Bible Commentaries
Job 33

Versículo 1

CAPÍTULO XXIII

Eliú se ofrece en lugar de Dios para razonar con Job en

mansedumbre y sinceridad , 1-7.

Acusa a Job de expresiones irreverentes , 8-12.

Vindica la providencia de Dios y muestra los diversos métodos

que usa para traer a los pecadores a sí mismo: - Por sueños y

visiones , 13-15;

por inspiraciones secretas , 16-18;

por las aflicciones , 19-22;

por mensajeros de justicia , 23;

y por la gran expiación , 24.

Cómo y de qué redime Dios a los hombres, y las bendiciones que

comunica , 25-30.

Se exhorta a Job a escuchar atentamente la enseñanza de Eliú ,

31-33.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXIII

Versículo 3

Versículo Job 33:3 . Mis palabras serán de la rectitud. Como Dios me ha dado su Espíritu, sólo de ese Espíritu hablaré; por tanto, todas mis palabras serán de rectitud, conocimiento y verdad.

Declaran conocimiento claramente. דעת ברור daath barur, ciencia pura . No estableceré posiciones falsas , y no tendré falsas consecuencias.

Versículo 4

Versículo Job 33:4 . El Espíritu de Dios me ha hecho. Otra clara alusión al relato de la creación del hombre , Génesis 2:7 , como prueban las palabras נשמת nishmath, el soplo o aliento de Dios, y תחיני techaiyeni, me ha dado vida : " Sopló en su nariz aliento de vida , y se convirtió en un alma viviente ".

Versículo 6

Versículo Job 33:6 . Yo soy conforme a tu voluntad en lugar de Dios: yo también soy formado del barro.  El Sr. Good, y antes de él ningún otro que haya visto, ha dado probablemente con el verdadero significado: -

"He aquí, yo soy tu compañero.

Yo también fui formado por Dios de la arcilla".

La palabra כפיך kephicha, que traducimos según tu deseo, y que, si fuera hebrea, significaría como tu boca; él la considera como árabe puro, con un postfijo hebreo, [árabe] kefoo, que significa compañero, igual, semejante. Tomado de esta manera, el pasaje es muy claro, sólo hay que añadir לאל lael, por o a través de Dios, a la última cláusula del verso en lugar de la primera, como ha hecho correctamente el Sr. Good.

Versículo 7

Versículo Job 33:7 . Mi terror no te atemorizará. Esta es una alusión a lo que Job había dicho, Job 9:34 : "Quite de mí su vara, y no me atemorice su temor". Siendo tu igual , ningún miedo puede imponerte hasta el punto de intimidarte; para que no puedas llevar a cabo tu propia defensa. Estamos en igualdad de condiciones ; ahora prepárate para defenderte.

Versículo 8

Versículo Job 33:8 . Seguramente has dicho. Lo que Eliú dice aquí, y en los tres versículos siguientes, contiene, en general, citas simples de las propias palabras de Job, o el sentido obvio de ellas, como el lector puede ver al referirse al margen, y también a las notas sobre esos pasajes.

Versículo 11

Versículo Job 33:11 . Él puso mis pies en el cepo.  Job 13:27 .

Versículo 12

Versículo Job 33:12 . En esto no eres justo. Has presentado cargos contra los tratos de Dios, pero no has podido justificar esos cargos; y si no hubiera nada más contra ti, estas palabras irreverentes son tantas pruebas de que no eres honesto a los ojos de Dios.

Versículo 13

Versículo Job 33:13 . ¿Por qué luchas contra él? ¿No es inútil contender con Dios? ¿Puede hacer algo que no sea justo? En cuanto a que te dé explicaciones de las razones por las que te trata así y así a ti, o a cualquier otro, no necesitas esperarlas; él es soberano, y no debe ser llamado a juicio por sus criaturas. Te basta saber que "es demasiado sabio para equivocarse, y demasiado bueno para no ser amable".

Versículo 14

Versículo Job 33:14 . Porque Dios habla una vez. Aunque no quiere ser llamado al tribunal de sus criaturas, ni se digna a detallar las razones de su conducta, que ellos no podrían comprender, sin embargo, actúa de tal manera, en lo principal, que la operación de su mano y los designios de su consejo pueden aparecer suficientemente, siempre que los hombres tengan sus ojos abiertos a sus caminos, y sus corazones abiertos para recibir su influencia.

