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Bible Commentaries
Isaías 2

Exposición de Gill de toda la BibliaExposición de Gill

Introducción

Introducción a Isaías 2.

Este capítulo contiene una visión o profecía de la ampliación del reino e interés de Cristo, y de la gloria de su iglesia en el último día, por el llamamiento de los gentiles, y las numerosas conversiones de ellas, y de la abolición de la idolatría. , y la destrucción de la fiesta anticristiana. La inscripción a ella es en Isaías 2:1 La profecía sigue; La fecha de esto son los últimos días; El tema de ello, el reino, el interés y la iglesia de Cristo, significado por la montaña de la casa del Señor; Su propiedad gloriosa es expresada por su establecimiento en las montañas; por su exaltación por encima de las colinas; y por los grandes números que deberían acuázate, y deberían animarse unos a otros para subir a ella, para aprender los caminos de Dios y caminar en ellos; los medios de los cuales se predica el evangelio, que debería salir de Jerusalén; El efecto de eso es la paz entre las naciones: por lo tanto, la casa de Jacob se exhorta a caminar en la luz que se lleva a cabo por ella, Isaías 2:2 y luego se dan las razones de los rechazamientos de Dios y Forzando algunos que llevan el nombre cristiano, llamado la casa de Jacob; a saber, su superstición pagana, idolatría, codicia y confianza en sus riquezas; Quienes son llamados sarcásticamente para esconderse en las rocas por temor al Señor, Isaías 2:6 Cuando los juicios de Dios son denunciados en lo orgulloso y elevado, comparables a los cedros, robles, montañas , colinas, altas torres, paredes valladas y barcos del océano, momento en el que, Cristo, y él solo, será exaltado, y la idolatría abolió absolutamente; La consecuencia de la cual será el mayor temor y terror a todos los idólatras, Isaías 2:11 y el Capítulo se concluye con una exhortación a tales para cesar del hombre del pecado, y tenerlo en NINGUNA CUENTA, Isaías 2:22.

Versículo 1

la palabra que isaiah el hijo de amoz vio ,. Es decir, la visión que vio, por una nueva aquí comienza, aunque agradable a lo que va antes; o la profecía de las cosas futuras, que le había dado a él de una manera visionaria. El Targum lo parafraseanza,.

"La palabra de profecía, que Isaiah, hijo de Amoz, profetizó:".

o la cosa, el "Decreto", ya que algunos eligen hacerlo, el propósito de Dios sobre las cosas que vienen, que se reveló al Profeta, y aquí declara:

concerniente a Judá y Jerusalén ; La Iglesia y el Pueblo de Dios, y lo que deben suceder a ellos y a sus enemigos en el último día: esta inscripción representa esto y los tres siguientes Capítulo S.

Versículo 2

y llegará a pasar en los últimos días ,. Los días del Mesías, ya que Aben Ezra lo interpreta con razón; y es una regla establecida por Kimchi y Ben Melech, dondequiera que se mencione los últimos días, los días del Mesías están destinados. Los días del Mesías comenzaron en la última parte de la dispensación del Antiguo Testamento, o mundo judío, hacia el cierre de su estado civil y de la iglesia, al final del cual debía venir, Habacuc 2:3, Hebreos 1:2 y emitido en el mundo por venir, o dispensación del evangelio, que es adecuadamente los días del Mesías, llegando desde su primera a su segunda venida; El primero de los cuales fueron los tiempos de Juan el Bautista, Cristo y sus apóstoles; Los últimos días de esa dispensación adoptan el aumento y el reinado del anticristo, 1 Timoteo 4:1 Los últimos días de TI son aquellos que traen los tiempos peligrosos, el reinado espiritual de Cristo, y la destrucción del anticristo, y que precederá a la venida personal de Cristo, 2 Timoteo 3:1 y estos son los días aquí referidos.

