Bible Commentaries
Deuteronomio 2

Versículos 1-37

PASEOS POR EL DESIERTO

(contra 1 a 25)

Desde Cades Barnea, Israel prácticamente tuvo que volver sobre sus pasos, volviendo hacia el Mar Rojo. Los creyentes de hoy encuentran experiencias similares debido a la falta de fe. En lugar de progresar en el camino de la obediencia a Dios, debemos volver atrás para aprender de nuevo lo que significa la liberación del Mar Rojo, porque esto habla del juicio del pecado en la carne por medio de la cruz de Cristo, y si no aprendemos apropiadamente al comenzar nuestra historia del desierto, tendremos que dar marcha atrás para entenderlo más correctamente.

Esto es realmente divagar en lugar de avanzar constantemente. Salmo 107:4 habla de Israel vagando por el desierto de manera desolada. Demasiados creyentes se toman casi toda la vida para aprender esta lección.

Después de algún tiempo, el Señor volvió a instruir a Moisés para que regresara hacia el norte, pasando por el camino de los edomitas, descendientes de Esaú (v.2-4). Sin embargo, no debían entrometerse con Edom porque Dios se lo había dado como posesión a Esaú. Se les permitiría comprarles comida y agua. Sin embargo, el registro histórico no dice que compraron nada de Edom ( Números 30:14 ), porque Edom se negó firmemente a permitirles el paso por su tierra.

Sin embargo, la bondad de Dios se mostró constantemente a Israel en los cuarenta años de su caminata por el desierto (v.7). Así pasaron junto a aquellos a quienes Dios llama sus "hermanos, los descendientes de Esaú", y llegaron por el camino del desierto de Moab. Sin embargo, al igual que con Edom, Israel no debía atacar a Moab porque el Señor le había dado esa tierra a los descendientes de Lot (v. 9).

Se nota en el versículo 10 que los Emim habían poseído previamente esa tierra. Eran gigantes tan grandes y numerosos como los Anakim. Dado que los moabitas los habían desposeído, ¿no podría Israel desposeer a los habitantes de Canaán cuando tenían al Señor con ellos? De manera similar, los horeos habían vivido anteriormente en Seir, pero los descendientes de Esaú los habían desposeído (v.12).

Esto nos dice que el hecho de que ciertas personas posean primero un determinado territorio no les otorga derechos indiscutibles sobre él. Dios había decretado que Edom tendría a Seir y que los moabitas iban a tener el actual país de Moab, tal como había decretado que Israel tendría la tierra de Canaán. Quien lucha contra esto, no prosperará.

Ahora se le dijo a Israel que procediera más allá, porque habían pasado 38 años desde que dejaron Cades Barnea en el momento de su negativa a entrar a la tierra y los hombres de esa generación anterior habían muerto como el Señor les había dicho que lo harían (v. 14- 15). Cruzaron el límite de Moab y se acercaron a Ammón. Pero se les dijo que no hostigaran ni interfirieran con Ammón, porque Dios se lo había dado a los descendientes de Lot (v.

19). Al igual que con Moab, se dice que los gigantes habían poseído esa tierra, llamada Zanzummins. Pero como Dios había decretado que los amonitas tuvieran esto, el Señor destruyó a los gigantes antes que ellos (vs.20-21).

Por lo tanto, estos tres pueblos, Edom, Moab y Ammón, Dios los había establecido en sus respectivas tierras al despojar a los habitantes anteriores. Dado que Dios había hecho esto, Israel no debía interferir. Dios también había determinado cuál sería la herencia de Israel. Por lo tanto, se les dice que se levanten y emprendan un viaje a través del río Arnón, donde tomarían posesión de la tierra de Sehón el ammorita (v.

24). Había llegado el momento de comenzar sus conquistas, aunque aún no había cruzado el Jordán. Dios iba a poner el temor de Israel en la mente de las naciones que escucharían el informe de las conquistas de Israel (v.25).

CONQUISTA DE SIHON Y SUS CIUDADES

(contra 26-37)

Sehón era ammorita. Esta raza descendió desde Cam hasta Canaán ( Génesis 10:15 ). Moisés envió mensajeros a Sehón con una intención pacífica, pidiendo pasar por su tierra estrictamente por la carretera, ofreciendo pagar por la comida y el agua (vs.26-27). Habían hecho lo mismo con respecto a Edom, pero esta vez los resultados fueron diferentes. El amorreo no era su hermano como Esaú.

En ambos casos se les negó el permiso para pasar. En el caso de Edom, Israel se apartó de ellos y rodeó esa tierra. Pero Dios endureció el espíritu de Sehón con el objeto de entregarlo en manos de Israel (v.30). Sehón salió a la batalla contra Israel e Israel lo derrotó enérgicamente, destruyendo a hombres, mujeres y niños y tomando posesión de sus ciudades (v.34). Tomaron su ganado y otros despojos, pero no perdonaron a nadie del pueblo (v.35). Pero no tocaron al pueblo de Ammón, porque descendían de Lot, el sobrino de Abraham (v. 37).

En la historia posterior, David tuvo la oportunidad de atacar y derrotar a Ammón debido al insulto de Ammón a David cuando mostró bondad ( 2 Samuel 10:1 y 2 Samuel 12:26 ). Pero Israel no inició nada contra ellos.