Eliú, después de haber hecho la declaración general de que Dios no vendría a la barra de sus criaturas para dar cuenta de su conducta, muestra los medios generales que utiliza para llevar a los hombres a un conocimiento de sí mismos y de él: los declara en los seis detalles siguientes, que pueden ser recogidos de  Job 33:15 .

Versículo 15

Versículo Job 33:15 .

I. En un SUEÑO - cuando el sueño profundo cae sobre los hombres. Muchos, por tales medios, han recibido las más saludables advertencias; y censurar todo eso, porque hay muchos sueños vanos , sería casi tanta sabiduría como negar la Biblia, porque hay muchos libros tontos, cuyos autores supusieron que estaban bajo una influencia divina mientras los compusieron.

II. En una VISIÓN de la noche-en dormitar sobre la cama. Visiones o imágenes que se presentan en la imaginación durante el sueño, cuando los hombres están entre el sueño y la vigilia, o cuando, despiertos y en la cama, están envueltos en una profunda contemplación, la oscuridad de la noche ha cerrado todos los objetos de su vista, para que la mente no se desvíe por las imágenes de las cosas terrenales impresas en los sentidos. Muchas advertencias de esta manera han venido de Dios; y la impresión que hicieron, y el buen efecto que produjeron, fueron las pruebas de su origen divino. Negar esto sería poner en duda el testimonio de los mejores, más sabios y santos hombres de todas las épocas de la Iglesia. De una de estas visiones tenemos un notable relato en este libro,  Job 4:12 . Y esta visión parece haber tenido lugar en la estación nocturna, cuando Elifaz se despertó de un profundo sueño. Hay esta diferencia entre los accidentes del sueño y la visión: el primero tiene lugar cuando el sueño profundo cae sobre los hombres; el segundo, en la noche, en o después de dormir en la cama.

Versículo 16

Versículo Job 33:16 . Luego abre los oídos de los hombres y los sella.

III. Por las INSPIRACIONES secretas. Un sueño o una visión simplemente considerados no pueden hacer ningún bien; es la apertura del entendimiento y el derramamiento de la luz lo que hace a los hombres sabios para la salvación. Las alarmas graves, los propósitos santos, los dolores penitenciales por los pecados pasados, la aprensión a la muerte y al juicio, los descubrimientos de la justicia de Dios, del amor de Cristo, de la vanidad del mundo, de la excelencia del cielo, etc., son utilizados a menudo por el Espíritu Divino para apartar a los hombres de sus malos propósitos, y para ocultar el orgullo del hombre, Job 33:17 y de todas estas aperturas del oído del corazón, y de las instrucciones de sellado sobre la conciencia, tenemos numerosos ejemplos en la historia de la Iglesia, en la experiencia de los hombres buenos, e incluso en la historia civil y providencial de todas las naciones.

Versículo 18

Versículo Job 33:18 . Él aparta su alma del abismo.Por estos medios, ¡cuántos han sido arrebatados de una muerte prematura! Tomando la advertencia así dada, algunos han sido prevenidos de perecer por el hoyo - algún accidente repentino; y otros de la espada del asesino o del asesino nocturno. Sería fácil dar ejemplos de todas estas clases, pero el conocimiento del lector puede ahorrarle esta molestia al comentarista.

Versículo 19

Versículo Job 33:19 . Es castigado también con dolor sobre su lecho.

IV. - LAS AFLICCIONES son un cuarto medio del que Dios se sirve para despertar y convertir a los pecadores. En la mano de Dios estas fueron la causa de la salvación de David , como él mismo testifica: Antes que yo fuera afligido, anduve descarriado , Salmo 119:67 ; Salmo 119:71 ; Salmo 119:75 .

