Bible Commentaries
Job 34

Versículo 1

CONTENIDO

Eliú todavía prosigue su animado discurso a lo largo de este capítulo. Todavía está reprendiendo a Job, pero con tanta gentileza, que el Patriarca no lo apela.

Versículos 1-12

(1) Además, Eliú respondió y dijo: (2) Oíd mis palabras, sabios; y escuchadme, vosotros los que tenéis conocimiento. (3) Porque el oído prueba las palabras, como la boca prueba la carne. (4) Elijamos nuestro juicio: sepamos entre nosotros lo que es bueno. (5) Porque Job ha dicho: Justo soy, y Dios ha quitado mi juicio. (6) ¿Debería mentir en contra de mi derecho? mi herida es incurable sin transgresión.

(7) ¿Qué hombre como Job, que bebe con desprecio como agua? (8) que va en compañía de los que hacen iniquidad, y camina con los impíos. (9) Porque ha dicho: De nada le aprovecha al hombre que se deleite en Dios. (10) ¶ Por tanto, hombres de entendimiento, oídme: Lejos esté de Dios que haga lo malo; y del Todopoderoso, para que cometa iniquidad. (11) Por obra de un hombre le pagará, y cada cual hallará según sus caminos. (12) Sí, ciertamente Dios no hará lo malo, ni el Todopoderoso pervertirá el juicio.

Es hermoso seguir el orden y el plan del razonamiento de Eliú. Él se propuso establecerlo como una verdad perfectamente incontrovertible, que el SEÑOR del cielo y la tierra nunca puede hacer mal. ¿No hará bien el Juez de toda la Tierra? Y, además de esto, Eliú sostiene además que, en todas sus justas dispensaciones, está buscando eternamente el bienestar de su pueblo; y que, independientemente de lo que parezcan decir las providencias externas, su amor es siempre el mismo.

Lejos esté de DIOS, dice él, que debe cometer iniquidad. Y, por tanto, la conclusión es obvia. La impaciencia de Job bajo el sufrimiento fue inapropiada e inapropiada. De hecho, aquí parece haber una gran diferencia entre los argumentos de Job y los de Eliú. Job estaba ansioso por justificar su propia integridad, más que la gloria de DIOS; pero Eliú, en su juicio, evidentemente pensó con el Apóstol: Sea Dios veraz, pero todo hombre mentiroso. Romanos 3:4 .

Versículos 13-28

(13) ¿Quién le ha encomendado la tierra? ¿O quién dispuso el mundo entero? (14) Si puso su corazón en el hombre, si reuniera en sí su espíritu y su aliento; (15) Toda carne perecerá a una, y el hombre se convertirá en polvo. (16) ¶ Si ahora tienes entendimiento, oye esto: escucha la voz de mis palabras. (17) ¿Gobernará incluso el que aborrece la justicia? ¿Y condenarás al más justo? (18) ¿Es conveniente decirle a un rey: Tú eres impío? y para los príncipes, ¿sois impíos? (19) ¿Cuánto menos al que no acepta las personas de los príncipes, ni considera al rico más que al pobre? porque todos son obra de sus manos.

(20) En un momento morirán, y el pueblo se turbará a medianoche, y pasará; y los valientes serán quitados sin mano. (21) Porque sus ojos están sobre los caminos del hombre, y ve todos sus caminos. (22) No hay tinieblas ni sombra de muerte donde se escondan los que hacen iniquidad. (23) Porque no impondrá al hombre más que lo justo; para que entre en juicio con Dios.

(24) Destrozará a los valientes sin número, y pondrá a otros en su lugar. (25) Por tanto, él conoce sus obras, y de noche las derriba, y son destruidas. (26) Los golpea como malvados a la vista de los demás; (27) Porque se apartaron de él, y no quisieron considerar ninguno de sus caminos; (28) de modo que hicieron que viniera a él el clamor de los pobres, y él oyera el clamor de los afligidos.

Este es un relato muy sorprendente del derecho de la soberanía de DIOS; y el alcance del argumento de Eliú, en estos versículos, es mostrar que un sentido de nuestra condición de criatura, y más especialmente cuando se conecta con una aprehensión debida de nuestra culpa y corrupción, induciría en cada hombre, incluso al más grande y mejor de los hombres, paciente y humilde sumisión a la voluntad divina en todas las cosas. Y lo que Eliú ha observado en esta ocasión, debe ser la determinación fría de toda mente iluminada: porque, donde el pecado es pesado, los dolores se sentarán livianos.

Y un sentido profundo de nuestra nada, como criaturas, y de que somos peores que nada, como criaturas pecadoras, hará que todo hombre se lleve la mano a la boca y diga con la Iglesia de antaño: Tú nos has afligido menos que nuestro los pecados merecen. Esdras 9:13 .