[esa] la montaña de la casa del Señor se establecerá en la parte superior de las montañas ; por "la montaña" de la casa del Señor está destinada, no Mount Moriah, en la que se construyó el templo, ya que Kimchi lo interpreta; Ni el templo en sí, como el Targum; Aunque en los últimos días, y en la primera venida del Mesías, que tenía una mayor gloria que nunca, a través de la presencia personal de Cristo en ella; a través del derrame del Espíritu Santo sobre los apóstoles allí, en el día de Pentecostés; y a través del Evangelio se predicó por primera vez aquí por Cristo y sus apóstoles, desde donde salió a todo el mundo, como lo predice después,; Pero el reino de Cristo, que es su iglesia, está aquí diseñado; Llamado "la casa del Señor", debido a su edificio, y donde mora, y que en este momento se embellecerá y glorificará; Los materiales de TI son piedras animadas, o verdaderos creyentes; Puse sobre Cristo la Fundación, en la que no hay entrada correcta, sino a través de la fe en él, que es la puerta, y donde hay muchas disposiciones; Los pilares y las vigas de él son los ministros del Evangelio, y sus ventanas son las ordenanzas: aquí Cristo es como un hijo sobre su propia casa; Él es el maestro de ello, el sumo sacerdote y el profeta; y sus sirvientes son los administradores de ello, para dar a todos su porción; y felices son que tienen un nombre y un lugar en él: y se llama "la montaña", en alusión al monte Sión, en el que se encontraba el templo; Debido a su inmundidad, se aseguró en el amor eterno y eligiendo a Dios, y en el pacto inalterable de la gracia, fundado en el Rock Cristo, y custodiado por el poderoso poder de Dios. Esto está "establecido en la parte superior de las montañas"; en Cristo, que es más alto que los reyes de la tierra, lo que significa que las montañas,.

Apocalipsis 17:9 ¿Quién es el jefe de todo el principado y el poder?; no en su primera cabeza, o en sí mismos, es el establecimiento de los santos, pero en Cristo, 2 Corintios 1:21 es la estabilidad de sus personas, de su gracia, y de su Vida, espiritual y eterna. Aquí parece denotar la superioridad del reino e interés de Cristo a todos los estados civiles y religiosos; El asentamiento y la seguridad de ello; está de pie sobre ellos, y continúa cuando ya no serán más, incluso todos los estados anticristios, tanto papales, paganos y mahometanos,.

Apocalipsis 16:19.

y se exaltará por encima de las colinas ; Monte Zion está por encima del monte Sinaí, o la dispensación del Evangelio es preferible al legal. Es una observación de Jarchi, que se exaltará por un signo mayor o milagro que se realizará en él de lo que se realizó en Sinaí, Carmel y Tabor; La ley fue dada en Sinaí, y muchas maravillas forjadas; Pero en Sión apareció el Mesías, y su Evangelio fue publicado, y los milagros fueron forjados por él. Y en el último día, cuando Cristo, y él solo, será exaltado, ya que en el momento en que se refiere esta profecía, Isaías 2:11 la Iglesia será exaltada; La gloria del Señor será resucitada sobre ella; El interés de Cristo excederá todos los demás intereses; Su religión será la prevaleciente; Los reinos de este mundo se convertirán en su; Y su dominio será de mar al mar, y de los ríos hasta el final de la tierra. Esto también puede denotar la visibilidad del Reino e Iglesia de Cristo; Será como una ciudad en una colina; Y, sin embargo, ocultar la iglesia es ahora, estar en el desierto, en este momento será visible para todos:

y todas las naciones fluirán para ; es decir, muchos de todas las naciones se convertirán, y llegarán libremente y voluntariamente a unirse a la Iglesia de Cristo; vendrán en gran número, en compañía juntos, y que continuamente, como arroyos que fluyen; Primero fluyerán al Señor, y a su bondad, y luego a su iglesia y ordenanzas; Ver Isaías 60:4.

Versículo 3

y muchas personas irán a decir ,. Esta es una profecía de las numerosas conversiones entre los gentiles en el último día, y está de acuerdo con la Zacarías 8:20 e incluso el autor de la antigua Nizzachon P interpreta la reunión de la gente a el Mesías.

Ven, y vamos a la montaña del Señor, y a la Casa del Dios de Jacob ; la Iglesia de Cristo, así llamada.

Isaías 2:2. Esto expresa la preocupación que tienen las almas verdaderamente graciosas para la Casa de Dios, y su adoración en él; Ellos suben a él, considerándolo tanto como su deber y su privilegio; y que hacen con frecuencia y constantemente, con mucho placer espiritual, aunque a veces con dificultad, encontrando su cuenta en ella, y sabiendo que es para la gloria de Dios; y no contento con el hecho de hacerlo, animan a otros a que lo hagan así; ya sea profesores de religión con ellos, que son negligentes y atrasados ​​a través de un espíritu de sueño y pereza en ellos; A través de Lukewarmness, frialdad, y dejando su primer amor; a través de un amor al mundo, y las cosas de ello; y a través de una vana concepto de sí mismos, como sabiendo como sus maestros, o más sabros que ellos: o de lo contrario, que no han hecho ninguna profesión, que son bastante ignorantes de las cosas divinas, estos se esfuerzan por traer con ellos, por amor a Sus almas, para que puedan estar bajo el medio de gracia, para su conversión; y, como preguntando el camino a Sión, con sus rostros hacia ella, estos alientan a unirse a ellos en Sagry Fellowship; Y en todo lo que establecieron un ejemplo por una asistencia constante; no los revuelcan para ir solo, uno u otro, sino que se propone ir con ellos. Ver Salmo 122:1.

