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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Deuteronomy 2". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/deuteronomy-2.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Deuteronomy 2". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)Individual Books (2)
Versículo 1
Mar, acampando de nuevo en Mosera. Cuando estuvieron en Asiongaber, se les ordenó que fueran al norte, por las montañas de Idumea o de Seir. Llegados a Cades, intentaron penetrar en Chanaan, por el camino de los espías, pero fueron rechazados. Después de lo cual pidieron permiso a los idumeos para pasar por su país, que se encuentra al sur del Mar Muerto, pero no pudieron obtener permiso, y Dios no les permitió forzar un paso, pero les ordenó rodear sus territorios, Números xx. y xxi. (Calmet)
Versículo 5
Revolver. Hebreo gur, no te entrometas, no hagas la guerra, no molestes, etc. Los idumeos cerca del monte Hor, luego rechazaron a los hebreos un pasaje y lo necesario para la vida, aunque sus hermanos en el monte Seir les habían concedido lo último, mientras pasaban tranquilamente a lo largo de sus fronteras, ver. 28. Ver Números xx. 21. (Haydock)
Versículo 6
Carnes, si querían de otro tipo, además del maná. (Menochius)
Versículo 7
Conoce, o aprueba, dirigir por su amorosa providencia, Salmo i. 6. y xxxvi. 18.
Versículo 9
Moabitas. Dejaron pasar a los hebreos, como habían hecho los idumeos; (ver. 29,) pero los trataron sin muestras particulares de afecto, (cap. xxiii. 3,) ni les permitieron cruzar su país, Jueces xi. 17. &mdash- Ar a veces se llama Rabbah Moab, "la gran ciudad de los moabitas" (Josué xiii. 25) y Areopolis. (Eusebio)
Versículo 10
Emim significa "el terrible" o "hombres de codos o longitud". Ver Números xiii. 33. Probablemente habían sido arruinados en la guerra de Chodorlahomor, (Génesis xiv. 5,) un poco antes del nacimiento de Moab. (Calmet) &mdash- Pero los pocos que quedaron, fueron suficientes para aterrorizar a los espectadores, ya que no eran inferiores a los otros gigantes que se conocían, desde el diluvio, de la raza de Enac, o de Rapha. (Haydock)
Versículo 11
Gigantes Raphaim hebreo , que Grocio piensa que es una palabra retenida del idioma primitivo. A veces denota gigantes, y aquellos que gimen en el infierno, a causa de la gran iniquidad de los Raphaim, Job. xxvi. 5. Og era uno de sus descendientes y habitaba el mismo país que habían ocupado en los días de Abraham, cap. iii. 2. (Calmet) &mdash- Perdieron gran parte de su poder en la guerra de Sodoma.
Algunos de ellos huyeron a la tierra de los filisteos y se establecieron allí, 1 Reyes xxi. 16. Como estas naciones gigantes habían sido derrocadas, así como los horritas, cuando Dios anteriormente dio sus territorios a Moad y a Esaú (Haydock), así los hebreos pueden estar seguros de que nada podrá resistir su poder, mientras Él está con ellos. (Menochius)
Versículo 12
Le dio, en el lado este del Jordán. Todavía no se habían apoderado de Chanaan. Pero Moisés prevé que pronto lo harán; y en este sentido podemos traducir, "Esaú habitó allí, como Israel lo hará en la tierra", etc., ver. 29. Las naciones vecinas no podían objetar racionalmente su venida, ya que ellos mismos habían desposeído a los antiguos dueños de la tierra, ver. 20, 23. (Calmet)
Versículo 14
Años. Habían continuado un año más en el Sinaí, y algunos meses al menos en Cades-barne; de modo que los pocos meses restantes de la estadía de 40 años se dedicaron a conquistar los reinos al este del Jordán. (Haydock)
Versículo 20
Zomzommim, significa "desdichados malvados", famoso por su estatura, etc. (Menochius) &mdash- Probablemente son la misma nación que los Zuzim, Génesis xiv. 5.
Versículo 21
Enacims. Vea sobre esta raza de gigantes lo que se ha dicho, Números xiii. 23. Hicieron lugar para los Zomzommim, como este último hizo para los amonitas. (Haydock)
Versículo 22
Horritas, llamados así porque habitaban en cavernas. (San Jerónimo)
Versículo 23
Haserim, lo mismo que Haseroth, Números xxxiii. 17. &mdash- Gaza pertenecía a los filisteos. El país intermedio, o la parte sur de Canaán, ocupada por los hevitas, fue tomada por invasores de la isla de Chipre (hebreo, Caphtorum; Calmet; Génesis x. 14) o de Egipto, que cruza el Nilo, formando muchos islas, en el Delta, Jeremias xlvii. 4. Los Capadocios, que habitaban en Asia Menor, en el mar Euxino, eran una nación diferente y surgieron de Japhet. (Tirino)
Versículo 24
Aumentar. Dios no le prohibió a Moisés que pidiera permiso para pasar tranquilamente por la tierra, como hizo este último; (ver. 26.) pero le da a entender que su demanda será rechazada con desdén, y él está en libertad de atacar a este rey insolente, y así comenzar sus conquistas.
Versículo 25
Cielo. Todos los que se enteren de tus hazañas, tendrán motivos para temer. (Haydock)
Versículo 26
Cademot, "al este", del Arnón. Había una ciudad del mismo nombre al otro lado de las orillas, que pertenecía a Sehon, y que fue dada después a los levitas, 1 Paralipomenon vi. 79. (Calmet)
Versículo 29
Como, & c. Estas naciones solo les habían permitido pasar a lo largo de sus fronteras y les habían proporcionado, a través del miedo, (ver. 4) lo necesario para la vida. Sehon ni siquiera concederá tanto.
Versículo 30
Endurecido, etc. Es decir, en castigo de sus pecados pasados, lo dejó a su propia disposición obstinada y perversa, que lo llevó a su ruina. Vea la nota sobre Éxodo vii. 3. (Challoner) &mdash- Dios no ablandó su corazón, (Menochius) ni le hizo ver el peligro al que estaba exponiendo sus dominios, provocando tal ejército. (Haydock)
Versículo 34
Matar, según el mandato expreso de Dios, cap. xx. 16. (Menoquio)
Versículo 37
Jeboc, hacia su fuente: porque los hebreos tomaron ambos lados del torrente de los reyes Sehon y Og, que ya habían empujado a los amonitas hacia las montañas, al este. (Haydock) &mdash Habían perdido la posesión cuando llegaron los hebreos; y, como Dios había autorizado a estos últimos a tomar la tierra de esos reyes, sin preguntar quiénes eran los primeros propietarios, los amonitas, que habían expulsado a los Zomzommim, vinieron con muy mala gracia para afirmar su título, después de un lapso de tiempo cercano. 300 años. Dios solo prohíbe a los hebreos molestar a los dominios reales de los hijos de Ammón, Moab y Esaú, en consideración a sus padres, con quienes estaban tan cerca relacionados. (Haydock)
Versículo 46
CAPITULO DOS.