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Bible Commentaries
Job 33

Comentario de Dunagan sobre la BibliaComentario de Dunagan

Versículo 1

Eliú es el único hablante que llama a Job por su nombre de pila. Job había pedido previamente que sus tres amigos lo escucharan ( Job 13:6 ; Job 21:2 ), ahora Eliú básicamente dice: "Con respeto te escuché, ahora por favor escúchame".

Versículo 3

Las palabras que estaba a punto de decir estaban en la punta de su lengua y eran palabras honestas, rectas y sinceras. Eliú es redundante, pero cuando uno está tratando de ayudar a alguien, a menudo es redundante.

Versículo 4

Al igual que Job, también es creación de Dios ( Job 33:6 ). "El punto de vista de uno sobre su génesis se reflejará en su conducta" (Jackson p. 70). Job también había afirmado que Dios lo había creado ( Job 31:15 ).

Versículo 5

Eliú está preparado para. contraargumento y está dispuesto a que estos hombres examinen sus argumentos.

Versículo 6

“El joven se consideraba igual a Job ante Dios (y no superior a él, como lo habían hecho sus amigos), porque ambos eran posesiones y creaciones de Dios, formadas (literalmente, cortadas) de arcilla. Por lo tanto, debido a que eran iguales , Eliú no lo aterrorizaría (como Job había dicho con frecuencia que Dios había hecho con él ( Job 7:17 ; Job 9:34 ; Job 13:21 ; Job 23:15 ), ni lo presionaría " (Zuck pp. 144 -145).

Versículo 8

Ha escuchado y entendido claramente las afirmaciones de inocencia de Job, en estos versículos Eliú resumirá lo que escuchó decir a Job. Esto es. movimiento muy inteligente, porque Eliú no está ignorando a Job o hablando por encima de él, sino que está diciendo: "Te he oído y entiendo lo que dices".

Versículo 10

También había escuchado a Job acusar a Dios de ser su enemigo ( Job 13:27 ; Job 7:17-20 ). Aquí ensaya las quejas de Job de que Dios lo había estado acosando.

Versículo 12

Aquí mismo. Eliú no tiene miedo de ser franco con Job, porque argumenta que Job no tiene razón, "porque sus cargos son incompatibles con la grandeza moral de Dios" (Jackson p. 70).

Versículo 13

Job se ha quejado de que Dios no le responderá. "Bueno, Él no está obligado a dar cuentas a la humanidad" (Jackson p. 70). Parece que Eliú piensa que Job está siendo infantil por pensar que Dios debe dar cuenta de todo lo que hace y que debe responder a la pregunta de todos.

Versículo 14

Sin embargo, Dios le ha estado hablando a Job, pero Job no había estado escuchando. Eliú afirma que Dios habla de varias maneras ( Hebreos 1:1-2 ). Dios habla en sueños y visiones ( Job 33:15 ). Dios ya no usa este método de comunicación porque Él ha revelado toda la verdad a través de Su Hijo Jesucristo ( Hebreos 1:2 ; Juan 16:13 ).

Versículo 16

Tales comunicaciones están diseñadas para mantener. persona en el camino correcto, y para evitar que el hombre se vuelva arrogante y caiga en destrucción. Job 33:16 "Sella su instrucción": "Él comunica advertencias a los hombres en sus lechos, de manera tan solemne e impresionante como si estuviera ratificada con un sello, y hecha lo más segura posible.

Al estar asustado por las pesadillas ( Job 7:14 ), Job perdió el propósito de los sueños de advertencia de Dios, a saber, preservar al hombre del pecado y la muerte” (Zuck p. 146).

Versículo 19

Esto es. descripción vívida del dolor y sufrimiento que estaba experimentando Job, y Eliú dice que Dios también habla a los hombres a través de tal sufrimiento. Dios puede usar el dolor para obtener. la atención de la persona y acercarla a Él ( Romanos 5:3-5 ; Salmo 119:71 ; Hebreos 12:5 5ff).

CS Lewis llamó al dolor, "el megáfono de Dios". Aquí está el dolor físico, sentido internamente hasta los mismos huesos, que hace que uno pierda el apetito, incluso para los platos favoritos, y que resulta en perder peso de manera que sus huesos sobresalen.

Versículo 23

Elifaz había argumentado que ningún ángel podía ayudar a Job ( Job 5:1 ), y Job se había quejado de que no tenía. mediador ( Job 9:33 ), Eliú no está de acuerdo. Parece estar argumentando que Dios tiene muchos ángeles ("uno entre mil") que puede enviar y comunicar a Job el funcionamiento de su providencia.

La palabra "recordar" sugiere que el ángel aquí realmente se comunicó con la víctima. Como. resultado de tal. revelación, al que escuchara, habría restauración de la salud y comunión con Dios ( Job 33:24-26 ).

Versículo 27

Aquí está el arrepentimiento que se proclama públicamente a los demás. La afirmación "Y no me conviene": Podría significar "No me convenía". "El verbo 'estar de acuerdo' es literalmente 'estar parejo o nivelado', y de ese significado literal viene la idea de ser igual o del mismo valor que. El pensamiento aquí es que el pecador restaurado se dará cuenta de que su pecado no dio le dio alguna ventaja y, en cambio, actuó en su contra, porque solo le trajo enfermedad" (Zuck, págs. 147-148).

Versículo 29

Todas estas cosas, es decir, incluso permitir que los hombres sufran, Dios las hace a menudo, con el propósito de salvar a los hombres. Los tres amigos de Job habían argumentado que el sufrimiento lo era. castigo por los pecados, mientras que Eliú argumenta que el sufrimiento puede ser disciplinario, y así servir para prevenir el pecado(Jackson p. 71) . medio de preservar al hombre de la muerte en lugar de como.

medio de castigo que lo lleva a la muerte. Para los tres consejeros, la enfermedad era el castigo de. juzgar por los pecados cometidos; pero para Eliú, la enfermedad era la manera de Dios de llamar la atención del hombre, recordándole lo que es correcto, desviándolo del pecado” (Zuck p. 148).

Eliú está más cerca de la verdad que los tres amigos, pero incluso él parece ver algún tipo de pecado relacionado con el sufrimiento ( Job 33:27 ). Cuando Dios le hable a Job, no usará un ángel (38-41). Eliú tiene razón al referirse a la naturaleza disciplinaria o didáctica del sufrimiento y al hecho de que está diseñado para humillar a los hombres, porque se había convertido en orgullo. problema para Job.

Versículo 31

Eliú quiere fervientemente que Job lo escuche atentamente por dos razones. Primero, realmente quiere limpiar a Job. Él no es el enemigo de Job, y quería impartir sabiduría a Job. Él no quiere simplemente ganar una discusión, sino que quiere ver a Job justificado, quiere trabajar hacia lo que Dios desea.

Información bibliográfica
Dunagan, Mark. "Comentario sobre Job 33". "Comentarios de Dunagan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dun/job-33.html. 1999-2014.
 
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