La multitud de sus huesos.  Por tales enfermedades, especialmente las de tipo reumático, cuando a la vista del paciente todos los huesos están enfermos, rotos o desarticulados. Algunos interpretan el pasaje, Cuando la multitud de sus huesos es todavía fuerte, significando esas aflicciones repentinas que caen sobre los hombres cuando están en un estado de gran firmeza y vigor. El original, ורוב עצמיו אתן verob atsamaiv ethan, puede ser traducido, Y la fuerte multitud de sus huesos. Incluso la fuerte multitud de sus huesos es castigada con dolor en su cama; el lugar de descanso y facilidad que le proporciona ninguna paz, tranquilidad o comodidad. Los huesos pueden calificarse de multitudinarios, ya que hay no menos de 10 en el cráneo; la mandíbula superior, 13; la mandíbula inferior, 1; los dientes, 32; la lengua, 1; las vértebras, o huesos de la espalda, 24; las costillas, 24; el esternón, o hueso del pecho, 3; el hueso innominado, 1; la escápula, u omóplatos, 2; los brazos, 6; las manos, 54; los muslos, 2; las rodillas, 2; las piernas, 4; los pies, 54: en total, no menos de 233 huesos, sin contar los ossa sethamoides; porque, aunque a menudo son numerosos, sólo se encuentran en los trabajadores duros o en los ancianos.

Versículo 20

Versículo Job 33:20 . Su vida aborrece el pan. Estas expresiones señalan fuerte y naturalmente esa náusea general , o repugnancia que las personas enfermas sienten en casi todas las especies de desorden.

Versículo 21

Versículo Job 33:21 . Su carne se consume. Como en la atrofia, el marasmo y las dolencias consuntivas en general.

Versículo 22

Versículo Job 33:22 . Su alma se acerca a la tumba. נפש nephesh, alma, se toma aquí por el espíritu inmortal, ya que se distingue de חיה chaiyah, la vida animal. La primera se acerca a la fosa, שחת shachath, la corrupción; quizás quiso decir disipación, considerándola simplemente como el aliento. Éste se acerca לממתים lamemithim, a los muertos; es decir, a los que ya están enterrados. El Sr. Good lo traduce como los Destinos; y supone que lo mismo se significa entre los HEBREOS por los Memithim, que entre los GRIEGOS por su Μοιραι; los LATINOS, por sus Parcae; los GOTS, por sus Hermanas Fatales; los ESCANDINAVOS, por su diosa Hela; y los ÁRABES, por Azrael, o el ángel de la muerte. Creo, sin embargo, que la significación dada arriba es más natural.

Versículo 23

Versículo Job 33:23 . Si hay un mensajero con él, un intérprete.

V.- Los MENSAJEROS de justicia este es un QUINTO método , אם יש עליו מלאך מליץ im yesh alaiv malaj melits, "Si hubiere sobre él ángel intérprete o mediador o mensajero". Uno entre mil , אחד מני אלף echad minni aleph. "Uno del JEFE, LIDER o MAESTRO".

Para mostrarle al hombre su rectitud. להגיד לאדם ישרו lehaggid leadam yoshro , "para manifestar o hacer que se le declare al hombre su justicia:" para mostrarle a Adán - los hombres en general , los descendientes del primer hombre - su pureza y santidad; para convencerlo del pecado, la justicia y el juicio, a fin de que pueda estar preparado para el descubrimiento de lo próximo que se exhibirá.

Versículo 24

Versículo Job 33:24 . Entonces él es misericordioso con él. Ejerce misericordia hacia el hombre caído, y ordena su respiro y perdón.

Líbralo de descender a la fosa. Que el que así fuere instruido, penitente y afligido, y venga a mí, halle perdón ; por:-

VI. He encontrado un rescate.  כפר copher, una expiación . Pagad rescate por él , פדעהו pedaehu, para que no descienda a la fosa -a corrupción o destrucción, porque he hallado una expiación . Esto es lo que da eficacia a todos los medios precedentes; sin los cuales serían inútiles, e imposible la salvación del hombre. Debo pensar que la redención de un mundo perdido , por Jesucristo , no se indica oscuramente en Job 33:23-18 .

Mientras el mundo entero yacía en el maligno, y todos se precipitaban al abismo , tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Jesucristo, el gran sacrificio, y cabeza de la Iglesia, encarga a sus mensajeros -los apóstoles y sus sucesores- que muestren a los hombres la justicia de Dios y su disgusto por el pecado, y al mismo tiempo su amor infinito, que les manda anunciar liberación a los cautivos, y que los que creen en él no perezcan, no desciendan a la fosa de la destrucción, porque él ha hallado una expiación; y que quienquiera que venga a él, por medio de Cristo, tendrá vida eterna, en virtud de ese precio de expiación o rescate.