y él nos enseñará de sus caminos : es decir, el Señor el Dios de Jacob, el Dios Pacto y Padre de su Iglesia y la gente, que a menudo en este La profecía va por el nombre de Jacob; Él es el maestro, y no hay ninguno tensa como él; y felices son los que se les enseña a Dios, y que han escuchado y se enteraron del Padre, y vienen a Cristo: le enseñó a los hombres por su hijo, cuando aquí en la tierra; Quién era un maestro que vino de Dios, enseñó el camino de Dios en verdad, y con la autoridad, ya que los escribas y los fariseos no lo hicieron: y luego por su espíritu, enviado por él para enseñar todas las cosas, y traer todas las cosas al recuerdo; Y desde que sus apóstoles y ministros, que tienen regalos, y una comisión para enseñar a los hombres; aunque todas las enseñanzas humanas no son disponibles, sin una bendición divina, a menos que se acompañe de la unción, que enseña todas las cosas; y que se otorgará abundantemente en el último día, cuando todos los hijos de Sión, y que lleguen a la Casa del Señor, se le enseñará a Dios. Kimchi dice, el profesor aquí es el rey Mesías; Los "nosotros" que se enseñarán son gentiles, alienígenas de la Comunidad de Israel, y extraños a los convenios de promesa, a quienes Cristo, bajo la dispensación del Evangelio, han dado a sus ministros una comisión para enseñar; y aquí diseño, como las que son las almas humildes, y sensibles de su ignorancia, y que saben algo de Cristo, y creen en él; Sin embargo, como saben, pero en parte, desean saber más. Las cosas que les enseñaron son las "caminos" del Señor; Sus caminos de amor, gracia y misericordia, en la salvación de los hombres; Los pasos que tomó en la eternidad hacia él, consultando y lo consultando el mejor método, formándolo en su Hijo y, de acuerdo con él en Pacto al respecto, y eligiendo a las personas en él, diseñó para ahorrar: y también sus acompañamientos. Con el tiempo, enviando a su Hijo a este mundo, para obtener la salvación para ellos, y su espíritu en sus corazones, para aplicarlos a ellos; Asimismo, las formas en las que prescribe y dirige a su pueblo a caminar, como las ordenanzas del Evangelio, y todos los trayectos del deber: y el lugar donde se enseña es la Iglesia de Dios, y a esta escuela todo ese deseo de aprender. debería ir; Y siempre hay algo más y más de estas formas de ser aprendido; porque no todos se aprenden a la vez, solo parte de sus caminos; Y no es más que una pequeña parte, sabemos de estos en el estado actual, que Dios ha tomado para lograr nuestra salvación.

y caminaremos en sus caminos ; en Cristo, el camino, por la fe, y en todas sus ordenanzas y trayos de deber, según la regla de su palabra; En imitación de él, y mientras caminaba; en una dependencia de su sabiduría, gracia y fuerza, continuando en el mismo; Para caminar es un movimiento progresivo, y diseña una serie y un curso de obediencia y perseverancia en él:

para fuera de Sión, saldrá la ley, y la palabra del Señor de Jerusalén ; Por lo cual se entiende la ley o la doctrina del Mesías, Isaías 42:4 para la palabra hebrea תורה significa cualquier doctrina, por lo que el evangélico, la ley o la doctrina de la fe, de la justificación por Fe en la justicia de Cristo, Romanos 3:27 junto con todas las demás doctrinas del mismo tipo; Llamó a la "Palabra del Señor", que el Señor Cristo es el autor, el predicador, la suma y la sustancia de; La palabra de justicia, paz, reconciliación, vida y salvación por él. Esto comenzó de acuerdo con su comisión y dirección a ser predicadas en Jerusalén, y desde allí salió a todo el mundo; Y está en Sión, en la Iglesia de Dios, ahora está predicado, y será más claro y totalmente en el último día; Y así es un argumento y una razón alentadora para involucrar a las personas para subir allá y escucharla.

p apudo wagenseil. TELA IGNEA, P. 29.

