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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Psalms 80". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/psalms-80.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Psalms 80". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Versículo 1
SALMO LXXX
Oración por los cautivos , 1-3.
Una descripción de sus miserias , 4-7.
Israel comparado con una viña , 8-14.
Su estado desolado y oración por su restauración , 15-19.
NOTAS SOBRE EL SALMO LXXX
El título : ver Salmo 45:1 ; Salmo 60:1 ; Salmo 69:1 , donde se explica todo lo material. Este Salmo parece haber sido escrito en la misma ocasión que el anterior. Un MS antiguo en la biblioteca pública de Cambridge escribe el ochenta y el setenta y nueve como un solo Salmo; el tema es exactamente el mismo: se hizo en la misma ocasión y probablemente por el mismo autor.
Versículo Salmo 80:1 . O Pastor de Israel. El tema continúa desde el último versículo del Salmo precedente.
Conduce a José. Israel y José significan aquí la totalidad de las tribus judías; todos estaban en ese momento en cautiverio; todos habían sido el pueblo del Señor; todos, sin duda, le suplicaron ahora que su mano castigadora estaba sobre ellos; y por todos el salmista suplica.
Que habita entre los querubines. Era entre los querubines, sobre la cubierta del arca, llamada propiciatorio o propiciatorio, donde aparecía la gloria del Señor, o símbolo de la Presencia Divina. Por eso se dice a menudo que el Señor habita entre los querubines. De estos seres simbólicos hay un largo y penoso relato, o sistema de conjeturas, en el Léxico Hebreo de Parkhurst, de unas veinte páginas de cuarto, bajo la palabra כרב carab.
Resplandece. Restablece tu culto; y danos tales evidencias de tu presencia ahora, como las que tuvieron nuestros padres bajo el primer tabernáculo, y después en el templo construido por Salomón.
Versículo 2
Versículo Salmo 80:2 . Antes de Efraín y Benjamín y Manasés. Se supone que estas tres tribus representan el todo, siendo Benjamín incorporado a Judá, Manasés comprendiendo el país más allá del Jordán, y Efraín todo el resto.- Dodd .
Versículo 3
Versículo Salmo 80:3 . Conviértenos de nuevo. השיבנו hashibenu, conviértenos o restáuranos . Hay cuatro partes en este Salmo, tres de las cuales terminan con las palabras anteriores; véanse los versículos tercero, séptimo y diecinueve ; y uno con palabras similares, Salmo 80:14 .
Versículo 5
Versículo Salmo 80:5 . Los alimentas con el pan de las lágrimas. No tienen paz, ni consuelo, nada más que dolor continuo.
En gran parte. שליש shalish, triple . Algunos piensan que fue cierta medida usada por los caldeos, cuya capacidad real no se conoce otros piensan que significa abundancia o abundantemente .
Versículo 6
Versículo Salmo 80:6 . Tú nos haces una contienda. Los distritos vecinos tienen una controversia sobre nosotros; somos un tema de contención para ellos. Un pueblo tan maravillosamente preservado, y tan maravillosamente castigado, es un misterio para ellos. Ven en nosotros tanto la bondad como la severidad de Dios. O bien, todas las naciones vecinas se unen para difamarnos y execrarnos. Todos nos odian; todos se burlan y nos maldicen.
Versículo 8
Versículo Salmo 80:8 . Tú sacaste una vid de Egipto. Esta es una metáfora muy elegante, y en todas partes bien apoyada. Isaías usa la misma similitud, Isaías 5:1 , por Jeremías, Jeremias 2:21 ; por Ezequiel, Ezequiel 17:5 ; por Oseas, Oseas 10:1 ; por Joel, Joel 1:7 ; por Moisés, Deuteronomio 32:32-5 ; y a menudo por nuestro Señor mismo, Mateo 20:1, Mateo 21:33, Marco 12:1. Y esta era la figura ordinaria para representar a la Iglesia judía. Podemos señalar varias analogías aquí:
1. Esta vid fue traída de Egipto para que pudiera ser plantada en un suelo mejor y más favorable. Los israelitas fueron sacados de su cautiverio egipcio para que pudieran establecerse en la tierra de Canaán, donde pudieran crecer y florecer, y adorar al Dios verdadero.
2. Cuando el labrador ha señalado un lugar adecuado para su viña, tala y desarraiga todos los demás árboles, quita las piedras, las zarzas, que podrían ahogar las vides jóvenes y evitar que sean fructíferas. Entonces Dios expulsó a las naciones paganas de la tierra de Canaán, para que se estableciera su adoración pura, y para que no quedara allí ninguna incitación a la idolatría.
Versículo 9
Versículo Salmo 80:9 . Preparaste - antes. 3. Cuando el terreno está bien desbrozado, entonces se cava bien y se abona, y se colocan las vides en el suelo a distancias adecuadas. Así, cuando Dios hubo expulsado a los paganos, hizo que se repartiera la tierra por sorteo a las diferentes tribus, y luego a las diversas familias de que se componían estas tribus.
