Bible Commentaries
Jeremías 11

Versículo 1

La profecía contenida en Jer. 11-12 parece pertenecer a un período temprano de la vida de Jeremías. El pacto Jeremias 11:2 fue renovado por Josías en su año 18, después del descubrimiento del Libro de la Ley en el templo 2 Reyes 23:3; mientras que Jeremias 11:13 aparentemente se refiere al establecimiento público de idolatría por parte de Manasés Jeremias 21:3. La gente no participó sinceramente en la reforma de Josías y, por lo tanto, el profeta les presenta las consecuencias que inevitablemente afectarán su deslealtad a su Dios de pacto. La profecía probablemente fue invocada por la conspiración de los hombres de Judá y de sus propios parientes de Anathoth para asesinar a Jeremías Jeremias 11:18; Jeremias 12:1, para tales actos, que pero representaron demasiado bien el curso completo de la nación, el castigo debe venir, si no se arrepiente.

Versículo 2

Las palabras de este pacto - La frase utilizada 2 Reyes 23:3 para describir el contenido del Libro de la Ley.

Versículo 4

Del horno de hierro - Más bien, del "horno de hierro", Egipto (ver Deuteronomio 4:2). La referencia constante al Deuteronomio muestra cuán grande había sido el efecto sobre la mente de Jeremías de la recitación pública del "Libro del pacto" encontrado en el templo.

Versículo 5

Como es este día - Dios había guardado los términos del pacto. Si la tierra prometida permanecería permanentemente en propiedad de los judíos dependería de su observancia de su parte del pacto.

Que así sea, oh Señor - O "Amén, Yahvé". El profeta obedeció literalmente la orden dada en Deuteronomio 27:14, y la misma palabra debería mantenerse en ambos lugares.

Versículo 6

Proclama ... - Probablemente Jeremías acompañó a Josiah en su progreso 2 Reyes 23:15-2, y en todas partes le leía a la gente las palabras del recién encontrado libro.

Versículo 8

Traeré - Más bien, he traído. El incumplimiento del pacto por su parte siempre había traído una calamidad temporal. Los últimos ejemplos fueron la deportación de las diez tribus por Salmanezer, y la conducción del prisionero Manasés a Babilonia encadenado ( 2 Crónicas 33:11).

Versículo 9

Una conspiración - La deserción del pacto fue tan general como si hubiera sido el resultado de un acuerdo preconcertado. Sin embargo, el curso decidido tomado por Josiah puede haber llevado a la parte opuesta a combinaciones secretas contra él.

Versículo 10

Sus antepasados ​​- literalmente, "sus padres, los primeros:" en alusión a las idolatrías cometidas en el desierto, y por las generaciones cuya historia se da en el Libro de los jueces.

Y fueron tras - ¡Más bien, sí! han caminado "tras otros dioses para servirlos". El "ellos" se refiere a los hombres de los días de Jeremías.

Versículo 11

Traeré - O estoy trayendo.

Versículo 13

Esa cosa vergonzosa - i. e., Baal; El establecimiento público de idolatría, tal como ocurrió en realidad durante el reinado de Manasés ( 2 Crónicas 33:3. Contraste 2 Reyes 18:4).

Versículos 14-17

Un paréntesis Como en Jeremias 7:16, toda intercesión está prohibida, y por esta razón. La oración por los demás por el perdón de sus pecados solo sirve cuando ellos también oran. El grito de la gente ahora era el de la culpabilidad punzante bajo el castigo, no el penitente duelo por el pecado.

Jeremias 11:15

Este pasaje, como Isaías 1:12, reprende la inconsistencia de la adoración pública de Judá a Yahweh con su inmoralidad privada y preferencia por la idolatría. Traducirlo: “¿Qué tiene mi amado en mi casa para practicar la astucia allí? Los grandes hombres y la carne santa (es decir, los sacrificios) pasarán de ti ".

Jeremias 11:16

El "bien" o "fruto bien proporcionado" significa la justicia y la fe que deberían haber sido el resultado de la posesión de privilegios extraordinarios por parte de Israel. El árbol no dio este fruto, y Dios ahora lo destruye con una tormenta eléctrica.

Versículo 18

Más bien, "me dio conocimiento de ello, y lo sabía". Jeremías muestra Jeremias 11:18, que Dios conspiró la conspiración general del pueblo contra Yahweh y el complot especial contra sí mismo.

Versículo 19

Como un cordero o un buey - Más bien, "como un cordero domesticado". Jeremiah había vivido en Anathoth como parte de la familia, sin sospechar que, como un cordero domesticado, llegaría el momento de que lo mataran.

El árbol con el fruto del mismo - Las palabras son las de un proverbio o dicho oscuro. Todas las Iglesias están de acuerdo en entender que bajo la persona de Jeremías estas cosas son dichas por Cristo.

Versículo 22

Los hombres jóvenes - i. e., los mayores de edad para el servicio militar.

Versículo 23

Sin remanente - 128 hombres de Anathoth regresaron del exilio Esdras 2:23; Nehemías 7:27. La denuncia de Jeremías se limitó a aquellos que habían buscado su vida. El año de su visita sería el año del asedio de Jerusalén, cuando Anathoth, que se encuentra en sus inmediaciones, tendría su parte de los horrores de la guerra.