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Deuteronomio 2

Introducción

Introducción a Deuteronomio 2.

En este capítulo, Moisés continúa con su relato de los asuntos de la gente de Israel, y lo que los llamaron, cómo se convirtieron nuevamente en el desierto; pero pasa en silencio sus viajes allí, hasta que llegaron a Montar a sí mismo, donde habían sido un tiempo en la que se apuntaban a partir, Deuteronomio 2:1 y fueron dirigidos a no entrometerse con los edomitas , o tomar cualquier cosa, pero pagarles por lo que deberían tener de ellos, ya que no les faltaban, Deuteronomio 2:4, ni angustia a los moabitas, de cuyo país, como anteriormente habitaba. , y también de Edom, se otorga alguna cuenta, Deuteronomio 2:9, cuando fueron puja por recorrer el arroyo zered, a lo que de su proveniente de Kadeshbarnnea fue el espacio de treinta y ocho años. , en el que se consumió la generación anterior, Deuteronomio 2:13 y ahora pasando por los fronteras de Moab, se les ordenó que no se entrometieran ni angustia a los hijos de Amón, de cuya tierra también , y los antiguos habitantes de ello, se da una cuenta, Deuteronomio 2:17, luego pasando sobre el río Arnon, son una oferta de luchar con Sihon King of The Amorites, un Nd posee su tierra, Deuteronomio 2:24 a quien enviaron mensajeros, que desean salir a pasar por su tierra y proporcionarlos disposiciones por su dinero, ya que los edomitas y los moabitas habían hecho, Deuteronomio 2:26 Pero él se niega, esto les dio la oportunidad de atacarlo, en la que lo sucedieron, lo mataron a él y a su pueblo, y tomaron posesión de su país, Deuteronomio 2:30.

Versículo 1

luego nos volvimos ,. De Kadesh, donde habían estado muchos días, y también sus espaldas en la tierra de Canaán, en las fronteras de las cuales habían sido:

y tomó nuestro viaje al desierto, por el camino del mar rojo, mientras el Señor habló a mí ; Deuteronomio 1:40.

y nosotros compasamos el monte seder muchos días ; Muchos piensan en el Monte Seir se entienden en todo el país montañoso de Edom, sobre los cuales viajaron de un lado a otro en el desierto que se acercó al espacio de los treinta y ocho años, lo que suponen que se encuentran en muchos días; Pero prefiero pensar que vinieron a este montaje hacia el cierre de los treinta y ocho años, antes de que vinieran a Kadesh, desde donde enviaron mensajeros a Edom, a los que pasaron por varios días,.

Versículo 2

y el Señor habló a mí ,. Mientras que sobre el Monte Seir:

diciendo ; como sigue.

Versículo 3

has compasado esta montaña lo suficiente ,. Era hora de irse de allí, a partir de Horeb, Deuteronomio 1:6,.

le da vuelta hacia el norte ; Desde la frontera sur de Edom hacia la tierra de Canaán, que se lazo al norte. Fue de EzionGeber en la tierra de Edom, desde donde llegaron los israelitas a Kadesh, donde enviaron mensajeros al rey de Edom, para desear un pasaje a través de su tierra; ver Números 33:36.

Versículo 4

y commando tú la gente ,. Dales una carga estricta:

diciendo, debes pasar por la costa de tus hermanos los niños o la esau : no a través del medio de su país, ya que el rey de Edom no admitiría de, pero por o en la frontera de ella:

y tendrán miedo de usted ; Para que no sea tan numeroso cuerpo de personas, ya que Israel se apoderara de su país, y los desposee, lo han pasado por mucho tiempo, los vagabundos en un desierto cerca de ellos:

Tómese bien a sí mismos, por lo tanto, ; que no tomaron ninguna ventaja de sus miedos, y caeron sobre ellos, y hacerlos travesos, o que no los provocaron para luchar y superarlos.