Versículo 4

y juzgará entre las naciones ,. O, "juzgará"; O bien la montaña de la casa del Señor, ya que Abarbinel piensa, es decir, la Iglesia; Porque en el reinado espiritual de Cristo, en el último día, la sentencia se dará a los santos de los más altos, y poseerán el reino; El poder del gobierno civil estará en sus manos, y juzgarán al mundo; Para los reyes, los padres de amamantarán, y las madres de la enfermería de Queens. O la ley y la palabra del Señor, el Evangelio, que juzga a los hombres ahora, y declara que son condenados, y que no son; y los juzgará en el último día: o, "Él juzgará", es decir, el Mesías, como Aben Ezra, Kimchi, y Ben Melech lo interpreta; Será rey sobre toda la tierra; Los reinos de este mundo se convertirán en su suyo, y su dominio será del mar al mar, y de los ríos hasta el final de la Tierra:

y reprenderá a muchas personas ; O la Iglesia se reprenderá por sus ministros, cuyo trabajo es reprender y reprender y convencer tanto la inmoralidad como de error; O, la Palabra predicó por ellos, que es el medio de la convicción y la conversión de los pecadores; O, Cristo por su espíritu, cuya oficina es reprender y convencer al mundo del pecado, la justicia y el juicio. Es una profecía de numerosas conversiones entre los gentiles, en el último día:

y ellos vencerán a sus espadas en arados, y sus lanzas en los ganchos de podar : Los instrumentos de guerra no se utilizarán más, pero se convirtieron en instrumentos de cría, Mucho más ventajoso y útil para la humanidad.

Nation no levantará la espada contra la nación, ni aprendizan de la guerra más . Esto demuestra claramente que esta profecía pertenece a los tiempos futuros; Porque esto nunca ha tenido su logro en ningún sentido; no en un sentido literal; Porque aunque hubo una paz universal en todo el mundo, en el nacimiento de Cristo, en los tiempos de Augustus César, pero luego, después de que nuestro Señor predijo habría, guerras y rumores de guerras, y la nación debería enfriarse. nación, y reino contra el reino, y así ha sido, más o menos, desde entonces desde entonces; ni en un sentido espiritual, porque aunque Cristo ha hecho la paz por la sangre de su cruz, y vino y lo predicó por sus ministros, y dondequiera que tenga lugar el evangelio de la paz, hace que los hombres de disposiciones pacíficas y las reconcilien, Dios y Cristo, y el camino de la salvación por él, para uno a otro; Y es llamado a los santos de paz, y, cuando la gracia está en ejercicio, gobierna en sus corazones; Y, sin embargo, ha habido tristes leyes y peleas entre la gente de Dios, y que aún aún continúan; Pero en la gloria de los últimos días, o el reinado espiritual de Cristo, esta profecía se cumplirá en todos los sentidos; Porque después de que termine la hora de la tentación, eso intentará toda la tierra, después del asesinato de los testigos y su ascenso, después de la batalla en Armageddon, cuando la bestia y el falso profeta serán tomados y arrojados vivos en el lago de fuego, No habrá más guerras en el mundo, ni ninguna persecución de los santos; y luego aparecerá el reino pacífico de Cristo, y todos sus sujetos, y los miembros de su iglesia, vivirán en la máxima unidad y armonía juntos; No serán más envidia y vex; y de esta paz no habrá fin,.

Salmo 72:7 Estas palabras se aplican a los tiempos del Mesías, tanto por Antiguos Q y Modern R los judíos.

q t. Bab. Sabbat, fol. 63. 1. r r. Nachman. Disputa. cum fratre paulo, p. 41. R. Isaac. Chizzuk Emuna, par. 1. gorra. 1. pag. 43, 44. Kimchi en ISA. lxv. 19.

Versículo 5

o house of jacob ,. Esta es una exhortación del profeta a los hombres de su generación, para atender la luz de la ley, que el Señor les había dado, como Aben Ezra y Kimchi; o más bien, como sugieren el Targum y Jarchi, una exhortación de las naciones a la gente de Israel, y de hecho son las palabras de los gentiles convertidos a la gente de los judíos, preocupados por su conversión y bienestar espiritual, como aparecerá en el último día; cuando no solo se alientan unos a otros para subir a la casa del Señor, como en los versículos anteriores, pero serán muy solicitados de que los judíos, la posteridad de Jacob, compartan con ellos en toda esa luz y la gloria que será Risen sobre Sión; como sigue:

viene y caminemos a la luz del Señor ; significa cualquiera de Cristo, en quien se da la luz del conocimiento de la gloria de Dios, y se muestra la gloria de todas las perfecciones de la naturaleza divina; ¿Quién es esa luz que mora con el Señor, fue enviada por él, y entró en este mundo como la luz de ella, y se le da para una luz a los gentiles, así como la gloria del pueblo de Israel; y quien es el autor de toda la luz; de luz corporal, en la primera creación; del sol, la luna y las estrellas; de la luz de la naturaleza en cada hombre; De la Luz del Evangelio de la Gracia de Dios; De la luz espiritual de la gracia en los corazones de su pueblo; y de la luz de la gloria eterna: o de lo contrario, el evangelio está destinado, llamado la luz del glorioso Evangelio de Cristo, 2 Corintios 4:4 por la cual algunos están iluminados notionales, y algunos espiritualmente y ahorrador, cuando se atiende con el espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de Cristo: o más bien, la luz de la gloria de este último día, que incluye los otros dos; Cuando Cristo y su Evangelio serán más claramente revelados y vistos, no solo por los vigilantes, que se verán a los ojos, sino por todos los santos; Cuando la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol sevenfold como la luz de los siete días, y toda la tierra se aligerá con su gloria, Isaías 30:26, Juan 8:12.