Versículos 29-37

(29) Cuando da tranquilidad, ¿quién puede causar problemas? y cuando esconde su rostro, ¿quién entonces lo podrá ver? ya sea contra una nación, o contra un hombre solamente: (30) Para que no reine el hipócrita, no sea que el pueblo caiga en la trampa. (31) Ciertamente conviene que se diga a Dios: He sufrido castigo, no volveré a ofender; (32) Enséñame tú lo que no veo; si he cometido iniquidad, no volveré a hacer. .

(33) ¿Debería ser de acuerdo con tu mente? él lo recompensará, ya sea que lo rehúses o quieras; y yo no; por tanto, habla lo que sabes. (34) Que los hombres de entendimiento me lo digan, y que el sabio me escuche. (35) Job ha hablado sin conocimiento, y sus palabras sin sabiduría. (36) Mi deseo es que Job sea probado hasta el final debido a sus respuestas para los malvados. (37) Porque añade rebelión a su pecado, bate sus manos entre nosotros y multiplica sus palabras contra Dios.

Cuán justo es el razonamiento de Eliú, sobre esta base, de que cuando un hombre es visitado, debe soportarlo con paciencia. Esta es una correspondencia exacta a lo que el Señor mismo había designado; que, con un libre reconocimiento del pecado, debe haber lo que se llama, un libre reconocimiento de los derechos de la justicia de DIOS; o, en el lenguaje de la Biblia, la aceptación por parte del pecador del castigo de su iniquidad.

Levítico 26:41 . Porque esto llevaba consigo tanto la idea de justificar a DIOS cuando el hombre es así juzgado, y el ser ellos mismos humillados bajo el debido sentido de sus inmerecidos. Lector, anótelo como una de las evidencias más verdaderas, que una vida de gracia se obra en el alma, cuando el propio corazón de un hombre toma parte con la justicia de DIOS contra sí mismo, y confiesa que sin tener en cuenta a CRISTO, y los compromisos del pacto de JEHOVÁ en él, aunque el pecador fuera expulsado de la presencia divina para siempre, no habría nada más de lo que sus pecados merecían.

El cierre del discurso de Eliú en este capítulo, de que su deseo era que Job fuera probado hasta el fin, significa que, como las aflicciones que sufría tenían un diseño de gracia en ellas, como el verdadero amigo de Job no podía sino esperar. , para que pudieran continuar por tanto tiempo, hasta que la gloria de DIOS se manifestara plenamente, por el resultado de ellos, y el mismo Job llegara a esa conclusión bienaventurada y llena de gracia, que DIOS es justo en todos sus caminos y santo en todas sus obras. Salmo 145:17 .

Versículo 37

REFLEXIONES

LECTOR, no dejemos que este interesante discurso de Eliú se nos escape sin dejar en nuestras mentes las muchas y preciosas instrucciones que está tan eminentemente calculado para impartir; ni, en vista de la conveniencia de la misma para Job, pasar por alto el interés que nosotros mismos tenemos en ella. Cada perfección de JEHOVÁ nos predica las mismas verdades benditas por las que Eliú lucha aquí; es decir, que la soberanía de DIOS y la justicia de DIOS, independientemente de su pacto de amor y sabiduría, tienen reclamos incontestables sobre todas sus criaturas, por la sumisión más extensa e incondicional a su santa voluntad en todas las cosas.

Esa conclusión de Elí es, o debería ser, la conclusión de todos: Es el SEÑOR, que haga lo que bien le parezca. Pero cuando agregamos a esta visión del poder y la autoridad de DIOS, el sentido también de su sabiduría y su amor, mientras que el primero exige nuestra obediente sumisión, en cuanto a los derechos del Señor, este último agrega otro reclamo a este estado de ánimo devenir, porque sabemos que estas gloriosas perfecciones están comprometidas, y siempre en ejercicio, para arreglar y ordenar todas las cosas, de la mejor manera y, en última instancia, promover la felicidad de su pueblo redimido, cualesquiera que sean los eventos externos que se señalen para el logro.

Y la conciencia de esto lleva la mente al más dulce de todos los marcos, cuando el corazón está una vez plenamente establecido en la firme fe y seguridad de él. Porque el alma de los fieles llegará entonces a esta feliz conclusión: ¿Por qué debo estar ansioso por cualquier circunstancia que ocurra, cuando el poder y la soberanía de mi DIOS, y la sabiduría y el amor de mi DIOS, estén todos en ejercicio para hacer por mí lo que ¿Puede promover mejor la gloria de mi DIOS y mi bienestar? No, dice el creyente, que mi DIOS, mi JESÚS, mi sabio y amoroso SEÑOR, elija todo por mí; seguro que lo soy, entonces no solo será el más sabio y mejor elegido, sino lo que debería ser, para su gloria y mi bien.

Lector, le pido a DIOS que tanto usted como yo encontremos gracia para actuar así, y así poner en sus manos todo lo que concierne a nuestro bienestar presente y eterno, desde una convicción perfecta de esa verdad infalible, Todas las cosas les ayudan a bien. que aman a DIOS, a los que conforme a su propósito son llamados.