Versículo 5

Ver. 5 Meded no con ellos ,. No lleve a ellos en la batalla, ni provocándolos:

porque no le daré su tierra, no tanto como una amplitud de pie ; o, a medida que la suela del pie de un hombre puede pisar, lo que significa que no deben tener la menor parte de ella, ni ninguna en absoluto. Jarchi hace mención de una exposición de los suyos, que no les daría nada de ella hasta que llegue el día de la suela del pie en el monte de las aceitunas, Zacarías 14:4 , es decir, no hasta los días del Mesías, cuando Edom debería ser una posesión de Israel; Ver Números 24:18, Abdías 1:19.

porque he dado Monte Seir a Esaú para una posesión ; y por lo tanto no ser quitado de ellos; Tienen un derecho de herencia; ver Génesis 36:8.

Versículo 6

Ver. 6 compraré carne de ellos por dinero, que pueda comer ,. Es decir, si lo harían, como observa Aben Ezra; por aunque tenían maná diariamente, sin embargo, si pudieran comprar otros alimentos cuando tuvieron una oportunidad, ya que ahora tendrían de Edom; Pero entonces no debían tomarlo por la fuerza o el sigilo, pero pagar por ello, que pudieron hacer. El mismo escritor observa, que algunos leen las palabras con un interrogatorio, "¿comprarás carne?" No, no hay necesidad de eso; porque el Señor los había bendecido con una suficiencia:

y también comprarás agua de ellos por dinero; que puedes beber ; que fue habitual en esos países calientes; Números 20:19 o cavar agua y es decir, pagar por la excavación de pozos para el agua, o comprar agua de los pozos excavados en la tierra de Edom. Jarchi dice en lugares marítimos que expresan comprando por esta palabra, por lo que se usa en el idioma árabe.

Oseas 3:2.

y תכרו "fodietis", montanus.

Versículo 7

para el Señor tu Dios ha bendito en todas las obras de las manos ,. Había aumentado su ganado y sustancia, aunque en un desierto:

Él sabe que a través de este gran desierto ; Cada paso que tomaron, y él los poseeron y los prosperó en todas las cosas en las que estaban preocupados:

Estos cuarenta años, el Señor tu Dios ha estado con ti : no solo para protegerlos y defenderlos, sino proporcionar todas las cosas necesarias para ellos. Este número de años no se completó completamente, pero se da el número redondo en lugar de la rota:

no careciste de nada : y, como lo habían pagado por su comida y bebida, están dirigidos a hacerlo, y no tomar nada de los edomitas en un manera injusta; ni se ven pobres cuando eran ricos, como dice Jarchi.

Versículo 8

y cuando pasamos por nuestros hermanos los hijos de Esaú, que habitamos en uno mismo ,. A lo largo de sus costas, por las fronteras de su país:

a través del camino de la llanura ; El desierto de Zin, donde Kadesh fue:

de Elath and EzionGeber ; Los dos puertos en la orilla del Mar Rojo en la tierra de Edom; Fue de este último que vinieron a Kadesh; ver.

Números 33:35. Ello era a diez millas de Petra, la metrópolis de Edom, al este, como Jerom dice Z; Es por Josefo un llamado Aelana, y por la Septuaginta aquí Ailon; De donde la bahía Elanitic tiene su nombre; Habla de él, ya que no lejos de EzionGeber, que dice, luego se llamó Berenice:

nos dirigimos y pasamos por el camino del desierto de moab ; El desierto que es antes de Moab, hacia el sol de levantamiento o hacia el este, Números 21:11.

z de loc. Heb. follo. 91. mi. un antiguo. l. 8. C. 6. secta. 4.

Versículo 9

y el Señor me dijo para ,. Cuando en las fronteras de Moab:

angustia, no a los moabitas, ni lidiar como en la batalla ; Aside a ninguna de sus ciudades, ni las atrae en una batalla, o provocándolas para luchar:

porque no le daré su tierra por una posesión ; Al menos todavía no, la medida de sus pecados que no está estando completamente arriba, y el tiempo de su castigo no viene; De lo contrario, en el tiempo de David, fueron sometidos, y se convirtió en afluentes a él, y los edomitas también, 2 Samuel 8:2,.

porque he dado AR a los hijos de lote para una posesión ; Así que los moabitas eran, surgieron de Moab, un hijo de lote por su hija primogénita, Génesis 19:37. AR fue la metrópolis de Moab, llamada AR de Moab, Isaías 15:1 y está aquí para todo el país de Moab; Así que Aben Ezra lo interpreta de Moab. Jarchi dice que es el nombre de la provincia; En la versión de Septuagint llamó a Aroer.

