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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Deuteronomy 2". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/deuteronomy-2.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Deuteronomy 2". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)Individual Books (2)
Versículo 1
Luego nos volvimos y emprendimos nuestro viaje hacia el desierto por el camino del Mar Rojo, es decir, en dirección al Mar Rojo, Números 14:25 , como el Señor me había dicho; y recorrimos el monte Seir muchos días, siempre moviéndonos en las cercanías de esta cadena montañosa, en el desierto de Paran, hasta el golfo Elanítico.
Versículos 1-15
De Cades al arroyo Zered
Versículo 2
Y el Señor me habló, diciendo:
Versículo 3
Habéis recorrido esta montaña bastante tiempo, después de haber viajado de un lado a otro unos treinta y siete años; Gire hacia el norte, de regreso una vez más al borde del desierto de Paran.
Versículo 4
Y manda al pueblo, diciendo: Pasaréis por el término (límite) de vuestros hermanos, los hijos de Esaú, medio hermano de Isaac, que habitan en Seir, en la región al sur del Mar Muerto; y te temerán , porque el temor de Jehová había caído sobre todas las naciones de alrededor; Por tanto, mirad por vosotros mismos;
Versículo 5
no te entrometas con ellos, es decir, no los ataques; porque no os daré de su tierra, ni siquiera un pie de ancho; porque he dado el monte Seir a Esaú en posesión. Fue por esta razón que Israel no reaccionó al desafío del rey de Edom con un ataque, Números 20:14 , cuando este último les negó el paso por su tierra.
Versículo 6
Compraréis de ellos carne por dinero, es decir, algo de comer, comida para que comáis; y también compraréis agua de ellos por dinero, para beber.
Versículo 7
Porque el Señor, el Dios tuyo, te ha bendecido en todas las obras de tu mano, no solo en sus vacas y en sus rebaños, sino en cualquier industria que tuvieran ocasión de llevar a cabo en el desierto; Él conoce tu caminar a través de este gran desierto, y su conocimiento involucró cuidado y protección. Estos cuarenta años el Señor, el Dios tuyo, ha estado contigo; nada te ha faltado, el Señor lo había provisto todo, Proverbios 27:23 ; Salmo 1:6 .
Versículo 8
Y cuando pasamos de nuestros hermanos, los hijos de Esaú, lo que hicieron marchando alrededor de su país, que habitaba en Seir, por el camino de la llanura de Elath, en la orilla del golfo de Elanitic, y de Ezion-gaber , luego del puerto de Salomón en la cabecera de este cuerpo de agua, giramos, hacia el oeste y el norte, y pasamos por el camino del desierto de Moab, siendo las llanuras de Moab el actual final de ese viaje.
Versículo 9
Y el Señor me dijo: No te angusties, no uses actitud hostil hacia, no ataques a los moabitas, ni contiendas con ellos en la batalla; porque no te daré su tierra en posesión; porque he dado Ar, una ciudad cerca del límite de Moab y aquí representativa de todo el país, a los hijos de Lot en posesión, siendo los moabitas descendientes de Lot, Génesis 19:37 .
Versículo 10
Los emim habitaron allí en tiempos pasados, en la tierra que ahora ocupa Moab, un pueblo grande y numeroso y alto como los anaquim;
Versículo 11
que también fueron contados como gigantes, como los Anakims; pero los moabitas los llaman Emims.
Versículo 12
Los Horims, o Horites, Génesis 14:6 ; Génesis 36:20 , también habitó en Seir antes de tiempo; pero los hijos de Esaú los sucedieron cuando los destruyeron antes que ellos, y habitaron en su lugar, en la tierra que antes ocupaban los habitantes de los acantilados; como hizo Israel con la tierra de su posesión, la tierra al oriente del Jordán, que el Señor les dio.
Versículo 13
Ahora levántate, dije, y pasa por el arroyo Zered, el arroyo que formaba el límite sur general de Moabitis, Números 21:12 . Y pasamos por el arroyo Zered.
Versículo 14
Y el espacio en el cual vinimos de Cades-barnea, después del regreso de los espías, hasta que cruzamos el arroyo Zered, fueron treinta y ocho años, hasta que toda la generación de los hombres de guerra fue destruida de entre el ejército. , Números 26:65 , como el Señor les juró.
Versículo 15
Porque, en verdad, la mano del Señor estaba contra ellos para destruirlos de entre el ejército, hasta que fueran consumidos. El juicio del Señor se llevó a cabo con implacable severidad. Es un Dios celoso incluso hoy en día, y a menudo derriba a los burladores con furia como advertencia a todos los hombres.
Versículo 16
Y sucedió que cuando todos los hombres de guerra fueron consumidos y muertos de entre el pueblo, habiéndolos herido el castigo de Dios conforme a su palabra,
Versículos 16-37
La derrota de Sehon
Versículo 17
que el Señor me habló, diciendo:
Versículo 18
Hoy pasarás por Ar, la costa de Moab;
Versículo 19
y cuando te acerques a los hijos de Ammón, cuyo territorio era principalmente al este y noreste del de los amorreos, no los angusties, ni te entrometas con ellos, no asumas ninguna actitud hostil ni hagas alarde de atacarlos; porque no te daré posesión de la tierra de los hijos de Ammón; porque la he dado a los hijos de Lot en posesión, porque los amonitas eran descendientes de Lot, Génesis 19:38 .