Si se objetara contra mi interpretación de אלף aleph , que no puede traducirse jefe o cabeza , porque está sin vau shurek , אלוף alluph, que le da este significado; Yo respondería que esta forma de la palabra no es esencial para el significado dado anteriormente, ya que aparece en varios lugares sin el vau shurek , donde con toda certeza significa un jefe , un líder, un capitán , etc., por ejemplo, Zacarías 9:7 Jeremias 13:21 y Génesis 36:30 ; en el primero de los cuales lo traducimos gobernador ; en el segundo, capitán ; y en el tercero, duque . Y aunque traducimos alluph como buey o vaca (y ciertamente tiene este significado en varios lugares), sin embargo, en este significado está escrito sin vau shurek en Proverbios 14:4 ; Salmo 8:7 ; Isaías 30:24 ; y en Deuteronomio 7:13 ; Deuteronomio 28:4 ; Deuteronomio 28:18 ; Deuteronomio 28:51 ; todo lo cual muestra que esta letra no es absolutamente necesaria para el significado anterior.

Versículo 25

Versículo Job 33:25 . Su carne será más tierna que la de un niño. Nacerá una nueva criatura .

Volverá a los días de su juventud. Nacerá de nuevo y se convertirá en un hijo de Dios por la fe en Cristo Jesús.

Versículo 26

Versículo Job 33:26 . Orará a Dios. Siendo ahora adoptado en la familia celestial, y convertido en una nueva criatura , tendrá el espíritu de oración , que es en verdad el mismo aliento y lenguaje de la vida nueva o espiritual .

Le será favorable. Le manifestará su buena voluntad; vivirá bajo la influencia de la gracia divina.

Verá su rostro con alegría. Y sabrá que Dios está reconciliado con él; y esto lo llenará de gozo, בתרועה bitruah, de júbilo : porque, "justificado por la fe, tiene paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien recibió la expiación; y se GOZA en la esperanza de la gloria de Dios."

El dará al hombre su justicia.  Tan bueno y misericordioso es el Señor, que por su gracia permitirá que este converso viva para su gloria, produzca todos los frutos del Espíritu, y luego lo recompense por el trabajo, como si fuera hecho por él mismo. 

Versículo 27

Versículo Job 33:27 . Él mira a los hombres. אנשים anashim, hombres miserables y caídos. Él brilla en ellos, para convencerlos del pecado; y si alguno, bajo esta luz convincente de Dios, dice: He pecado contra el cielo y ante ti, y he pervertido el derecho -abusado de los poderes, facultades, misericordias y ventajas, que me diste, buscando el descanso y la felicidad en la criatura, y no me ha servido de nada-, todo fue vanidad y vejación de espíritu; ולא שוה לי velo shavah li, "y no estuvo a mi altura", no estuvo a la altura de mis expectativas, ni suplió mis necesidades: -

Versículo 28

Versículo Job 33:28 . Él entregará su alma. Él hará lo que ha prometido en su palabra a cada pecador arrepentido individual que hará por un mundo perdido: librará su alma de descender al abismo del infierno.

Y su vida verá la luz.  Andará en la luz, como Cristo está en la luz; gozando siempre de un claro sentido de su aceptación a través de la sangre del Cordero. Vea otro modo de parafrasear estos versículos al final del capítulo. Job 33:33 .

Versículo 29

Versículo Job 33:29 . He aquí, todas estas cosas las hace Dios. Dios usa frecuentemente uno u otro, o todos estos medios, para llevar a los hombres , גבר gaber, hombres valientes, que están lejos de la justicia, a la santidad y al cielo.

A menudo.  פעמים שלש paamayim shalosh , "tres veces"; o como פעמים paamayim es por los puntos en el número dual , entonces significa dos veces tres veces , es decir, y otra vez; con mucha frecuencia ¡Bendito sea Dios!

Versículo 30

Versículo Job 33:30 . Para sacar su alma del hoyo. Casi una repetición de la promesa en Job 33:28 .

Ser iluminado con la luz de los vivos.  Un eco del Salmo 56:13 : "Has librado mi alma de la muerte, para que camine delante de Dios a la luz de los vivos"; y probablemente citado de él.