Versículo 10

Los emims habitaban allí en el tiempo pasado ,. Leímos de ellos tan pronto como los tiempos de Chedorlaómero, Génesis 14:5 cuando su vivienda estaba en Kirjatheim, una ciudad que Sihon King of The Amorites tomó de los Moabitas, y que se quitó de Él, estaba con otros entregados a la tribu de Reuben, Números 32:37. Estos son, por algunos, se cree que es lo mismo con el Yemim que Anah se encontró y se encontró con el desierto, y derrotó, que rindemos "mulas", Génesis 36:24. Tuvieron su nombre por el miedo y el terror, pusieron a los hombres debido a su gigantesca estatura y su gran fuerza, de la siguiente manera: es probable que fueran los descendientes del jamón:

un pueblo grande y muchos, y alto como el Anakims ; que eran muy numerosos, de un tamaño muy voluminoso de cuerpo, y de alta estatura, como los gigantes, los espías habían visto en Hebrón, los hijos de Anak, un gigante notado allí, Números 13:22

Versículo 11

que también se contabilizaron gigantes, como el Anakims ,. Debido a su tamaño voluminoso y estatura alta; o,.

"Los Refaim fueron contabilizados, incluso ellos como los Anakims; ''.

Se calmaron a Refaim, un nombre para los gigantes en los primeros tiempos, incluso cuando los Anakims fueron; Ver Génesis 14:5.

pero los moabitas los llamaron Emims ; Para distinguirlos de la Refaim; para que parezca que este nombre de emims no fue originalmente su nombre, pero son llamados por una prolepsis, o anticipación, en.

Génesis 14:5 ya que lo tenían de los moabitas, un pueblo de una fecha posterior.

Versículo 12

Los Horims también habitaban en Seir antes de Time ,. Cual es el nombre de un monte, y también el país, de ella; El llamado de Seir The Horite, que habitó en él antes de que la Esaú y sus hijos poseían; Pero a quién estaban los Horim o Horites, desde donde tenían su nombre, es difícil de decir; Eran tan pronto como los tiempos de Chedorlaómero, Génesis 14:6. Parece que se llaman así de su vivienda en agujeros y cuevas en las rocas, que la parte sur de Edom o Idumea estaba llena, y ser la misma que los griegos llaman troglodytae:

Pero los niños de Esaú los sucedieron ; Esaú y sus hijos se casan entre ellos, se han hecho de manera de lograr que el país se ponga en su poder, como aparece a partir de Génesis 36:2 y en la que luego se establecieron por el toque de espada, ya que sigue :

cuando los habían destruido antes de ellos, y habitó en su lugar ; Incluso en Seir, donde habían habitado, luego llamado Edom, de uno de los nombres de Esaú, Génesis 36:8.

como lo hizo Israel en la tierra de su posesión, que el Señor les dio a los ; porque esto se dice antes de que los cananeos salieran de su tierra, y fue poseído por los israelitas, algunos creen que esto fue escrito por Ezra, o por otro lado; Pero no hay necesidad de suponer que; Moisés, por un espíritu de profecía, y en la fe de las promesas y profecías de Dios relacionadas con este asunto, que ahora estaban a punto de cumplirlo, podría escribir esto; Además, puede referirse a lo que ya se hizo a los reinos de Sihon y OG, reyes de los Amorites; que se habían quitado de ellos, y se le había dado a las tribus de Reuben y Gad, y la media tribu de Manasseh; y los instancias anteriores, así como esto, pueden ser observados, para alentar a la gente de Israel que deberían tener éxito en despojar a los cananeos, y establecerse en su tierra, de la misma manera, ya que ya se habían hecho despojos de este tipo.

Versículo 13

ahora levántate, dijo yo, y te pones a través del arroyo zered ,. Se llama el valle de zered, Números 21:12, la palabra usó significar tanto un valle como un arroyo; Y es muy probable que hubo un valle y un arroyo del mismo nombre; Debe estar cerca de Dibongad, ya que en un solo lugar se dice que los israelitas vinieron de Ijim y lanzados en zered; y en otro lugar de los que vinieron desde allí, y lanzados en Dibongad, Números 21:11 y nu 33:45 .

y pasamos por encima del arroyo zered; que era forable, o tal vez en este momento se secó.

