los efectos de su poder; y cuando las naciones son destruidas, o trastornadas, es el efecto de su desagrado.

Versículo 11

Versículo Jeremias 10:11 . Así les diréis. Este es el mensaje que daréis a los idólatras caldeos.

Los dioses que no hicieron los cielos y la tierra , ellos mismos perecerán. Tanto ellos como sus adoradores serán destruidos; y la idolatría será finalmente destruida de la tierra; y los cielos no mirarán más a tan grande abominación. Se sufre por un tiempo; pero al fin será destruida. Este versículo está escrito en una especie de hebreo-siríaco-caldeo; un dialecto como el que supongo que se hablaba en aquel tiempo en Babilonia, o durante el cautiverio. Como es un mensaje para los babilonios, se da en su propia lengua. El caldeo hace que sea el comienzo de la copia de la epístola que el profeta Jeremías envió al resto de los ancianos de la cautividad que estaban en Babilonia. Todas las Versiones antiguas reconocen este versículo; y se encuentra en todos los MSS. hasta ahora cotejados, excepto uno del Dr. Kennicott numerado 526; y él lo ha incluido entre líneas, como dudando de su autenticidad. El Dr. Blayney supone que algún maestro público durante el cautiverio, deduciéndolo por inferencia directa de las palabras del profeta, lo insertó en el margen, y tal vez lo leyó usualmente junto con esta sección, en las asambleas del pueblo, para que pudieran tener su respuesta siempre lista, cada vez que fueran molestados en el punto de la religión, o importunados a unirse a la adoración idólatra de los caldeos.

Dahler lo ha dejado enteramente fuera del texto, y lo introduce en una nota así: - Después de  Jeremias 10:10 , el texto hebreo es interrumpido por un versículo escrito en lengua caldea o babilónica. Se expresa así: -

Les diréis: ¡Perezcan los dioses!

que no han hecho los cielos ni la tierra.

Que sean desterrados de encima de la tierra

y de debajo de los cielos.

Este versículo sólo puede considerarse como una inserción foránea, no sólo por la diferencia de lengua, sino también porque interrumpe el curso natural de las ideas y de la conexión de los versículos décimo y duodécimo".

Como curiosidad, lo insertaré en hebreo, para que el lector pueda compararlo con el texto caldeo, que también adjunto.

כזאת תאמרו להם האלהים אשר לא עשו השמים והארץ יאבדו מן הארץ ומן תחת השמים אלה

cazoth tomeru lahem; haelohim asher lo asu hashshamayim vehaarets, yobedu min haarets, umin tachath hashshamayim elleh.

כדנא תאמרון להון אלהיא די שמיא וארקא לא עבדו יאבדו מארעא ומן תחות שמיא אלה

kidna temerun lehon; elahaiya di shemaiya vearka la abadu, yebadu meara umin techoth shemaiya elleh.

La hebrea es la traducción de Leusden; la caldea es la del texto común. Si no lo hubieran reconocido todas las versiones antiguas, yo también habría dudado de su autenticidad, principalmente por lo extraño de la lengua, que no es ni caldea ni siríaca.

Versículo 13

Versículo Jeremias 10:13 . Cuando pronuncia su voz , hay una multitud de aguas. Esta es una clara alusión a una tormenta de truenos y relámpagos, y la abundancia de lluvia que es la consecuencia. El agua se compone de dos gases, hidrógeno y oxígeno : la chispa eléctrica o galvánica los descompone y se hacen aire ; cuando se recomponen, forman agua. El relámpago actúa sobre el hidrógeno y el oxígeno que se encuentran en el aire atmosférico: se descomponen, y el agua o lluvia es la consecuencia; el cual, siendo más pesado que el aire, cae en forma de lluvia.

Este versículo y los tres siguientes son iguales en sustancia, y casi en palabras, como Jeremias 51:16 y siguientes.

Versículo 14

Versículo Jeremias 10:14 . Todo hombre es bruto. נבער nibar , es un patán, actúa como un bruto, quien puede suponer que un tronco de árbol , formado como un hombre , puede ser un ser intelectual; y por lo tanto evita la forma como si tuviera vida.  Véase Isaías 44:10 . De cuyos versos, dicho sea de paso, el Dr. Blayney da la siguiente versión para corregir la del obispo Lowth :  Isaías 44:10 . ¿Quién ha formado un dios?

¿O levantar una imagen tallada que no aprovecha?

Isaías 44:11 . He aquí, todo lo que está relacionado con él será

avergonzado,

¡Y los artífices, ellos por encima de todos los hombres!

Los reunirán todos; estarán de pie

adelante;

Ellos temerán; se avergonzarán de lo mismo

hora.

