Bible Commentaries
2 Reyes 10

Versículo 1

Setenta hijos, ya que tenía muchas esposas. Gedeon tenía 70. (Calmet) &mdash Pero esto no es necesario. (Calmet) &mdash Niños.

Este es el sentido que generalmente se le da a Nutritios Achab, que literalmente significa "padres lactantes (preceptores, consejeros, etc.) de Achab", ver. 5. Los hijos del rey quizás fueron educados en las familias más nobles, (ver. 6.) y en las mejores ciudades, 2 Paralipomenon xi. 23. Isaías (xlix. 23.) prediciendo la felicidad de los israelitas después del cautiverio, dice, que reyes y reinas los amamantarán.

Versículo 3

Maestría. Jehú los llevaría a una trampa y los desafió a la batalla de manera insultante, mostrando lo poco que temía su poder. (Calmet) &mdash- Habla irónicamente. (Du Hamel)

Versículo 8

Mañana, para que todo el mundo los vea. (Calmet) &mdash- Jehú no decidió admitir a los samaritanos en la ciudad durante la noche. (Menochius)

Versículo 9

Justos verdugos de la ira divina. (Du Hamel) &mdash Ahora estás en la misma situación que yo. (Haydock) &mdash Toda la gente al ver que tantos se habían armado (Tirinus) contra la casa de Achab, podría concluir que lo que hicieron fue justo. (Haydock)

Versículo 11

Los jefes, probablemente entre ellos esos pérfidos desdichados, que habían traicionado tan vilmente su confianza y habían matado a los 70 hijos de Ajab, "los nobles del reino, sus parientes y amigos". (Caldeo; árabe) &mdash Sacerdotes, príncipes de la corte (2 Reyes viii. 18.) y los que ofrecían sacrificios a los ídolos, siendo (Calmet) de los descendientes de Achab. (Menochius) &mdash- Posteriormente engañó a todos los sacerdotes de Baal, hasta su completa ruina, ver. 19. (Haydock)

Versículo 12

Cabina. Hebreo Beth-heked, (Haydock) un término que la Septuaginta no traduce. Significa "casa de atar", ya que las ovejas fueron atadas para ser esquiladas. (Menochius) &mdash No era una choza despreciable, (Haydock) sino como las casas donde Nabal y Absalón apuntan a sus ovejas, 1 Reyes xxv., Etc. (Tirino)

Versículo 13

Hermanos de religion. Los árabes habían destruido a todos sus hermanos por la misma madre; (2 Paralipomenon xxii. 1.) pero estos eran parientes cercanos, y no se atrevieron a negar el hecho. (Menochius) &mdash- En 2 Paralipomenon xxii. 8., son príncipes de Judá, e hijos de los hermanos de Ochozias. Jehú debió haber usado una diligencia sorprendente (Calmet) y un secreto (Haydock) para evitar que las muchas transacciones y cambios importantes que habían tenido lugar últimamente se conocieran en Jerusalén, o incluso en Beth-heked, ver.

12., que estaba tan poco lejos de Samaria. (Calmet) &mdash- Reina. La esposa de Joram, o los hijos de Jezabel, (Menochius) con quien estaban conectados por afinidad y amistad, para su gran detrimento. (Haydock)

Versículo 14

Viva. Que no intentaran defenderse, (Menochius) ya que podrían esperar que Jehú, al menos, les perdonara la vida. (Haydock) &mdash- De ellos, ya que estaban en algún grado relacionados con Achab, (Menochius) o podrían intentar obstruir su dominio. (Tirino)

Versículo 15

Jonadab, personaje santo, Jeremias xxxv. 6. Los recabitas eran una especie de religiosos, descendientes de Jetro y los cinitas. (Calmet) &mdash Juan de Jerusalén [¿Jerusalén?] (C. 25.) dice que Jonadab fue discípulo de Eliseo, y siguió su instituto en todas las cosas, excepto en la continencia. (Menochius) &mdash- Lo bendijo , deseándole paz y prosperidad.