Versículo 14

y el espacio en el que vinimos de kadeshbarnnea ,. El espacio de tiempo; o, "los días" b; El número de ellos:

hasta que llegamos a los Brook zered, fue treinta y ocho años ; es decir, desde el momento en que los espías fueron enviados y buscados en la tierra, y trajeron un informe de él; porque fueron enviados desde Kadeshbarnnea, Números 32:8 a la aprobación de los israelitas sobre zered, tenían treinta y ocho años; Tanto tiempo habían estado viajando en el desierto, después de que vinieran a las fronteras de la tierra:

hasta que toda la generación de los hombres de guerra se desperdiciaron de entre el host ; todo lo que tenían veinte años y hacia arriba, y encajó a salir a la guerra en ocasiones, cuando la gente se numeró por primera vez después de que salieran de Egipto; Toda esa generación ahora se consumió dentro del espacio de tiempo anterior, exceptuando dos, Caleb y Josué.

Como el Señor los sware a los ; Números 14:21.

B והימים "et Dies", Montanus; "Dies Autem", Junius Tremellius, Piscator.

Versículo 15

por de hecho, la mano del Señor estaba en contra de ellos ,. Su poder se ejerció en una forma de ira y venganza sobre ellos, por sus murmullos en el informe de los espías; y por lo tanto, no es de extrañar que fueran consumidos, por fuerte es su mano, y alta es su mano derecha; Y cuando se levanta, se cae pesado, y no se está de acuerdo con él, o en contra de él: los golpeó con una enfermedad u otra, o trajo un juicio u otro sobre ellos: como la espada de Amalek, por la cual muchos fueron cortados apagado, y la plaga en Shittim en las llanuras de Moab, en la que murió 24,000; Además de la destrucción de Korá y su compañía, que fue rápidamente después del asunto de los espías, y la plaga en ese momento, de los cuales murió 14,700; y por lo tanto, por un golpe tras otro, continuó a.

destruirlos de entre el anfitrión hasta que se consumieron , incluso todos ellos, como sigue.

Versículo 16

por lo que sucedió, cuando todos los hombres de guerra se consumieron ,. Al desperdiciar enfermedades y juicios de un tipo u otro:

y muertos de entre las personas ; La generación ascendente y sobreviviente.

Versículo 17

que el Señor habló a mí ,. En Brook zered, después de haber pasado eso, o en Dibongad, que fue su próxima estación:

diciendo ; como sigue.

Versículo 18

Tú eres un pase a través de AR ,. Es decir, sobre el río Arnon, por la ciudad AR de Moab, que estaba situada por ella; Ver Deuteronomio 2:9 y, por lo que Moisés y la gente de Israel debían pasar eso,.

y por la costa de moab ; porque no fueron admitidos para entrar en la tierra y pasar a través de él; Solo para viajar en las fronteras, y que debían comenzar a hacer este día; El día que el Señor habló a Moisés.

Versículo 19

y cuando vuelvas a casi los hijos de Ammon ,. Que habitó cerca de los moabitas, y fueron hermanos, ambos descendiendo de lot, Génesis 19:37.

angustiarlos, ni, ni se entrometen con ellos : no sieja a ninguna de sus ciudades, ni provocas a la guerra, ni participa en la batalla con ellos:

porque no le daré la tierra de los hijos de ammon ninguna posesión ; Es decir, cualquier parte de ella que estaba ahora en sus manos; De lo contrario, la mitad de su tierra fue dada a la tribu de GAD; Pero entonces eso fue lo que sihon King de los Amoritas les había quitado, y que Israel lo retomó, y eso no lo poseía como la tierra de los amonitas, sino de los amorites, una de las siete naciones, cuya tierra eran para heredar; ver Josué 13:25,.

porque lo he dado a los niños de lote para una posesión ; Los amonitas eran los hijos del lote por su segunda hija, Génesis 19:38.

