Bible Commentaries
Job 34

Versículo 1

Aquí está su introducción. Citará a Job ( Job 12:11 ) cuando se refiera a la necesidad de que los debatientes prueben la exactitud de sus palabras como la lengua discierne la calidad de la comida. Necesitan decidir si Job tenía razón o no al acusar a Dios de injusticia en defensa de su propia justicia.

Versículo 5

“Porque Job ha dicho”: Aquí está. cita directa. Compárese con Job 13:18 ; Job 27:6 ). “Dios me ha quitado mi derecho”: ( Job 27:2 ).

Versículo 6

“Debería. mentir sobre mi derecho”: Aquí está citando otra declaración que Job había hecho. "Eliú ensaya las palabras de Job. Había reclamado justicia, pero Dios, al enviar calamidades, lo había tratado como. mentiroso, Jehová, en efecto, entonces, 'le quitó su derecho'" (Jackson p. 71).

Versículo 7

“El que bebe el escarnio como agua”: “Eliú queda petrificado ante tal acusación. Dice que Job desprecia a Dios como si bebiera agua” (p. 71). Elifaz básicamente había hecho la misma acusación ( Job 15:16 ).

Versículo 8

Al hacer tal acusación, Job se coloca en la categoría de los malvados.

Versículo 9

A Eliú también le horroriza el argumento de que de nada le sirve al hombre servir fielmente a Dios, cf. Job 9:30-31 . "Decir que una persona no está mejor por haber servido a Dios es una queja que Eliú respondió más tarde (capítulo 35)" (Bible Knowledge Comm. p. 760). Eliú no está completamente de acuerdo con los tres amigos al llamar a Job.

pecador, no necesariamente está diciendo que Job está sufriendo porque pecó, sino que está permitiendo que su sufrimiento lo aleje de Dios y no lo acerque a Dios. ¡En su sufrimiento ha hecho algunos argumentos que solo la gente malvada hace!

Versículo 10

“Lejos esté de Dios hacer lo malo”: Job había argumentado que Dios le había negado la justicia ( Job 27:2 ), y Eliú va a responder esa queja. Primero deja muy claro que Dios no hace nada malo ( 1 Juan 1:5 ), incluyendo pervertir la justicia ( Job 34:12 ).

Compare con Habacuc 1:13 y Salmo 92:15 , y sin embargo, ¿cuántas personas afirman hoy que el Dios de la Biblia ha cometido injusticias?

Versículo 11

Dios recompensa con precisión y justicia a las personas según sus obras ( 2 Corintios 5:10 ; Romanos 2:6-11 ).

Versículo 13

"Teniendo una autoridad independiente como el Soberano del mundo, nadie podría influenciarlo para alejarlo de la justicia" (Bible Knowledge Comm. p. 760).

Versículo 14

¡Como prueba de que Dios es justo, es la existencia continua del hombre! Si Dios así lo decidiera, llamaría a toda alma ( Eclesiastés 12:7 ). Dios es justo con Su creación, aunque la mayor parte de Su creación continúa negándolo. ¡El mismo hecho de que nosotros, ex pecadores, aún estemos respirando es prueba de que Dios es justo y misericordioso!

Versículo 16

¿Cómo podría Dios gobernar el mundo si no fuera justo?

Versículo 18

Otra prueba muy visible de la justicia y equidad de Dios es la forma en que Él juzga imparcialmente a los hombres sobre la base de sus obras y no sobre la base de su posición, estatus social o riqueza. Dios trata a todos por igual, incluidos los reyes, los jueces, los príncipes y los pobres. Además, Eliú se da cuenta de que todos los hombres son creados iguales ante Dios.

Versículo 20

Incluso los poderosos no son inmunes a la justicia de Dios. Si son malvados, a menudo son tomados repentinamente, cuando menos lo esperan. Dios no es influenciado por el poder o el dinero del hombre.

