Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Psalms 80". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/psalms-80.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Psalms 80". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Versículo 1
Oh Pastor de Israel ] una representación de Dios característica de los Salmos asáficos. (ver Introducción al Libro 3). José ] el padre de Efraín y Manasés. El nombre se aplica al reino de las Diez Tribus. Habita en medio, etc.] RV 'sentado sobre los querubines': ver Éxodo 25:20 ; Ezequiel 1:26 ; Ezequiel 10:1 .
Versículos 1-19
Este Ps. es un llamado a Dios para que salve a su pueblo de las adversidades que le han sobrevenido y lo haya convertido en el hazmerreír de sus enemigos ( Salmo 80:1 ). Su historia pasada se recuerda bajo la figura de una vid, una vez floreciente, pero ahora desperdiciada por las fieras y el fuego ( Salmo 80:8 ). Se da especial importancia a las tribus de Efraín, Manasés y Benjamín ( Salmo 80:2 ). Los Ps. Probablemente fue escrito al menos después de la caída del reino del norte (721 a.C., 2 Reyes 17:5 ; 2 Reyes 18:9), si no durante el exilio babilónico. El salmista pertenecía a ese reino o tenía una simpatía especial por él en sus desgracias. Después de que el reino de Israel llegó a su fin, su rivalidad con Judá fue en gran parte olvidada, y los profetas posteriores abrigaron la esperanza de una restauración que abarcaría a toda la nación ( Jeremias 3:11 ; Jeremias 31:1 ; Ezequiel 37:15 ).
Título. —Shoshannim-Eduth ] ver com. Salmos 45, 60.
Versículo 2
Efraín ... Ben jamin ... Manasés ] Estas tres tribus eran los descendientes de Raquel. Acamparon juntos en el desierto, y siguieron inmediatamente después del tabernáculo cuando Israel marchaba ( Números 2:18 ). El salmista ora para que puedan ser restaurados a su antiguo lugar de favor.
Versículo 3
Este v. Se repite como un estribillo en Salmo 80:7 ; Salmo 80:19 . Devuélvanos ] resuélvanos del cautiverio. Haz resplandecer tu rostro ] de Números 6:25 .
Versículo 8
Para la vid como emblema de Israel, ver Isaías 5:1 ; Isaías 27:2 ; Jeremias 2:21 ; Ezequiel 17:1 .
Versículo 11
El mar ] el Mediterráneo en el W. El río] RV 'Río': el Éufrates en el E. Estos eran los límites ideales de Israel ( Génesis 15:18 ; Éxodo 23:31 ; Deuteronomio 11:24 ; Salmo 72:8 ), que se alcanzaron para el tiempo en los días de Salomón ( 1 Reyes 4:24 ).
Versículo 13
Jabalí ... bestia salvaje (RV 'bestias')] Los enemigos de Israel, especialmente, quizás, los asirios.
Versículo 15
Viñedo] RV 'stock'; otra lectura da "proteger".
Versículo 16
Mueren ] Aquí se deja caer la figura de la vid.
Versículo 17
Que tu mano esté sobre ] para proteger. El hombre de tu diestra ] personifica la nación de Israel, con una alusión especial al nombre Benjamín, que significa 'hijo de la diestra': ver Salmo 80:15 . Hijo de hombre ] otra expresión de la nación en su debilidad humana: cp. el uso de la frase en Ezequiel ( Ezequiel 2:1 , etc.).
Versículo 18
Quicken ] dar vida, revivir.