Bible Commentaries
Salmos 139

Versículos 1-13

el Dios que todo lo ve

Salmo 139:1

El salmista habla como si solo hubiera dos seres en el universo: Dios y él mismo. En toda la literatura no existe una concepción más noble de los atributos divinos.

La omnisciencia de Dios, Salmo 139:1 . Las dificultades de la vida son tiempos de cansancio, depresión, fracaso, deficiencias e inconsistencia, cuando estamos lejos de ser lo mejor. Nuestros levantamientos son nuestros momentos más fuertes, felices y santos, cuando estamos en nuestro mejor momento. Dios lo sabe todo. No puede sorprenderse.

Nos acosa antes -el futuro está lleno de Él- y detrás, como la ola sigue de cerca la estela del bañista o la retaguardia la marcha. Su mano está sobre nosotros, escudando y protegiendo. Su aventador detecta cada grano de trigo y lo extrae de la paja.

La omnipresencia de Dios, Salmo 139:7 . Es imposible huir de Dios. Por espeso que sea el follaje, no puede separar al pecador de esos ojos de amor y fuego. Este pensamiento es terrible para los que no están en paz con él, pero es delicioso para los que aman. Ten buen ánimo, solitario; tu noche de dolor es como el día lleno de Él.

Versículos 14-24

Los pensamientos de Dios y los nuestros

Salmo 139:14

El poder creativo de Dios, Salmo 139:14 . El salmista se remonta al comienzo de la vida y describe el tejido de nuestra naturaleza física. Aquí podemos descubrir una sugerente analogía; porque la Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, se ha forjado en secreto desde sus inicios, y su desarrollo continúa preparándose para la manifestación en completa belleza y gloria en la venida del Señor.

“Cuando él sea manifestado, nosotros seremos manifestados con él en gloria”, Colosenses 3:1 . Recuerde también que la vida de Cristo en nuestros corazones está sujeta a los mismos procesos secretos.

El salmo cierra con el antagonismo de los santos hacia el mal, Salmo 139:19 . Cuanto más meditan en los preciosos pensamientos de Dios, más desean ser liberados de la tiranía del mal, ya sea que se manifieste en los caminos de los hombres malos o en la maldad interior del corazón. Nuestro único clamor debería ser que Dios nos guíe por el camino, que se basa en principios eternos y que serpentea siempre hacia arriba desde los valles de las tierras bajas, donde hemos vivido demasiado tiempo, hasta esas gloriosas tierras altas, donde Dios mismo es el sol.