Versículo 6

Por lo tanto, has renunciado a tu pueblo, la casa de Jacob ,. Estas palabras contienen una razón de la conducta divina, al llamar a los gentiles, y rechazar a los judíos, debido a los pecados de este último en lo sucesivo mencionado; Aunque algunos, como el Targum y R. Moisés, refiérase a esto a los israelitas; y lee, "porque has abandonado", c. e interpretarlo de su abandono al Señor, su adoración y su ley. Lo que se dice en lo sucesivo no está de acuerdo con los judíos, literalmente entendida, ni en los tiempos de Isaías, ni cuando regresaron de Babilonia, ni en los tiempos de Cristo, ni desde la destrucción de Jerusalén, o en el último día, un poco. Antes de su conversión, por después del cautiverio babilónico, no se le dieron a la idolatría, ni abundaban en las riquezas, y mucho menos desde su dispersión entre las naciones; Tampoco será su caso en el último día: por lo que Kimchi aplica el conjunto a los tiempos de Salomón, cuando la tierra abundó con oro y plata, con caballos y carros, y con idolatría, en la última parte de su vida: pero Parece mejor interpretar esto del anticristo y sus seguidores, que se llaman a sí mismos al pueblo de Dios, y la casa de Jacob, dicen que son judíos, pero no lo son, y son de la sinagoga de Satanás; y, por lo tanto, son rechazados del Señor, y se entregará a la ruina y la destrucción absolutas, para los males encontrados en ellos, en lo sucesivo cargados con.

porque se reponen del este , o "más que el este"; que el pueblo oriental, los sirios y los caldeos; Es decir, estaban más llenos de brujería y hechicerías que ellos, como lo explica Kimchi; de las hechiceras del anticristo romish, consulte Apocalipsis 9:21 Las palabras pueden ser representadas ", porque están llenas de la antigua" T "; o, como de edad, o más de lo que eran de antaño; a saber, más llenos de ídolos que antes; Así que el Targum lo parafraseanza,.

"Porque tu tierra está llena de ídolos, como de antaño; ''.

y así, Roma Papal está tan lleno de ídolos, o más llenos, que Roma Pagan fue. Algunos, como Aben Ezra, entienden esto de que se llenan de la sabiduría de los hijos del este, 1 Reyes 4:30 y otros de las riquezas del este:

y [son] adivinanzas similares a los filisteos :: ¿Quién era un pueblo dado a la adivinación y alivia, 1 Samuel 6:2 y Algunos de los papas de Roma han estudiado el arte negro, y por los medios malvados han entrado en la silla papal; Porque bajo esto se pueden incluir todas las artes malas y los métodos falacos, por los cuales se han engañado a sí mismos y otros:

y ellos se complacen en los hijos de extraños ; siendo traído a sus conventos, monasterios y nunneries; Los sacerdotes y monjas van de celibato y virginidad, y se contentan con los hijos de los demás: o aman la carne extraña, deleite las prácticas sodomíticas y las lujurias antinaturales con los niños y los hombres; Por lo que Roma se llama Sodoma y Egipto, Apocalipsis 11:8 o se contenta y se deleitan en las leyes, costumbres, ritos, ceremonias y doctrinas de otras naciones; Muchas de las nociones y prácticas gentiles que se introducen en la fe y la adoración de la Iglesia de Roma; Por lo tanto, los papistas van por el nombre de los gentiles, Apocalipsis 11:2. El targum es,.

"Y caminan en las leyes de la gente".

o estudiar ciencias extrañas, y no los estatutos y las leyes de Dios; Así que algunos lo interpretan, como observa Ben Melech, y que también menciona otro sentido que algunos dan, que se convierten en imágenes que renuevan diariamente.

S מקדם "Prae Oriente, Vel Filiis Orientis", Vatablus. t απ 'Αρχης, septiembre. "UT Olim", Vulg. Latencia. Sic syr. Arkansas.

Versículo 7

su tierra también está llena de plata y oro ,. Adquirido por perdones, indulgencias, masas, almas orales del Purgatorio, Tithes, Anvers, Peter's Pence, C.

tampoco [hay] final de sus tesoros establecidos en los cofres del Papa, en sus iglesias, monasterios y conventos:

su tierra también está llena de caballos, ni [existe ningún] final de sus carros ; Para los cardenales, arzobispos, obispos, c. andar en y en. Caballos y carros se mencionan entre los productos y mercancías de Roma, en Apocalipsis 18:13.