Versículo 31

Versículo Job 33:31 . Fíjate bien, oh Job. Presta la más profunda atención a lo que he dicho y a lo que diré.

Versículo 32

Versículo Job 33:32 . Si tienes algo que decir. Si tienes alguna objeción que hacer contra lo que ya he dicho, ahora responde, ahora habla libremente; porque es mi deseo que estés libre de todo cargo.

Versículo 33

Versículo Job 33:33 . Si no , entonces procederé: escucha atentamente, guarda silencio y te enseñaré lo que es la verdadera sabiduría . Job guardó silencio; ninguno de sus amigos decidió entrometerse más; y en el próximo capítulo Eliú se dirige tanto a Job como a ellos.

HAY varias lecturas en el MSS. y versiones sobre ciertas palabras en los versículos finales de este capítulo, que será necesario mencionar, ya que, si se adoptan, conducirán a una paráfrasis algo diferente a la dada, especialmente de Job 33:26-18 .

versión Job 33:26 . Para צדקתו tsidkatho, SU justicia , un MS. y el Caldeo tendrá כצדקתו ketsidkatho , SEGÚN su justicia .

versión Job 33:28 . Para נפשו naphsho, SU alma , que es la lectura de keri , y la que ha seguido nuestra traducción, נפשי MI alma es la lectura de muchos manuscritos, primeras ediciones , Complutense, Amberes y London Polyglots , Jerusalem Targum , Chaldee , la Vulgata y Coverdale .

Para חיתו chaiyatho, SU vida , muchos manuscritos, primeras ediciones , Complutense, Antwerp y London Polyglots , Jerusalem Targum, Chaldee, Vulgate y Coverdale , léase חיתי chaiyathi , MI vida . Ambos son propiamente los kethib o lecturas textuales en las mejores ediciones, pero la Masora ordena que se cambien por las lecturas keri , o aquellas insertadas en el margen .

Para באור תראה baor tireh, VERÁ la luz , seis de los manuscritos de Kennicott y De Rossi . tienen תהיה tihyeh , y veintiuno tienen כאור caor , así כאור תהיה caor tihiyeh, SERÁ COMO la luz . Todo el versículo, según estas diversas lecturas, quedará así: - "Él librará MI alma de ir al abismo, y MI vida SERÁ COMO la luz.

"Pero si, con la Septuaginta, el siríaco y el árabe , leemos פדה padah , en modo imperativo , entonces el verso se leerá así: -"LIBRA MI ALMA de descender a la fosa, y MI vida SERÁ COMO el luz."

Sobre los versos de Job 33:26-18 , se ha recomendado la siguiente paráfrasis.

versión Job 33:26 . Él (Jesucristo, la cabeza y el precio del rescate ) orará a Dios , (hará intercesión por los transgresores , porque él es el Mediador entre Dios y el hombre.) Y él (Dios el Padre) será favorable , (ירצהו yirtsehu, manifestará su buena voluntad hacia él.) Y verá su rostro (פניו panaiv, sus rostros , Dios Padre, Hijo y Espíritu) con alegría , (בתרועה bitruah, con júbilo o triunfo ), porque él dará al hombre su justicia , (ושב לאנוש צדקתי yasheb leenosh tsidkatho, "Él restaurará al hombre miserable su justicia", es decir, él creará el alma de nuevo, y restaurará al espíritu caído esa justicia y verdadera santidad que ha perdido, y lo traerá de nuevo a su estado original de perfección, a través de la gran expiación mencionada en Job 33:24 ).

Pero , ¿cuándo será llevado a este estado de salvación ese desdichado y miserable hombre? Esto se responde en:

versión Job 33:27 . Cuando Dios, mirando a los hombres, ve a alguno de ellos decir: He pecado y pervertido lo que es recto, y de nada me ha aprovechado, nada ha concedido igual a mis deseos, y la tribulación que soporté buscando la felicidad en las cosas prohibidas . Redime mi alma de descender a la destrucción, y mi vida verá la luz , o será como la luz . Esta es la oración del penitente, que Dios ha prometido escuchar.

Este es uno de los capítulos mejores, más profundos, más espirituales y más importantes que el lector haya encontrado en el Libro de Job. Es importante en todos los sentidos y está lleno de información útil. Es una gran exhibición del CAMINO de salvación revelado a los patriarcas y profetas.