Versículo 21

Dios no es ignorante ni está mal informado, Él sabe exactamente lo que está haciendo la gente, incluso aquellos que buscan esconder sus pecados en la oscuridad. "Dios tiene todos los hechos en cada caso. A diferencia de los jueces humanos, Dios no tiene necesidad de investigar los casos" (Bible Knowledge Comm. p. 760). La inferencia es que Job básicamente acusó a Dios de ignorar ciertos detalles.

Versículo 24

Una vez más, tenemos la idea de que Dios puede derribar incluso a los más poderosos de esta tierra, y Él los condenará. persona, sea quien sea, si está haciendo el mal. Dios es justo. No pasa por alto la maldad ni siquiera en los altos y poderosos, y a menudo trata con ellos de manera muy pública ( Job 34:26 ).

Versículo 28

Dios es justo en el sentido de que le importa lo que les sucede a los menos afortunados y juzga a los que abusan de los pobres.

Versículo 29

"La justicia de Dios se ve en que, aunque Él puede optar por no hacer nada con respecto al pecado y permanecer en silencio ante las súplicas de Job y de otros por una pronta justicia, Él, como Gobernante Soberano sobre el hombre y la nación por igual, verá que. el hombre impío no continúa indefinidamente y triunfa sin fin. Job podría no ver a Dios cuando eligió permanecer en silencio ( Job 23:8-9 ), pero eso no le dio el derecho de condenar a Dios ( Job 19:7 ; Job 30:20 )" (Conocimiento Bíblico Com.

pags. 761). Job había olvidado que el suyo no es el único caso de sufrimiento en el mundo, y que Dios no está obligado a responder cada pregunta en el momento en que la gente exige una respuesta. Dios opera como Él quiere, no como Job o cualquier otro hombre quiere. Parte de la justicia de Dios es que Dios es imparcial, pero Job se ha estado quejando de la injusticia de Dios, pero parece demandar que Dios sea parcial en su situación, es decir, "Quiero una respuesta directa ahora", aunque Dios no responde a otros que sufren. de esta forma.

Versículo 31

Ahora Eliú se enfoca en la situación de Job. "Supongamos que un hombre, que ha 'soportado' el castigo, le dice al Señor: 'Está bien, he hecho algo malo... no lo volveré a hacer. Ahora, dime exactamente por qué me estabas castigando.' ¿Está Dios obligado a operar en ese nivel?" (Jackson pág. 72). "Eliú estaba asombrado de que Job tuviera la audacia de hablarle a Dios de la manera en que lo hizo" (Bible Knowledge Comm.

p. 761). Eliú siente que Job espera que Dios responda a sus órdenes, que Dios debe explicar cada uno de sus movimientos, revelar cada una de sus decisiones y señalarle a Job cualquier cosa que Job no vea de inmediato.

Versículo 33

¿Es Dios responsable ante el hombre? ¿Debe Dios operar en los términos del hombre? Job debe decidir, porque Eliú no puede tomar esta decisión por él. "Al decirle a Job que debía elegir, Eliú quiso decir que era Job, no Eliú, quien debía sugerir una alternativa a la forma en que Dios dirige el universo" (Zuck p. 151). Note el "si" en el versículo 32. Eliú no sale directamente y acusa a Job de haber vivido. doble vida, más bien, está mostrando que Job está equivocado al exigir que Dios se explique.

Versículo 34

Los sabios estarían de acuerdo en que Job ha dicho algunas cosas que no son muy sabias. Cualquier hombre sabio puede ver los discursos de Job por lo que eran, es decir, acusando a Dios de ser injusto.

Versículo 36

Eliú no ve rebelión en el pasado de Job, pero la ve en el presente. Job necesita darse cuenta de que algunas de las cosas que ha dicho son terribles y merece ser juzgado o castigado al máximo, porque ha estado hablando como hombres incrédulos sobre este punto.

Versículo 37

"Job batió palmas en su presencia; es decir, trató su consejo con desprecio (aplaudir a veces se usaba para silenciar a otros)" (Zuck p. 152).