Versículo 8

su tierra también está llena de ídolos ,. De la Virgen María, y de los santos se fueron, cuyas imágenes están configuradas para ser adoradas en todas sus iglesias, y tenían en casas privadas:

y adoran el trabajo de sus propias manos, lo que sus propios dedos han hecho ; a saber, ídolos de oro, plata, latón, madera y piedra, Apocalipsis 9:20.

Versículo 9

y el hombre malo se acerca, y el gran hombre se humilla ,. Tanto alto como bajo, rico y pobre, se inclinan hacia abajo, humilde antes, y adoran a los ídolos hechos por las manos de los hombres: las palabras para el "hombre malo" y "el gran hombre" son אדם y.

איש, "Adam" y "Ish"; y que también son interpretados por Jarchi de pequeños o hombres, y de los príncipes y los poderosos:

por lo tanto, perdónalos, no ; sus pecados de adivinación, codicia y idolatría; y tal que adoran a la bestia y su imagen no se perdonarán, sino que beber del vino de la ira divina, y ser atormentado con fuego para siempre y siempre, Apocalipsis 14:9. Estas son las palabras del profeta al Señor que representa a la Iglesia, y la implementación de males en los adoradores anticristios; o del ángel a los poderes cristianos, exhortándolos a no ahorrar a Babylon, Apocalipsis 18:6 Algunos requieren estas palabras a las malas y grandes hombres que se inclinan y se humillan y leen en conexión Con ellos, por lo tanto, "y los eleva a ellos"; Es decir, la cabeza o el alma; Así que Aben Ezra, que también observa, que la palabra "Tierra" puede estar queriendo, y suministrada, por lo tanto, "y la Tierra no los soportará"; Serán destruidos de él, tanto los ídolos como los adoradores de ellos. Ver Salmo 10:16.

Versículo 10

Entra en la roca, y escóndete en el polvo ,. Como era cuando se destruyó Roma Pagan, los reyes, los príncipes y los Freemen llamaron a las rocas para caer sobre ellos y esconderlas, Apocalipsis 6:15, así que será en la caída de Roma Papal, cuando los reyes y los comerciantes de la Tierra, que han estado preocupados con ellos, se quedarán lejos, por temor a su tormento, Apocalipsis 18:10.

por lo tanto, por temor al Señor, y por la gloria de su majestad ; para que sea que deba derramar su ira y venganza sobre ellos, y les brindará un incendio, antes de que la gloria y la majestad no puedan soportar; Porque esto debe entenderse no de una reverencia filial de Dios, sino de un temor servil de castigo; Y estas palabras se dijeron sarcásticamente, lo que sugiere que las rocas y las montañas no serán una protección o seguridad para ellos.

Versículo 11

el aspecto elevado del hombre será humilde ,. Particularmente del hombre del pecado, el hijo de la Perdición, quien se opone y se exalta sobre todo lo que se llama Dios, asumiendo que a sí mismo que pertenece a Dios; mirando hacia abajo con desprecio, y comportándose de forma arrogante e insolentemente a todos debajo de él; Blasfemando el nombre de Dios, su tabernáculo, y ellos que habitan en el cielo; Será humillado, consumido y destruido con el aliento de la boca de Cristo, y el brillo de su venida, 2 Tesalonicenses 2:4.

y la muerte del hombre se inclinará ; de los seguidores del anticristo, que se jactaban de su sabiduría y conocimiento, de su número, poder, grandeza y autoridad, de su riqueza y riqueza, y de sus méritos y obras de superrogación; Su orgullo ahora estará manchado, y toda su gloria puesta en el polvo:

y el Señor solo se exaltará en ese día : en su persona divina, y en todas sus oficinas, y especialmente en su oficina real; Será rey sobre toda la tierra, los reinos de este mundo se convertirán en suyo, será el único Señor, y su nombre, Zacarías 14:9 Esto será en el reinado espiritual. de Cristo, en el último día, o el último día de la dispensación del evangelio, cuando la Iglesia será exaltada, como en Isaías 2:2 y en el reinado personal de Cristo todavía aparecerá más. , que él, y él solo, será exaltado por y entre su pueblo, entre los cuales será su tabernáculo, porque entonces no tendrá rivales; No solo todas las reglas, el poder y la autoridad entre los hombres, se dejarán caer, y la bestia y el falso profeta habrán sido arrojados vivos en el lago de fuego; Pero Satanás, el dios de este mundo, será tomado y atado, y se metió en el pozo sin fondo, y así permanecerá durante el tiempo de los miles de los miles de los miles de Cristo con sus santos en la Tierra: este pasaje es referido por los judíos a la Fin de los seis mil años, el mundo según ellos.