"Es decir, mientras estén ante la imagen que han erigido y la adoren con temor religioso , el flagrante absurdo de su conducta los conducirá a la vergüenza y la desgracia ".

Con la debida deferencia a este sabio, creo que esta interpretación es demasiado refinada.

Versículo 16

Versículo Jeremias 10:16 . La Porción de Jacob no es como ellos. Cada nación tenía su dios tutelar; esta era su porción ; en referencia a esto, Dios dice Deuteronomio 4:19 , "Él ha dividido el sol, la luna y las estrellas, a todas las naciones debajo del cielo. Y el Señor había tomado a los israelitas como su porción ; porque "la porción del Señor es su pueblo", Deuteronomio 32:9 , y David dice: "El Señor es la porción de mi heredad", Salmo 16:5 ; Salmo 119:57 . Y por eso Isaías llama a las piedras lisas del arroyo , a las cuales se les pagaban honores divinos, la porción de esos idólatras, Isaías 57:6 . Pero en el texto dice: "La PORCIÓN, es decir, el Dios de Jacob no es como ellos, porque él es el Formador de todas las cosas", y son formados por sus necios adoradores.

Versículo 17

Versículo Jeremias 10:17 . Recoge tus mercancías. Empaca tus bienes, o las cosas necesarias para la vida que tus enemigos te permitan llevar; por,-

Versículo 18

Versículo Jeremias 10:18 . Tiraré con la honda a los habitantes de la tierra. Te expulsaré con violencia de tu país. Os enviaré a todos al cautiverio. Se supone que este discurso, de Jeremias 10:17 undécimo año de Joacim.

Versículo 19

Versículo Jeremias 10:19 . Esto es un dolor, y debo soportarlo. Por opresivo que sea, lo he merecido, y peor; pero aun en este juicio Dios se acuerda de la misericordia .

Versículo 20

Versículo Jeremias 10:20 . Mi tabernáculo está arruinado. La ciudad es tomada, y todas nuestras aldeas arruinadas y desoladas.

Versículo 21

Versículo Jeremias 10:21 . Los pastores se embrutecen. El rey y sus consejeros, quienes, al negarse a pagar el tributo prometido a Nabucodonosor, habían iniciado una nueva guerra.

Versículo 22

Versículo Jeremias 10:22 . El ruido del soplo ha venido. No puedo imaginar cómo ha llegado hasta aquí esta tonta palabra francesa bruit, que significa ruido. La traducción simple es ésta: "He aquí que viene, sí, gran conmoción de la tierra del norte (Caldea), para hacer de las ciudades de Judea una desolación, morada de fieras". Es decir, se confirma el informe que habíamos oído de la proyectada invasión de Judea por Nabucodonosor. Ha entrado en la tierra; los caldeos están a las puertas, y la desolación total de Judea es su único objetivo.

Versículo 23

Versículo Jeremias 10:23 . Oh Señor, sé que el camino del hombre no está en sí mismo. No pretendo disputar contigo; haces todo con sabiduría y justicia; hemos pecado, y tú tienes derecho a castigar; y elegir el tipo de castigo que creas que mejor responderá a los fines de la justicia. No podemos elegir; nos has destinado al cautiverio; no debemos lamentarnos: sin embargo,

Versículo 24

Versículo Jeremias 10:24 . Corrígeme, pero con juicio. Que el castigo no sea hasta el extremo del demérito de la ofensa; de lo contrario , seremos reducidos a nada , total e irremediablemente arruinados.

Versículo 25

Versículo Jeremias 10:25 . Derrama tu furor sobre los paganos. Incluso los que ahora son los ejecutores de tu justicia sobre nosotros sentirán, a su vez, su azote; porque si el juicio comienza por nosotros, que hemos sido llamados tu casa y tu pueblo, ¿escaparán los que no te han reconocido? Es imposible. Las familias y tribus que no te invocan verán derramada tu furia sobre ellas, y especialmente los que "han devorado a Jacob y lo han consumido, y han asolado su morada". Esto se cumplió en los caldeos. Nabucodonosor fue castigado con la locura, su hijo fue asesinado en sus juergas, y la ciudad fue tomada y saqueada por Ciro; ¡y el imperio babilónico fue finalmente destruido! Este versículo se ha citado a menudo contra aquellas familias impías que no establecen el culto de Dios en sus casas. Son caldeos espirituales, peores de lo que fueron los caldeos: reconocen a Dios y a su Cristo, pero no le adoran ni le sirven. ¿Cómo puede esa familia esperar la bendición de Dios, donde no se rinde culto a Dios diariamente? No es de extrañar que sus siervos sean malvados, sus hijos libertinos y sus bienes malditos. Qué terrible cuenta tendrán que dar ante el Juez en el gran día esos cabezas de familia, que se han negado a pedir la misericordia que podrían haber obtenido por pedirla.