Bible Commentaries
Salmos 45

Versículo 1

Es indigno, etc.] RV 'rebosa de cosas bonitas '. Hablo, etc.] RM 'Hablo: mi trabajo es para un rey'.

Versículos 1-17

El poema celebra el matrimonio de un rey. Después del preludio ( Salmo 45:1 ) vienen los discursos al novio real ( Salmo 45:2 ) y a la novia ( Salmo 45:10 ), una descripción de la procesión nupcial ( Salmo 45:13 ), y un discurso final al rey ( Salmo 45:16 ). El matrimonio de Salomón con la princesa egipcia, de Acab con Jezabel, de Joram con Atalía, así como las alianzas posteriores, se han sugerido como la ocasión a la vista. Pero mientras que los Ps. Sin duda tenía una referencia histórica, sin embargo, el lenguaje usado del rey es de un carácter tan trascendente que solo podría ser estrictamente cierto del Mesías, o Rey ideal, y lo encontramos citado con un significado mesiánico en Hebreos 1:8 ; Hebreos 1:9 . Los Ps. en consecuencia, se utiliza el día de Navidad.

Título. — RV 'Establecido en Shoshannim'. Shoshannim ('lirios') indica la melodía a la que el Sal. está ambientado, o posiblemente instrumentos con forma de lirios en los que se tocó; y Canción de amores describe la naturaleza del poema.

Versículo 3

Con tu globo RV, etc.] RV 'Tu gloria y tu majestad.' Estas son las armas con las que se ciñe el rey.

Versículo 4

Debido a ] en la causa de.

Versículo 5

En el corazón, etc.] RV 'Los pueblos caen bajo ti; ellos '(las flechas)' están en el corazón de los enemigos del rey. '

Versículo 6

Tu trono, oh Dios, es ] RV 'Tu trono es el trono de Dios'. Esto da un buen sentido y resuelve la dificultad de que el rey humano al que se dirige en primera instancia difícilmente podría llamarse "Dios". Sin embargo, existen razones textuales para creer que la lectura original era simplemente: "Tu trono será para siempre". Cetro derecho] RV 'cetro de equidad'.

Versículo 7

Aceite de alegría ] el aceite, no de la coronación, sino de una ocasión festiva.

Versículo 8

Mirra ... aloes ... casia ] Estos perfumes no son las sustancias que ahora se llaman así. Palacios de marfil] cámaras palaciegas ornamentadas con incrustaciones de marfil. Acab tenía tal palacio ( 1 Reyes 22:39 : compárese con Amós 3:15 ). Por lo cual, etc.] RV 'los instrumentos de cuerda te han alegrado'. Su música saluda al rey al entrar.

Versículo 9

Did (RV 'doth') representa a la reina ] la nueva consorte, que ocupa el lugar de honor.

Gold of Ophir ] el oro más fino. Ophir estaba en África o en el sur de Asia.

Versículo 11

Tu Señor ] más bien, 'tu señor': ver 1 Pedro 3:6 . Adórelo ... a él ] más bien, 'homenajee'.

Versículo 12

La hija de Tiro ] la ciudad de Tiro, una personificación como 'hija de Sion', 'hija de Babilonia'. Tiro era el vecino más rico de Israel y estaba aliado con David y Salomón. Naturalmente, honraría un matrimonio real israelita con un regalo, incluso si la novia no fuera, como Jezabel, una princesa de Tiro. Los ricos entre la gente ] mejor, 'los más ricos entre los pueblos'.

Versículo 13

Todo es glorioso dentro] RV 'dentro del palacio es todo glorioso': es decir, en la cámara interior de la que ella sale para encontrarse con el rey. De oro labrado] RV 'engastado con oro.'

Versículo 16

En lugar de tus padres, etc.] Una posteridad distinguida es mejor que una ascendencia larga, que faltaba en el caso de Salomón.

Mayest hará] RV 'hará'. En toda la tierra ] se promete un dominio mundial para los hijos del rey.

Versículo 17

Gente] RV 'pueblos'.