Versículo 20

que también se contabilizó una tierra de gigantes ,. Amón estaba tan contado, así como Moab, Deuteronomio 2:10.

los gigantes doblan en el mismo tiempo ; El Refaim habitó allí, como lo hicieron también en Ashteroth Karneim, Génesis 14:5.

y los amonitas los llaman zamzummims ; Se cree que son los mismos con los Zuzims en Génesis 14:5 que tuvieron su nombre, como cree Hillerus C, desde Mezuzá, un poste de la puerta, desde su estatura alta, siendo tan alta como uno; Y, por una razón como la Safe, el gigante puede tener su nombre, 2 Samuel 21:18. La palabra zamzummims, según él, significa contradictorios de cosas malas y terribles; eran inventores de maldad, astuto y sutil en la formación de diseños malvados y traviesos, que golpeaban el terrorismo en las personas y los hicieron formidables para ellos.

c onomastic. Sacro. pag. 158, 288, 289. d onomastic. Sacro. pag. 161, 310, 428.

Versículo 21

un pueblo grande y muchos, y alto como el Anakims ,. A medida que los emims fueron, Deuteronomio 2:10, pero el Señor los destruyó ante ellos; destruyó los zamzummims ante los hijos de Amman; o de lo contrario, habrían sido demasiado para ellos, siendo tan numerosos, y de una estatura gigantesca:

y los sucedieron en su lugar ; Y de esta manera, y por estos medios, les dio su tierra por una posesión, Deuteronomio 2:19.

Versículo 22

como lo hizo a los niños de Esaú que habitó en Seir ,. Hizo las cosas como las cosas como lo hizo por los amonitas:

cuando destruyó a los Horims antes de ellos : que se repite desde Deuteronomio 2:12, otras instancias del tipo tipo similar Aquí se recitó:

y los sucedieron en su lugar, incluso a este día .

Deuteronomio 2:12.

Versículo 23

y el Avim, que habitó en Hazerim, incluso a Azzah ,. Lo mismo con las avisas, que parecen haber habitado alguna parte de la tierra de los filisteos, en la que fue Azzah o Gaza, que fue una de las cinco señores de los filisteos, Josué 13:3

el Caphtorim, que vino desde fuera de Captor, los destruyó ; Según los Targums de Onkelos y Jonathan, y las versiones latinas de Septuagint y Vulgate, estos fueron cappadocianos, que salieron de Capadocia; Pero parece que se manifiesta que originalmente eran de Egipto, ver Génesis 10:14 y Bochart F cree que fueron de allí a esa parte de Capadocia que estaba cerca de Colchis; Pero las cosas que no responden a sus expectativas, regresaron, y expulsaron a Avim de su país:

y habitó en su lugar ; Jeremias 47:4 Amós 9:7. Aunque parece que no estuvieran completamente destruidos, pero algunos escaparon en Asiria, y se establecieron allí, donde había un lugar llamado Ava de ellos; Y de donde fueron enviados por el rey de Asiria para repletar las ciudades de Samaria, después del cautiverio de las diez tribus; ver 2 Reyes 17:24. Ahora se observa que estos varios casos alientan a los hijos de Israel a esperar y creer que deberían poder despojar a los cananeos, y heredar su tierra; Tales despojos han sido muy frecuentes, cuando fue la voluntad de Dios que deberían tener lugar.

La cronología de E Clayton de la Biblia hebrea, p. sesenta y cinco. f Phaleg. l. 4. C. 32. columna. 291, 292.

Versículo 24

sube, tome su viaje y pase por el río Arnon ,. Que estaba en la frontera de Moab, y dividido entre Moab y los amorreos, Números 21:13.

he aquí, me he dado a tu mano sihon, el amor, el rey de Heshbon , y su tierra; es decir, había decidido a darlo a los israelitas, ya que aún no se le dio; De este rey, y el lugar donde era rey de, Números 21:21 NU 21:26 "Empieza a poseerlo, y lidiar con él en la batalla; Provocarlo a la guerra, luchar con él, quitarle su tierra y entrar en la posesión de él, por la presente asegura de la victoria.

