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Bible Commentaries
Jeremías 4

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-31

Pero si te vuelves, oh Israel, dice Jehová, vuélvete a mí; y si quitas tus abominaciones de delante de mí, entonces nunca más serás quitado. Y jurarás: Vive Jehová, en verdad ( Jeremias 4:1-2 ),

No será solo decirlo como una frase. Y la gente seguía diciendo: "Oh, el Señor vive. ¡Alabado sea el Señor, el Señor vive!" Pero no tenía sentido. Al igual que muchas personas hoy en día que andan diciendo: "¡Alabado sea el Señor, alabado sea el Señor!" No tiene sentido. Es solo pronunciar palabras. Pero dirás en verdad; será de tu corazón.

en juicio y en justicia; y las naciones se bendecirán en él, y en él se gloriarán. Porque así ha dicho Jehová a los hombres de Judá y de Jerusalén: Haced barbecho, y no sembréis entre espinos ( Jeremias 4:2-3 ).

Ese terreno en barbecho, pártalo para que Dios pueda traer Su reino y plantarlo y dar fruto.

Circuncidaos para Jehová, y cortaos el prepucio de vuestro corazón ( Jeremias 4:4 ),

El corazón carnal, el corazón que es según la carne. Pablo se refiere a esto en Romanos. La verdadera circuncisión es la del corazón, no la de la carne.

Varones de Judá y habitantes de Jerusalén, no sea que mi furor salga como fuego y arda sin que nadie lo pueda apagar, a causa de la maldad de vuestras obras ( Jeremias 4:4 ).

Cortad el corazón que es conforme a vuestra carne y conforme a las cosas de la carne. Elimina eso para que puedas dedicarte totalmente a Dios ya las cosas del Espíritu.

Anunciad en Judá, y publicad en Jerusalén; y decid: Tocad trompeta en la tierra; clamad, congregaos, y decid: Reuníos, y entremos en las ciudades fortificadas. Levantad bandera hacia Sion; retiraos, no os detengáis; porque traeré mal del norte, y gran destrucción. El león ha subido de su espesura, y el destructor de los gentiles está en camino [Babilonia se mueve hacia ti]; ha salido de su lugar para dejar tu tierra desolada; y tus ciudades serán asoladas, sin morador.

Por esto, vístanse de cilicio, lloren y aullen, porque el furor de la ira del SEÑOR no se ha apartado de nosotros. Y acontecerá en aquel día, dice Jehová, que desfallecerá el corazón del rey, y el corazón de los príncipes; y los sacerdotes se asombrarán, y los profetas se maravillarán. Entonces dije yo: ¡Ah, Señor DIOS! ( Jeremias 4:5-10 )

Jeremías está respondiendo cuando Dios dijo todas estas cosas. El juicio se acerca. Todos estos hombres van a estar en silencio. Entonces dije: ¡Oh, Señor Dios!

Ciertamente en gran manera habéis engañado a este pueblo ya Jerusalén, diciendo: Paz tendréis; mientras que la espada está llegando a su alma ( Jeremias 4:10 ).

Porque los profetas andaban diciendo: "Paz, paz, paz y seguridad. Babilonia no vendrá a este lugar. Babilonia nunca tenderá una trinchera alrededor de este lugar".

En aquel tiempo se dirá a este pueblo y a Jerusalén: Viento seco de los lugares altos en el desierto hacia la hija de mi pueblo, no para avivar, ni para limpiar, aun viento fuerte de aquellos lugares vendrá a mí : ahora también daré sentencia contra ellos. He aquí, él subirá como las nubes, y sus carros serán como un torbellino; sus caballos serán más veloces que las águilas. ¡Ay de nosotros! porque hemos sido despojados [destruidos].

Oh Jerusalén, lava tu corazón de la maldad, para que seas salva. ¿Hasta cuándo permanecerán vuestros pensamientos vanos en vuestras mentes? Porque una voz proclama desde Dan, y publica aflicción desde el monte de Efraín. Haced mención a las naciones; he aquí, anunciad contra Jerusalén que vienen atalayas de una tierra lejana, y dan su voz contra las ciudades de Judá. Como guardas de un campo, están contra sus alrededores; porque se ha rebelado contra mí, dice Jehová. Tu camino y tus obras te han procurado estas cosas ( Jeremias 4:11-18 );

Tú mismo te lo has buscado.

esta es vuestra maldad, porque es amarga, porque os llega al corazón. ¡Mis entrañas, mis entrañas! Estoy dolido en mi mismo corazón; mi corazón hace ruido en mí; No puedo callarme, porque has oído, oh alma mía, el sonido de la trompeta, la alarma de guerra. Se grita destrucción sobre destrucción; porque toda la tierra es saqueada; de repente son saqueadas mis tiendas, y en un momento mis cortinas. ¿Hasta cuándo veré el estandarte y oiré el sonido de la trompeta? Porque mi pueblo es necio, no me han conocido; son niños necios y sin entendimiento; sabios para hacer el mal, pero para hacer el bien no tienen conocimiento ( Jeremias 4:18-22 ).

