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the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Génesis 24

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 2

Servidor. Eliezer, o Damasco, a quien una vez había destinado a su heredero, cap. xv. 2. (Haydock) &mdash- Bajo, & c. ya sea para mostrar su sujeción, (Sa.) o su fe en Cristo, quien debería nacer de Abraham, (San Jerónimo, ep. 140) o para testificar que su juramento no será menos obligatorio que el pacto de la circuncisión. Por esta última razón, los judíos todavía observan la costumbre de sentarse en la mano de quien hace un juramento.

(Menochius) Ver el cap. xlvii. 29, donde Jacob imita la acción de su abuelo. Estos dos patriarcas, progenitores de Cristo son los únicos en las Escrituras a quienes encontramos practicándolo; de donde concluyen San Agustín y San Ambrosio, que tenía una referencia al nacimiento misterioso de nuestro Redentor. (Bonfrere.)

Versículo 4

País. Huran, donde Abraham había vivido con Thare, etc. Allí todavía residía la familia de Nachor, y tenía más respeto por el Dios verdadero que los cananeos, (Haydock), aunque dieron paso a algún tipo de idolatría. (Menochius) &mdash- Por eso Abraham tenía la esperanza de que entre sus parientes se encontrara un socio digno de Isaac, mejor que entre aquellas naciones devotas; y así ha dejado una instrucción a todos los padres, de ser solícitos por el bienestar real de sus hijos; y disuadirlos seriamente de casarse con infieles; algo que Dios prohibió en la ley antigua, como la Iglesia todavía lo hace en la nueva. (Haydock)

Versículo 5

Si la mujer. Así demuestra su respeto religioso por un juramento; y no dependerá de su propia explicación del sentido de la misma. (Calmet)

Versículo 7

Enviará a su ángel delante de ti. Esto demuestra que los hebreos creían que Dios les había dado ángeles de la guarda para su protección. (Challoner) &mdash- Ángel. Una prueba de la antigüedad de nuestra creencia respecto a los ángeles guardianes. (Calmet)

Versículo 14

Por esto. Eligió una marca que manifestaría la bondad y la humildad de la doncella, que sería una pareja adecuada para el piadoso Isaac. Esta no fue una observación en vano. Dios escuchó su ferviente oración. (San Crisóstomo) (Calmet) &mdash- A veces es lícito pedir una señal o milagro de Dios, (Hechos i. 24; iv. 30; 1 Reyes xiv, & c.,) Pero debemos evitar cuidadosamente cualquier cosa que la Iglesia desaprueba. (San Agustín de Gen. ii. 17; xii. 22.) (Worthington)

Versículo 21

Saber, aunque ahora estaba casi convencido, que esta solícita virgen era la persona que buscaba; y por eso procede a hacerle regalos de gran valor. (Haydock)

Versículo 27

Misericordia y verdad: o una verdadera bondad, tan a menudo mencionada en los Salmos. (Calmet)

Versículo 41

Maldición, que siempre asiste a la persona que no se esfuerza por cumplir un juramento lícito. (Haydock) &mdash En este sentido, el mayordomo de Abraham da el significado de su maestro, ya que hasta ahora había repetido sus mismas palabras en toda su extensión. Esto concuerda perfectamente con el estilo de las épocas heroicas; tal como encontramos expresado en los poemas de Homero, la obra más antigua de cualquier autor pagano.

El relato que da de la noble sencillez de aquellos tiempos, cuando las damas iban a buscar agua y los príncipes preparaban los entretenimientos para sus invitados, no puede dejar de sorprendernos cuando comparamos las obras de ese autor admirado con los escritos inspirados. (Haydock)

Versículo 49

A la izquierda, en busca de otra dama de la familia de mi amo; ya que algunos de los hermanos de Bathuel también podrían tener hijos. Él era el más joven. (Haydock)

Versículo 50

Labán se coloca ante su padre, teniendo quizás la administración de los asuntos en la vejez de Bathuel; y él había presentado por primera vez al extraño. (Menochius)

Versículo 53

Regalo. Ratificando así lo que ya había hecho (ver. 22) y obteniendo el pleno consentimiento, tanto de la virgen como de su padre y hermano.

Versículo 54

Mañana. No pierde tiempo para brindar consuelo a sus amos y dar prueba de que no fue estimado por ellos sin razón.

Versículo 57

Llamemos a la criada y preguntémosle su voluntad. No en cuanto a su matrimonio, como ya había consentido, sino a dejar a sus padres y acudir a su marido. (Challoner)

Versículo 58

Iré sin demora, convencido de que el buen mayordomo fue dirigido por Dios. Por tanto, no cometió imprudencia ni frivolidad al someterse a la voluntad divina y consentir tan fácilmente en el matrimonio propuesto.

Versículo 62

El pozo de Agar, no lejos de Bersabee.

Versículo 63

Para meditar sobre las obligaciones del estado en el que estaba por entrar, y sobre otros temas piadosos, libre de ruidos y distracciones. (Haydock) &mdash Pero la conocida piedad de Isaac, y la autoridad de esa versión, prohíben que lo tomemos aquí en ese sentido. (Haydock)

Versículo 65

Manto o velo de verano, que cubre todo el cuerpo y tiene una abertura solo para los ojos; como las que usan las damas orientales. San Jerónimo en Isai. iii, Rebecca hace esto por modestia. (Haydock) &mdash- Prefigura a los gentiles, a quienes Jesús llama por sus siervos cargados de sus dones, para que se conviertan en su esposa, o en su Iglesia, (Calmet) en la fuente del bautismo. La adorna con los pendientes de la obediencia y los brazaletes de las buenas obras. (Du Hamel)

Versículo 67

Muerte de la madre, que ocurrió unos tres años antes. (Menochius) &mdash- Isaac tenía ahora cuarenta años, y sin embargo, no pretende tomar una esposa para sí mismo; dejando la elección a su buen padre ya Dios. (Du Hamel)

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Genesis 24". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/genesis-24.html. 1859.
 
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