(Menochius) &mdash Corazón. ¿Eres amigo de mi causa? &mdash Fue de gran importancia obtener la aprobación de un hombre (Haydock) que debió ser tan venerado por la gente. (Menochius) &mdash- Jehú actuó con la máxima política. (Haydock)

Versículo 18

Lo adoraré más. Jehú pecó al pretender adorar a Baal y hacer que se le ofrecieran sacrificios: porque no se puede hacer mal para que de él salga bien, Romanos iii. 8. (Challoner) (Worthington) &mdash Si no hubiera disimulado así, no podría haber destruido tan eficazmente a los adoradores de Baal, que se habrían escondido. Pero Dios recompensó su celo y no su falsedad. (Calmet) &mdash- Podría hablar irónicamente; aunque Theodoret, etc., admiten una mentira. (Menochius)

Versículo 19

Servicio. El número había disminuido considerablemente con Joram. (Menochius)

Versículo 20

Proclamar. Literalmente, "santificar (hebreo) una prohibición" de trabajar, o estar ausente, (Calmet) "y lo proclamaron ".

Versículo 21

Otro. Literalmente, "de arriba a arriba". En hebreo, "de boca en boca" (Haydock) como un vaso lleno hasta el borde. (Calmet) &mdash- Cada rincón se llenó. Todos los sacerdotes y profetas hicieron su aparición, por celo por restablecer el honor de su ídolo y por temor a la muerte. (Menochius)

Versículo 22

Armario, de vestimentas usadas al servicio de Baal. La adoración consistía principalmente en tal pompa exterior. Los sacerdotes probablemente estaban adornados como los de las columnas de Hércules, que eran del mismo país. Sil. Ital. iii., velantur corpora lino, etc.

Versículo 24

Vida. Estos 80 estaban apostados en las puertas, mientras que el resto masacraba a los infelices idólatras, (Menochius) quienes estaban solos, como los réprobos separados de los elegidos, en el último día. (Haydock)

Versículo 25

Soldados. En hebreo, "corredores, (o guardapiés, 3 Reyes i. 5,) y oficiales principales", Éxodo xiv. 7. &mdash Leemos de tal fortaleza, Jueces ix. 46. ​​(Haydock) &mdash- En cada ciudad donde había un templo de Baal, la tela y los ídolos fueron demolidos. (Salien)

Versículo 27

Un jakes, o necesario [letrina]. (Haydock) &mdash- Ver 1 Esdras vi. 11., y Daniel ii. 5.

Versículo 29

Dan. Esta política perversa, que estaba diseñada para evitar que sus súbditos se sometieran nuevamente a los reyes de Judá, resultó su ruina.

Versículo 30

Generacion. Entonces, Joacaz, Joás, Jeroboam II y Zacarías sucedieron en el trono. Esta pequeña recompensa temporal la obtuvo por el poco bien que había hecho; mientras que, por otro lado, fue castigado por sus múltiples transgresiones. Oseas (i. 4) le reprocha incluso la sangre que había derramado en Jezrahel; porque, aunque Ajab y Joram eran culpables, ¿era Jehú inocente? ¿Se puede justificar este asesinato de Ochozias? (Calmet) &mdash- "¿Qué ventaja tuvo para él que recibió alguna pequeña recompensa transitoria de un reino temporal, por su obediencia en el exterminio de la casa de Achab; que en verdad exhibió para satisfacer su propio deseo de dominio?" (San Agustín, contra mend. Ii. C. 2.) Este santo doctor observa que así se recompensan las buenas obras morales. (Worthington)

Versículo 32

Cansado. Hebreo, "atrincherar o destruir". Hazael aprovechó la ocasión, debido a la ausencia de Jehú (Calmet) de Galaad y los disturbios en el oeste del Jordán, para desmembrar las provincias del este, y para cometer los horribles estragos predichos por Eliseo, cap. viii. 12. (Haydock)

Versículo 33

Aroer. Ver Josue xiii. 25. Este fue un flagelo muy severo, (Menochius) ya que todas las tribus orientales se perdieron para Israel. (Haydock)

Versículo 37

CAPITULO X.