U t. Bab. Rosh hashanah, fol. 31. 1. SANHEDRIN, FOM. 92. 2. 97. 1.

Versículo 12

para el día del señor de los anfitriones ,. Que es peculiarmente su, que ha solucionado y nombrado, y en el que habrá una gran exhibición de la gloria de su poder y gracia: este.

[serán] en cada [uno que sea] orgulloso y elevado, y sobre cada uno [uno que está] levantado, y se lo llevará bajo ; ya sea el día de su poderoso poder y la gracia eficaz estará sobre ellos para convertirlos; Cuando los que se consideraban en una buena finca, ricos y de pie en necesidad de nada, ahora se percibirán a sí mismos para ser en un muy pobre, miserable y miserable; y cuando tales han confiado y se jactó de su propia justicia, y despreciaban a los demás, y no se sometería a la justicia de Cristo; ahora renunciará a su propio, y con mucho gusto abrazar su; Y cuando aquellos que se enorgullecen de su libre albedrío, fuerza y ​​poder, ahora encontrarán que no pueden hacer nada de sí mismos, y sin Cristo, su espíritu y gracia; Y tal, quien imaginó que su propia mano derecha podía salvarlos, ahora verá que hay salvación en ningún otro, sino de Cristo, y se postrará ante él, y lo buscará solo por la paz, el perdón, la justicia y la vida eterna: o de lo contrario, esto significa el día de la venganza del Señor en sus enemigos orgullosos y altivos, que no le harían reinar sobre ellos; Estos serán tan rastrojos, cuando el día del Señor, que quemará como un horno, consumirá y destruirá, Malaquías 4:1.

Versículo 13

y sobre todos los cedros del Líbano [que son] altos y levantados ,. Es decir, sobre los reyes de la Tierra, que han comprometido la fornicación con Babilonia, y se unirá a la bestia y el falso profeta en la guerra con el cordero. Así que el Targum, Jarchi y Kimchi, lo interpretan de los reyes de las naciones, poderosas y fuertes:

y sobre todos los robles de Bashan ; Nobles, príncipes, gobernadores de provincias, ya que los mismos escritores explican las palabras, los robles son inferiores a los cedros: el día del Señor será sobre estos, y su destrucción vendrá en la batalla de Armagedón, Apocalipsis 19:18.

Versículo 14

y sobre todas las montañas altas, y sobre todas las colinas [que están] levantadas. por lo cual puede ser significaba que los reinos y las ciudades pertenecen a la jurisdicción romana, o iglesias y monasterios, y similares a las casas religiosas y la disolución de ellos. Ver Apocalipsis 16:20.

Versículo 15

y sobre cada torre alta, y sobre cada pared cercada. que puede significar todo lo que sirve para apoyar y defender la jerarquía anticristiana, en particular los poderes seculares. El Targum lo parafraseanza,.

"Y sobre todo lo que vive en una torre alta, y sobre todo lo que reside por un muro fortificado. ''.

Versículo 16

y sobre todos los barcos de Tarshish ,. Sobre todos los comerciantes y mercancías de Roma. El targum es,.

"Y sobre todo lo que habita en las islas del mar. ''.

Ver Apocalipsis 16:20. Tarshish, como observa vitingra, diseña Tartesseus o Gades en España, que debe tener en cuenta la memorable destrucción de la Armada española en 1558, ya que también señala.

y sobre todas las imágenes agradables ; de Cristo y la Virgen María, de los ángeles, y de los santos se fueron, los papistas hacen uso para ayudar a su devoción. El targum es,.

"Y sobre todo lo que habita en los hermosos palacios; ''.

tales como los del Papa y sus cardenales en Roma, y ​​de arzobispos y obispos en otros lugares. La versión de Septuagint es, "y sobre toda la visión de la belleza de los barcos"; Tales fueron los barcos de los fenicios, que fueron muy adornados, y hermosos para contemplar.

Versículo 17

y el altinismo del hombre se inclinarán ,. Esto, con lo que sigue en este versículo, se repite para la confirmación y la certeza de la misma; y también para la explicación adicional de lo que es antes de expresarse figurativamente y metafóricamente. Isaías 2:11. Jarchi interpreta "ese día", aquí hablado, del día del juicio; Y entonces, de hecho, cada lengua confesará, ya sea que lo harán o no, que Jesucristo sea Señor, a la gloria de Dios, el Padre, Filipenses 2:11.