Versículo 25

este día comenzaré a poner el temor de ti ,. Y así cumplir con las profecías entregadas por Moisés en Éxodo 15:14.

y el miedo a ti sobre las naciones que están bajo todo el cielo ; No solo las naciones vecinas, los edomitas, los moabitas, los amonitas, los filisteos y los cananeos, pero las naciones más remotas incluso en todo el mundo:

que informará de ti ; De lo que se hizo por Israel en Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto; y en particular de la entrega de Sihon y OG, reyes de los Amorites, y de sus reinos en sus manos:

y será temblar, y estará de angustia debido a la ; para que no se produzcan y hagan conquistas de sus tierras también; ver Josué 2:9.

Versículo 26

y envié a los mensajeros del desierto de Kedemoth ,. Una ciudad en la tribu de Reuben, y dada por ellos a los levitas en tiempos posteriores, habiendo sido llevado de los amorites con otros; Cerca de esto, yacía un desierto, que le tomó su nombre, y parece ser lo mismo con Jeshimon, Números 21:20. Aben Ezra lo lleva a ser el desierto de Matthah, que según Jerom G, estaba situado en Arnon, doce millas al este de Medeba; ver.

Números 21:18 de por lo tanto, Moisés envió Moisés,.

a Sihon King de Heshbon, con palabras de paz ; de manera pacífica y respetuosa, deseando estar en paz y en la amistad con él, y una continuidad de ello, que se hizo para dejarlo inexcusable; Como después, se ordenó un método similar, cuando llegaron a cualquier ciudad, para proclamar la paz, y si se dio una respuesta a la paz, no se cometerían las hostilidades, Deuteronomio 20:10

diciendo ; como sigue.

g de loc. Heb. follo. 93. C.

Versículo 27

déjame pasar por tu tierra ,. Números 21:22,.

Iré por la autopista ; La carretera del rey, como en el lugar referido, la carretera pública:

no volveré a la mano derecha ni a la izquierda ; para entrar en sus campos y viñedos, y reunir la fruta, o bajar el maíz y las vides, o hacer cualquier tipo de travesura a ellos; ver el lugar anterior.

Versículo 28

me venderá carne por dinero, que pueda comer ,. Si pensaban que se ajustaban a la provisión de ellos, no deseaban ningún otro, sino pagarlo:

y dame agua por dinero, que puedo beber ; Ver Deuteronomio 2:6,.

solo lo pasaré a través de mis pies ; porque todos ellos eran lacebritos, Números 11:21, de la frase,.

Números 20:19.

Versículo 29

como los hijos de Esaú que habitan en Seir, y los moabitas que habitan en AR, me hicieron ,. Qué respetos, como observa Jarchi, no el asunto de pasar a través de su tierra solicitada, porque ninguno de ellos concedió eso, sino que compró comida y bebida; Porque aunque los edomitas al principio parecen no haber otorgado eso, todavía después lo hicieron. La montaña de Seir, y la ciudad AR, se ponen para todos los países de Edom y Moab:

hasta que pase por encima de Jordan a la tierra que el Señor nuestro Dios nos da a ; Esto se observa para eliminar cualquier sospecha o celos de su incautación de su país y tomando posesión de ella, y viviendo en ella; ya que solo propusieron pasar a través de él en su viaje a la tierra de Canaán, que yacía en el otro lado Jordania, sobre el cual deben pasar para poseerlo, lo que tenían un derecho para el don de Dios.

Versículo 30

Pero sihon King of Heshbon no nos permitiría pasar por él ,. O a través de su país, como se deseaba:

porque el Señor había endurecido su espíritu, e hizo que su corazón obstinado ; Mientras hacía Faraón, por quien él se endurece; para que no escuche las propuestas que le hagan hechas a él, ni le otorgaran las solicitudes que le solicitaran, pero con el orgullo y la arrogancia del espíritu despreciadas y desamparadas Israel:

que podría entregarlo en la mano ; que para que una oportunidad pueda ofrecer de luchar con él, y llevar a su país; Mientras que, si hubiera sido pacífico y flexible, había continuado en el disfrute de su tierra, e Israel no hubiera tenido esa ventaja en su contra; Pero Dios, que tiene los corazones de los reyes y de todos los hombres en sus manos, por lo que le brinó que debería tomar los pasos que hizo, lo que se dirigió a la entrega de él y su país en manos de los israelitas:

como aparece este día : porque cuando Moisés hizo este discurso, el reino de Sihon poseía los israelitas, Números 21:24