Pablo dijo que debemos ser sencillos en cuanto a las cosas malas. A mucha gente le gusta incursionar en las cosas malas. "Oh, solo quiero entender sobre el mal. Vayamos a los espectáculos de desnudos para que sepamos contra qué predicar". La Biblia dice que sean sencillos con respecto al mal. Es mejor que seas tonto con las cosas malas. Por supuesto, es bueno que aprendas la jerga para que no uses algunas de las palabras corruptas que usan. Pero es bueno ser simple sobre el mal. Y Jeremías dice más o menos lo mismo aquí. El pueblo era sabio para hacer el mal, pero para hacer el bien no tienen conocimiento.

Ahora el Señor habla. Hay algunos que piensan que Jeremías está aquí volviendo. Pero contextualmente es difícil verlo realmente de esa manera. Pero usa la misma fraseología que se usa en Génesis 1:1-31 . Y por tanto, los que se adhieren a la Teoría de la Brecha, y es que entre los versículos Jeremias 4:1 , y Jeremias 4:2 de Génesis hay una brecha de tiempo indeterminado.

“En el principio creó Dios los cielos y la tierra” ( Génesis 1:1 ). Cuando fue eso, no lo sabemos. Hace miles de millones, billones de años, no lo sabemos. El versículo Jeremias 4:2 , "Y la tierra estaba desordenada y vacía", también se puede traducir, "pero la tierra quedó asolada y desolada".

Entonces ven la posibilidad de una gran brecha de tiempo, indeterminada, que existe entre los versículos Jeremias 4:1 y Jeremias 4:2 de Génesis. una rebelión que precedió a la existencia del hombre en este planeta, y una de las escrituras que usan como prueba de la Teoría de la Brecha es este pasaje en particular al que llegamos aquí en Jeremías donde hace una referencia.

Miré la tierra, y he aquí que estaba desordenada y vacía ( Jeremias 4:23 );

La misma terminología que encuentras en el versículo Jeremias 4:2 de Génesis 1:1-31 .

y los cielos, no tenían luz ( Jeremias 4:23 ).

Recuerdas que lo primero que dijo Dios fue: "Hágase la luz" ( Génesis 1:3 ).

Miré las montañas, y he aquí que temblaron, y todas las colinas se movieron levemente. Miré, y he aquí que no había hombre, y todas las aves del cielo habían huido. Miré, y he aquí el lugar fértil era como un desierto, y todas sus ciudades fueron asoladas delante de la presencia de Jehová, y por el ardor de su ira. Porque así ha dicho Jehová: Toda la tierra será asolada; pero no haré un fin completo ( Jeremias 4:24-27 ).

Y entonces, aquellos que se suscriben a la Teoría de la Brecha ven esto como una prueba de la Teoría de la Brecha, ya que Jeremías, dicen, está mirando hacia atrás y ve la tierra antes de la reconstrucción de Dios de la tierra para colocar al hombre sobre ella, y ve la tierra en tal vez el estado que era antes de que Dios comenzara a reconstruir la tierra, a poner al hombre sobre ella. Lo ve en la última edad de hielo cuando no había luz brillando sobre la tierra. Cuando la tierra fue envuelta en la oscuridad y los pájaros, la vida que había existido se había ido.

Las ciudades que una vez estuvieron aquí fueron destruidas. Y así explican los fósiles, el hombre prehistórico, etc. a través de esta Teoría de la Brecha. Se puede decir mucho sobre la Teoría de la Brecha. También hay problemas con la Teoría de la Brecha, pero es una de las teorías comunes de la creación y especialmente de Génesis, esa Teoría de la Brecha. Y como digo, hay mérito en ello. Hay problemas, pero hay mérito en ello. "Porque así ha dicho el Señor: 'Toda la tierra será desolada, pero yo no la destruiré del todo'".

For this shall the earth mourn, and the heavens above be black: because I have spoken, I have purposed, and will not change, neither will I turn back from it. The whole city shall flee for the noise of the horsemen and bowmen; they shall go into thickets, and climb up upon the rocks: every city shall be forsaken, and not a man dwell therein. And when thou art spoiled, what will you do? Though you clothe yourself with crimson, though you deck yourself with ornaments of gold, though you rentest your face with painting, in vain you will make yourself beautiful; for your lovers will despise thee, they will seek thy life.

Porque he oído una voz como de mujer que da a luz, y angustia como de mujer que da a luz a su primer hijo, la voz de la hija de Sion, que se lamenta, extiende sus manos, dice: ¡Ay de mí ahora! porque mi alma está cansada a causa de los homicidas ( Jeremias 4:28-31 ).

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Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Jeremiah 4". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/jeremiah-4.html. 2014.
 
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