Versículo 18

y los ídolos que abolirán por completo. Las imágenes de los santos adorados por los papistas: después de la destrucción del anticristo, y cuando el reinado espiritual de Cristo tiene lugar, ya no habrá una idolatría o adoración de imágenes, ver Zacarías 13:2. La palabra.

אלילים, utilizado para "ídolos", significa cosas que no, para un ídolo no es nada en el mundo, 1 Corintios 8:4 estos el Señor "causará pasar", incluso todos De ellos, desaparecerán.

Versículo 19

y entrarán en los agujeros de las rocas, y en las cuevas de la tierra ,. Es decir, los adoradores de los ídolos, ya que son una oferta de hacer, Isaías 2:10.

por temor al Señor, y por la gloria de su majestad ,.

Isaías 2:10.

cuando sea ariseth ; Fuera de su lugar; Jarchi dice, al día del juicio; Pero respeta el juicio de la gran puta, y el momento en que Babilonia, el Grande, entrará en recuerdo ante Dios:

agitar terriblemente la tierra ; ¿A qué terremoto, o temblor de la tierra, es decir, una revolución del estado anticristio, la décima parte de la ciudad caerá, y siete mil hombres de nombre serán asesinados, Apocalipsis 9:13

"Cuando se revelará, romper en pedazos a los malvados de la tierra; ''.

que será hecho por él, ya que los vasos de un alfarero se rompen para escalofríos, Apocalipsis 2:27.

Versículo 20

en ese día, un hombre lanzará sus ídolos de plata, y sus ídolos o [oro ,. Siendo asustado en el terrible temblor de la tierra, y en la gloria y majestad de Cristo, que se verá en sus testigos y personas, en el momento de su venida espiritual, y la destrucción del anticristo; Insomo, que arrojarán a sus ídolos y renunciarán a sus prácticas idolátricas, y darán gloria al Dios del cielo, Apocalipsis 11:11:

que hicieron [cada uno] para sí mismo adorar ; Todos tienen su ídolo peculiar, el trabajo de sus propias manos; Lo que muestra su ignorancia bruta y estupidez miserable:

a los lunares, y a los murciélagos ; es decir, ya sea que los dejarán a personas tan ciegas e ignorantes como lunares y murciélagos; o más bien, los lanzarán en los agujeros que hacen los lunares, y los murciélagos se pueden recurrir a. El Targum hace estos objetos de adoración, haciendo las palabras,.

"Que puedan adorar a los ídolos e imágenes; ''.

y los escritores judíos los interpretan de imágenes adoradas en forma de lunares y murciélagos; Aunque nunca leímos de que se adoran a esas criaturas, los lunares se sacrificaron a Neptuno W. Kimchi refiere este texto a los tiempos del Mesías; Y algunos de sus antiguos escritores X aplican al Mesías, y a su surgimiento y apareciendo en la tierra de Galilea.

W Phurnutus de Natura Deorum, P. 59. x Zohar en Éxodo. follo. 3. 3. entumecido. follo. 99. 3.

Versículo 21

para entrar en los acantilados de las rocas, y en la parte superior de las rocas irregulares ,. Es decir, los idólatros irán allí; O harán que sus ídolos vayan allí, allí los lanzarán; aunque el ex sentido anterior parece el mejor, debido a lo que sigue,.

por miedo al Señor , c. Isaías 2:10 Isaías 2:19.

Versículo 22

Cesase de usted del hombre, cuyo aliento [es] en su fosa nasales ,. "De ese hombre" y, que significa anticristo, el hombre del pecado; ¿Quién es solo un mero hombre, un hombre pobre, frágil, mortal?; aunque se sienta en el templo de Dios, como si él fuera Dios, se mostraba a sí mismo para ser Dios, llevándose a sí mismo que pertenece a la deidad. Esto es asesoramiento a los seguidores del anticristo, para dejar de ir tras él, y adorarlo, al ver que no es el Dios vivo, sino un hombre moribundo:

por donde se debe tener en cuenta ? El targum es,.

"Porque está vivo hoy, y mañana no lo es, y se debe tener en cuenta como nada; ''.

y mucho menos como el sucesor de Pedro, como jefe de la Iglesia, y Vicario de Cristo, y con todo el poder en el cielo, la tierra y el infierno. Puede ser aplicado a los hombres en general, en los que no se debe colocar ninguna confianza, incluso a los hombres más grandes, Salmo 118:8 y particularmente los egipcios, en los que los judíos estaban dispuestos a confiar. , que eran hombres, y no Dios; y cuyos caballos eran carne, y no espíritu, Isaías 31:3 So Vitingsa; Pero el primer sentido es mejor.

y מן האדם.

Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre Isaiah 2". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/isaiah-2.html. 1999.
 
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