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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 11". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-11.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 11". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
CAPÍTULO XI
El profeta proclama el tenor de la alianza de Dios con los judíos
de antaño, 1-5;
y luego los reprende por su desobediencia hereditaria, 6-19.
Como consecuencia de esto se presenta el Todopoderoso, declarando
que no tendrá piedad de ellos, 11-13;
prohibiendo a Jeremías que interceda, 14;
rechazando sus sacrificios, 15;
y en una palabra, condenando a este árbol hermoso pero
infructuoso al fuego, 16, 17.
En lo que queda del capítulo el profeta predice el mal a sus
vecinos de Anatot, que habían conspirado contra él, 18-23.
"Destruyamos, dijeron, este árbol y su fruto".
aludiendo a lo que Jeremías había dicho en el versículo 16.
NOTAS SOBRE EL CAP. XI
Versículo Jeremias 11:1 . La palabra que vino a Jeremías. Se supone que este discurso fue pronunciado en el primer año del reinado de Sedequías. Véase Dahler .
Versículo 2
Versículo Jeremias 11:2 . Oíd las palabras de este pacto. Es posible que el profeta hiciera leerles en esta ocasión las palabras del pacto hecho con sus padres en el desierto ( Éxodo 24:4-2), al menos, las bendiciones y las maldiciones que Moisés hizo pronunciar al pueblo tan pronto como pusieron un pie en Canaán, Deuteronomio 27:1 .
Versículo 3
Versículo Jeremias 11:3 . Maldito el hombre que no obedece. Después de la lectura, el profeta aparece para resumir las cosas contenidas en lo que se les ha leído; como si hubiera dicho: "Oísteis lo que os dice el Señor: recordad, el resumen de todo esto es esto: Maldito es el hombre que no obedece, y bendito es el que obedece. De estas declaraciones Dios no se apartará".
Versículo 5
Versículo Jeremias 11:5 . Así sea, oh Señor. Que se cumplan tus promesas; y que los incorregibles se guarden de tus amenazas!
Versículo 6
Versículo Jeremias 11:6 . Proclamad todas estas palabras. Que el mismo pacto, con las bendiciones y las maldiciones, se lea en cada ciudad de Judá, y en todas las calles de Jerusalén, para que todo el pueblo conozca su deber, sus privilegios y su peligro.
Versículo 9
Versículo Jeremias 11:9 . Se encuentra una conspiración. Eran todos fratres conjurati , hermanos jurados, decididos a romper el yugo divino, y no tener más a Dios para reinar sobre ellos.
Versículo 10
Versículo Jeremias 11:10 . Han vuelto a las iniquidades de sus antepasados. Bajo el reinado de Josías había tenido lugar una gran reforma, y la adoración pública de ídolos había sido abolida, y la mayoría de los lugares altos destruidos; pero bajo el reinado de su hijo y sus sucesores, habían vuelto de nuevo a la idolatría, y estaban peor que nunca. Se requirió un cautiverio para curarlos de esta propensión: y Dios envió uno: después de eso, no hubo idolatría entre los judíos.
Versículo 12
Versículo Jeremias 11:12 . Ve y clama a los dioses. Ver Jeremias 2:28 .
Versículo 14
Versículo Jeremias 11:14 . Por tanto, no oréis por este pueblo. Estoy decidido a entregarlos en manos de sus enemigos; No escucharé tu intercesión, ni atenderé sus oraciones. Su medida está llena .
Versículo 15
Versículo Jeremias 11:15 . ¿Qué tiene que hacer mi amado en mi casa? Se ha supuesto que se refiere a Abraham, Moisés, o a tales siervos eminentes de Dios, cuya intercesión era muy poderosa. Si incluso ellos aparecieran como intercesores, su oración no sería tenida en cuenta. Otros piensan que se trata de una expresión cariñosa, que pertenecía propiamente a los israelitas. Pero ahora que lo han abandonado y se han unido a otro, ¿qué tienen que ver con su casa o sus ordenanzas, que ahora quieren frecuentar con votos y sacrificios, cuando ven que el mal se les viene encima? Este es probablemente el sentido de este oscuro pasaje. El Dr. Blayney traduce: "¿Qué tiene que hacer mi amada en mi casa mientras practica la maldad? ¿Se permitirá que salgan de ti votos y carne sagrada (sacrificios)? Cuando seas maligno, ¿te alegrarás?".
Versículo 16
Versículo Jeremias 11:16 . El Señor llamó tu nombre, Un olivo verde. Es decir, te hizo como un olivo verde, hermoso, floreciente y fructífero; pero tú eres degenerado, y Dios ha dado permiso a los caldeos para que te quemen.
Versículo 18
Versículo Jeremias 11:18 . El Señor me ha dado a conocer. Los hombres de Anatot habían conspirado contra su vida, porque él los reprendió por sus pecados, y denunció los juicios de Dios contra ellos. De esto Dios le había dado una advertencia secreta, para que estuviera en guardia.
Versículo 19
Versículo Jeremias 11:19 . Yo era como un cordero o un buey. Dahler traduce: "Yo era como un cordero cebado que es llevado al matadero". Blayney, "Yo era como un cordero manso que es llevado al matadero". La palabra אלוף alluph, que traducimos buey, es tomada por ambos como adjetivo, calificando al sustantivo כבש kebes, un cordero. Probablemente signifique un cordero criado en casa, alimentado en casa (אלוף alluph,), instruido o alimentado en casa; perfectamente inocente y desprevenido, mientras es llevado al matadero. Este significado tendrá la palabra en árabe, ya que [árabe] alaf significa acostumbrado, familiar, (a o con cualquier persona o cosa;) un compañero, un camarada, un amigo íntimo. Por eso creo que ככבש אלוף kechebes alluph significa, como el cordero familiar - el cordero criado en casa, en estado de amistad con la familia. Los habitantes de Anatot eran vecinos de Jeremías; él había nacido y se había criado entre ellos; eran sus amigos familiares; ¡y ahora acechaban su vida! Todas las versiones entendían אלוף alluph como un epíteto de כבש kebes, un cordero elegido, sencillo, inocente.
Destruyamos el árbol con el fruto. Matemos al profeta, y sus profecías llegarán a su fin. El Targum dice: Pongamos veneno mortal en su comida; y todas las versiones lo entienden de la misma manera.
Versículo 20
Versículo Jeremias 11:20 . Déjame ver tu venganza sobre ellos. Más bien, veré (אראה ereh) tu castigo inculpado sobre ellos.
Versículo 22
Versículo Jeremias 11:22 . He aquí, los castigaré. Y el castigo es, Sus jóvenes morirán por la espada de los caldeos; y sus hijos e hijas morirán por el hambre que vendrá sobre la tierra a causa de las desolaciones ocasionadas por el ejército caldeo.
Versículo 23
Versículo Jeremias 11:23 . El año de su visita. Este castigo vendrá en el año en que visitaré sus iniquidades sobre ellos.