Versículo 31

y el Señor me dijo para ,. Después o sobre el momento en que los mensajeros fueron enviados a Sihon, tal vez cuando habían regresado y habían traído su respuesta:

he aquí, he empezado a darle a Sihon y su tierra ante ti ; Al endurecer su corazón, que fue un token seguro de su ruina, y un paso líder a la entrega de él a las manos de Israel:

comienzan a poseer, que has heredado su tierra ; Muévete hacia él y entra en él, no temiendo ninguna oposición hecha por él.

Versículo 32

luego, Sihon salió contra nosotros ,. Percibiendo que estaban en su marcha hacia su tierra o en él, reunió a toda su gente y salió de Heshbon su ciudad capital, donde residía:

él y todo su pueblo, para luchar en JAHAZ ; Una ciudad que había sacado del rey de Moab, y que en tiempos posteriores, después del cautiverio de las diez tribus, entró en sus manos nuevamente, Isaías 15:4,.

Números 21:21.

Versículo 33

y el Señor nuestro Dios lo entregó antes que nosotros ,. Con sus tierras:

y lo hemos golpeado a él y a sus hijos, y a todos sus personas ; con el borde de la espada; Todos los sirvieron: el cetib o la lectura textual es "su hijo", aunque el keri o el margen son "sus hijos", que seguimos. Así que Jarchi observa, está escrito "su hijo", porque tenía un hijo poderoso como él mismo, dice.

Versículo 34

y tomamos todas sus ciudades en ese momento ,. Como Heshbon, y otros mencionaron en Números 21:25,.

y destruyó absolutamente a los hombres, y las mujeres, y los pequeños de cada ciudad, no dejamos a nadie para permanecer ; Porque los amoritas fueron una de las siete naciones que se dedicaron a la destrucción, la medida de cuya iniquidad estaba ahora llena, y por lo tanto, se tomó la venganza.

Versículo 35

solo el ganado que tomamos para una presa a nosotros mismos ,. Estos no destruyeron, sino que se conservaron con vida para su propio uso y beneficio, y los tomaron como su propia propiedad:

y el botín de las ciudades que tomamos ; como bienes de la casa, oro, plata, y lo que sea valioso fue encontrado por ellos; Esto tomaron como saqueo, y lo compartieron entre ellos.

Versículo 36

de Aroer, que es por el borde del río Arnon . Sobre la frontera de Moab, y la principal ciudad; ver Jeremias 48:19.

y de la ciudad que es por el río ; O incluso la ciudad que está en medio del río, la ciudad Aroer, que parece ser destinada; ver.

Josué 12:2. Este río se llama el río de GAD, 2 Samuel 24:5 en medio de ella, Aroer, tal vez, tal vez porque estaba poseído por la tribu de GAD:

incluso a Galaad ; Monte Galaad y el país adyacente a él, que pertenecía a OG King of Bashan:

no había una ciudad demasiado fuerte para nosotros ; Eso podría aferrarse contra ellos, cuando se atacó y asedió por ellos, pero actualmente se rindió:

el Señor nuestro Dios entregó a todos a nosotros ; Moisés atribuye todas las victorias y el éxito que tuvieron para el Señor, no a su poder y poder, sino al poder de Dios con ellos, y su bendición sobre ellos.

Versículo 37

solo para la tierra de los hijos de ammon, no seas ,. Que fue entonces en su poder; De lo contrario, lo que Sihon se había quitado, de que los hijos de Israel entraron y disfrutaron, como antes observado, Deuteronomio 2:19.

ni a cualquier lugar del río Jabbok ; Cualquier ciudad o ciudad situada en este río, que fue la frontera con los hijos de Ammon, Deuteronomio 3:16,.

Génesis 32:22,.

ni a las ciudades de las montañas ; Mucho menos se penetraron en las partes más internas de su país, la parte montañosa del mismo, y las ciudades allí:

Tampoco en absoluto el Señor Nuestro Dios Forbad US : Si en Edom, Moab o Ammon, particularmente en este último, de los cuales está más especialmente y de habla peculiarmente.