Y la hizo arraigar profundamente. 4. Al abrigar, apuntalar y aflojar la tierra en torno a las plantas tiernas, se hace que echen raíces profundas y firmes en el suelo. De este modo, Dios, mediante manifestaciones especiales de su bondadosa providencia, apoyó y protegió a los israelitas en Canaán, y mediante diversas ordenanzas religiosas e instituciones civiles, los estableció en la tierra; y, mediante el ministerio de los sacerdotes y profetas, hizo todo lo necesario para hacerlos moralmente fructíferos.
Llenó la tierra. 5. Para multiplicar las vides, el jardinero corta un sarmiento del árbol viejo, dejando una junta o perilla tanto en la parte superior como en la inferior; luego lo planta en tierra apropiada; la perilla inferior proporciona las raíces, y la superior el sarmiento, que debe ser cuidadosamente entrenado a medida que crece, para formar otra vid. De este modo, un solo árbol formará pronto una viña completa y se multiplicará en cualquier cantidad. Así, Dios bendijo con tanto cuidado, ternura y abundancia a los israelitas, que aumentaron y se multiplicaron y, con el tiempo, llenaron toda la tierra de Canaán. Las vides se propagan, no sólo por esquejes, sino por capas, semillas, injertos e inoculación.
Versículo 10
Versículo Salmo 80:10 . Las colinas estaban cubiertas. 6. La vid, cuidadosamente cultivada en un suelo adecuado, puede extenderse en cualquier extensión. En la tierra de Judea formaba sombras bajo las cuales el pueblo no sólo se cobijaba y refrescaba en tiempos de bochornoso calor; pero se dice que incluso comieron, bebieron y habitaron al amparo de sus vides.
Véase 1 Reyes 4:25 ; Miqueas 4:4 ; 1 Mac 14:12 . Dios bendijo tanto a los judíos, particularmente en los días de David y Salomón, que todas las naciones vecinas fueron subyugadas: los sirios, los idumeos, los filisteos, los moabitas y los amonitas.
Versículo 11
Versículo Salmo 80:11 . Ella envió sus ramas al mar y sus ramas al río. El imperio israelita se extendía desde el río Éufrates al este hasta el mar Mediterráneo al oeste, y desde el mismo Éufrates al norte de la tierra prometida hasta su extensión más lejana al sur; Siria limita al norte, y Arabia y Egipto al sur. Y esto fue conforme a las promesas que Dios había hecho a los padres, Éxodo 23:31 ; Deuteronomio 11:24 .
Versículo 12
Versículo Salmo 80:12 . Por qué has derribado. 7. Cuando se planta una viña, se la cerca adecuadamente para evitar que sea pisoteada o dañada de alguna manera por las bestias, y para proteger el fruto de ser tomado por el pasajero sin principios. Así, Dios protegió a Jerusalén y a su templo con su propio brazo todopoderoso, y ninguno de sus enemigos pudo molestarlos mientras tuvieron esa protección. Como ahora estaba estropeada, era una prueba de que esa protección se había retirado; por eso el salmista se dirige al Señor diciendo: "¿Por qué has derribado sus vallas?" Si Dios hubiera continuado su protección, Jerusalén no habría sido destruida.
Versículo 13
Versículo Salmo 80:13 . El jabalí del bosque. Nabucodonosor, rey de Babilonia, que era un soberano feroz y cruel. La alusión es clara. Los cerdos salvajes y los búfalos hacen tristes estragos en los campos de los hindúes, y en sus huertos: para mantenerlos alejados, los hombres se colocan por la noche en escenarios cubiertos en los campos.
Versículo 14
Versículo Salmo 80:14 . Vuelve - Oh Dios de los ejércitos. Tú nos has abandonado, y por eso nuestros enemigos nos tienen en cautiverio. Vuelve a nosotros, y seremos restaurados de nuevo.
Mira, y visita esta vid. Considera el estado de tu propio pueblo, tu propio culto, tu propio templo. ¡Mira abajo! Deja que tu ojo afecte tu corazón.
Versículo 15
Versículo Salmo 80:15 . La viña que tu diestra ha plantado. Tu santa y pura adoración, la cual tu poder omnipotente ha establecido en esta ciudad.
Y la rama, tú la hiciste fuerte por ti mismo. El original ועל בן ternera ben , "y sobre el HIJO a quien has fortalecido para ti". Muchos han pensado que se refiere al Señor Jesús . Y así lo entendió el Caldeo , como traduce el pasaje así: ועל מלכא משיחא ternera MALCA MESHICHA , Y sobre el Mesías Rey, a quien tú has fortalecido para ti. El siríaco, la vulgata, la septuaginta, la etíope y el árabe tienen, "el Hijo del hombre", como en el versículo diecisiete . Dieciocho de los MSS de Kennicott y De Rossi . tienen בן אדם ben Adam , "Hijo del hombre", y como todas las Versiones tienen la misma lectura, probablemente fue la de las copias originales. Como parece que Cristo se refiere aquí, este es el primer lugar en el Antiguo Testamento donde se le aplica el título de Hijo del hombre . El antiguo Salterio entiende esto de poner a Cristo a la diestra de Dios .