Versículo 20
(Eso también se contaba como una tierra de gigantes antes de su ocupación por los hijos de Ammón; los gigantes habitaban allí en la antigüedad; y los amonitas los llaman Zamzummim, literalmente, "un pueblo ruidoso y tarareo", posiblemente lo mismo que los Zusim, Génesis 14:5 , o relacionado con ellos;
Versículo 21
un pueblo grande y numeroso y alto como los Anakim. Pero el Señor los destruyó delante de ellos, los amonitas, su objetivo era llevarlos al arrepentimiento, hacerlos buscar al Dios verdadero, cuya tradición les fue transmitida de sus padres, y ellos los sucedieron y habitaron en su lugar,
Versículo 22
como hizo con los hijos de Esaú, que habitaba en Seir cuando destruyó a los horim de delante de ellos; y los sucedieron, y habitaron en su lugar hasta el día de hoy;
Versículo 23
y los Avim, que habitaban en Hazerim, hasta Azza, en la esquina sudoeste de Canaán, los Caphtorim, que salieron de Caphtor, y llevaron el nombre de su progenitor, Génesis 10:14 , los destruyeron y habitaron en su lugar.) Habiendo sido insertado este aviso con el fin de orientar, Moisés continúa su dirección propiamente dicha.
Versículo 24
Levántate, emprende tu camino y pasa el río Arnón, el límite sur de la tierra de los amorreos; he aquí, he entregado en tu mano a Sehón amorreo, rey de Hesbón y su tierra; empezar a poseerlo, en inglés moderno, seguir adelante y tomarlo, y competir con él en la batalla.
Versículo 25
Este día comenzaré a infundir el temor de ti y el temor de ti sobre las naciones que están debajo de todo el cielo, no solo los cananeos, sino todas las demás naciones a quienes llegará la noticia de su avance, quienes escucharán el informe de a ti, y temblará y se angustiará a causa de ti.
Versículo 26
Y envié mensajeros desde el desierto de Kedemoth, en el límite sureste del territorio amorreo, donde había un paso fácil sobre el Arnón, hasta Sehón, rey de Hesbón, con palabras de paz, para darle la oportunidad de decidir por sí mismo y evitar una ofensa contra Jehová, diciendo:
Versículo 27
Déjame pasar por tu tierra. Iré por la carretera; No me volveré ni a la derecha ni a la izquierda. Cf Números 21:21 .
Versículo 28
Me venderás carne y víveres por dinero para que coma, y agua por dinero para que beba; solo yo pasaré de pie, sin demora,
Versículo 29
(como lo hicieron conmigo los hijos de Esaú que habitaban en Seir, y los moabitas que habitaban en Ar) hasta que pase el Jordán a la tierra que el Señor, nuestro Dios, nos da.
Versículo 30
Pero Sehón, rey de Hesbón, no nos dejó pasar por su tierra; porque el Señor, Dios tuyo, endureció su espíritu y obstinaba su corazón para entregarlo en tu mano, como aparece en este día. Toda obstinación por parte del hombre es tanto un acto de libertad del hombre, de su propia transgresión voluntaria, como un castigo de Dios. Cuando el hombre continúa endureciendo su corazón a la influencia de Dios, entonces Dios, a su vez, endurece al pecador hasta que se vuelve completamente insensible a todos los esfuerzos del Espíritu.
Versículo 31
Y el Señor me dijo: He aquí, he comenzado a entregar a Sehón y su tierra delante de ti; Empieza a poseer para heredar su tierra.
Versículo 32
Entonces Sehón salió contra nosotros, él y todo su pueblo, para pelear en Jahaz, Números 21:23 .
Versículo 33
Y el Señor, Dios nuestro, lo entregó delante de nosotros; y lo derrotamos a él ya sus hijos ya todo su pueblo, Números 21:24 .
Versículo 34
Y tomamos todas sus ciudades en ese momento, y destruimos por completo a los hombres, las mujeres y los pequeños de cada ciudad; no dejamos que quedara nadie, porque era una guerra de exterminio;
Versículo 35
sólo el ganado lo tomamos como presa para nosotros, y el despojo de las ciudades que tomamos.
Versículo 36
Desde Aroer, que está al borde del río Arnón, en el extremo sur del territorio, y desde la ciudad que está junto al río Ar o Areopolis, hasta Galaad, cuyo límite sur, en general, era el Jaboc, no había una ciudad demasiado fuerte para nosotros, literalmente, "demasiado alta", demasiado poderosa para vencer; el Señor, Dios nuestro, nos entregó todo;
Versículo 37
solamente a la tierra de los hijos de Ammón no llegaste, ni a ningún lugar del río Jaboc, hacia el este y al norte, ni a las ciudades en las montañas, el distrito montañoso de Ammonitis, ni a nada que el Señor, nuestro Dios , nos lo prohibió. Note que el Señor perdonó a los edomitas, moabitas y amonitas, naciones emparentadas con Israel, ya que quería darles tiempo y oportunidad para arrepentirse. En medio de los incrédulos y de sus enemigos declarados, el Señor tiene a sus elegidos, a quienes pretende llevar al arrepentimiento mediante las gloriosas manifestaciones de su bondad y misericordia.