Versículo 17
Versículo Salmo 80:17 . El varón de tu diestra. La única persona que se puede decir que está a la diestra de Dios como intercesor, es JESÚS el MESÍAS. Que se convierta en nuestro Libertador: ¡nómbralo para este propósito, y deja que su fuerza se manifieste En nuestra debilidad! ¿Por quién serán restaurados los judíos, si es que alguna vez serán restaurados a su propia tierra, sino por JESUCRISTO? Sólo por ÉL pueden encontrar misericordia; sólo a través de ÉL pueden alguna vez reconciliarse con Dios.
Versículo 18
Versículo Salmo 80:18 . ¿No nos volveremos de ti? No nos volveremos más idólatras : y está confirmado en todas partes que los judíos nunca fueron culpables de idolatría después de su regreso del cautiverio babilónico.
Vivifícanos. Danos vida , porque estamos casi tan buenos como muertos .
Invocaremos tu nombre. Te invocaremos. Serás para siempre el objeto de nuestra adoración y el centro de todas nuestras esperanzas.
Versículo 19
Versículo Salmo 80:19 . Vuélvete como otra vez. Redímenos de este cautiverio.
Oh Señor Dios de los ejércitos. Tú que tienes todo el poder en el cielo y la tierra, las innumerables huestes de ambos mundos están a tu disposición.
Haz resplandecer tu rostro. Haznos saber que te has reconciliado con nosotros. Disfrutemos una vez más de tu aprobación . Sonríe a tus pobres rebeldes, cansados de sus pecados, y postrados a vuestros pies, implorando misericordia.
Y seremos salvos. Del poder y opresión de los caldeos, de la culpa y condenación de nuestros pecados, y de tu ira y desagrado eterno. ¡Así, oh Dios, sálvanos !
ANÁLISIS DEL SALMO OCTAVO
Las partes de este Salmo son las siguientes: -
I. Una oración, Salmo 80:1 .
II. Una queja a modo de protesta, Salmo 80:4 .
III. En los doce últimos versículos, para mover la misericordia de Dios, él, 1. Muestra el amor de Dios a Israel bajo la alegoría de una vid, Salmo 80:8 . 2. Deplora la destrucción hecha sobre él, Salmo 80:12 . 3. Ora por su restauración, Salmo 80:13 .
IV. Hace voto de servicio perpetuo, Salmo 80:19 .
I. La primera parte, su petición , Salmo 80:1 . Salmo 80:1 . Para la audiencia, Salmo 80:2 . 2. Para ayuda, Salmo 80:3 . 3. Por gracia para enmendar, Salmo 80:3 .
Los argumentos que usa para inducir al Señor a escuchar. 1. Anteriormente fue su Pastor. 2. Se sentó entre los querubines, en el propiciatorio . 3. Sólo tiene que brillar y mostrarse; y serán salvos.
II. La segunda parte, su denuncia. Se queja, 1. Que Dios estaba enojado con ellos. 2. Que el pueblo estaba en las circunstancias más angustiosas, Salmo 80:5 . 3. De lo que sufrieron de sus vecinos, Salmo 80:6 .
Por lo que redobla su oración. 1. Conviértenos. 2. Haz que tu rostro brille. Y, 3. Entonces seremos salvos, Salmo 80:7 .
III. La tercera parte: lo que Dios había hecho por su pueblo. 1. Sacó la vid de Egipto, Salmo 80:8 . 2. Expulsó a los paganos, Salmo 80:8 . 3. Él lo plantó. 4. Preparó la tierra para ello. 5. Hizo que echara raíces profundas. 6. Y llenó la tierra, desde el río Éufrates hasta el Mar Mediterráneo, Salmo 80:9 .
Deplora el desperdicio que se hace sobre él. 1. La valla se rompió. 2. Fue estropeado por los que pasaban y por las fieras.
Luego ora, 1. Mira hacia abajo desde el cielo. 2. Visita esta vid. 3. Se corta. 4. Se quema con fuego. 5. Deja que tu poder en su nombre sea mostrado por el Hombre de tu mano derecha. Ver las notas.
Algunos piensan que se refiere a Zorobabel ; otros piensan que la nación judía es así llamada el hijo del hombre , y el hombre de la diestra de Dios .
IV. La última parte del Salmo: se promete gratitud y obediencia. 1. No retrocederemos más, Salmo 80:18 . 2. Estamos casi muertos; vivifícanos, y viviremos para ti. 3. Invocaremos tu nombre. Te serviremos solo a ti, y nunca más nos inclinaremos ante ningún dios extraño, Salmo 80:18 .
Todas estas cosas consideradas, él piensa que tiene buena base para su oración; y por eso repite confiadamente lo que había dicho dos veces antes: "Haznos volver, oh Señor Dios de los ejércitos, haz resplandecer tu rostro".