Bible Commentaries
Génesis 17

Versículos 1-27

Ahora bien, cuando Abram tenía noventa y nueve años ( Génesis 17:1 ),

Así que esto es otros trece años después.

Jehová se apareció a Abram, y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso ( Génesis 17:1 );

El Shaddai. Así que aquí está el primer uso del término Dios Todopoderoso, El Shaddai.

anda delante de mí, y sé perfecto. Y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera ( Génesis 17:1-2 ).

Ahora pasamos por alto el capítulo dieciséis, pero permítanme señalar que en este punto, Abraham y Sarai estaban tratando de ayudar a Dios. Dios prometió que Él va a bendecir a Abraham, hará su simiente como las estrellas del cielo, no las puede contar. Y entonces Sarai viene con un plan alternativo. Oye, Abraham, parece que no lo lograremos, me estoy haciendo tan viejo y todo eso, ¿por qué no tomas a mi sierva en este momento y ya sabes, criar un hijo a través de ella y todos.

Y fue realmente un lapso de fe en la promesa de Dios. Así que la fe de Abraham no era una fe perfecta. No era un... él no era un hombre perfecto. Su fe no era completa. Así que no te preocupes si tu fe no es completa. No dejes que Satanás te moleste. Creer en Jesucristo es realmente lo importante.
"Haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera".

Y Abram se postró sobre su rostro; y Dios habló con él, diciendo: En cuanto a mí, he aquí, mi pacto es contigo, y serás padre de muchas naciones. Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham ( Génesis 17:3-5 );

En lugar de padre alto, padre de muchas naciones, Abraham.

porque yo te he puesto por padre de muchas naciones. Y te haré fecundo en gran manera, y haré de ti naciones, y de ti saldrán reyes. Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. Y te daré a ti, ya tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y yo seré su Dios ( Génesis 17:5-8 ).

Dios ahora repite la promesa de darle una gran descendencia y darles esta tierra para siempre. Es de ellos. Les pertenece.

Y dijo Dios a Abraham: Guardarás, pues, mi pacto, tú y tu descendencia después de ti en sus generaciones. Este es mi pacto, que guardaréis, entre vosotros y yo, y tu descendencia después de ti; Todo varón de entre vosotros será circuncidado ( Génesis 17:9-10 ).

Y entonces aquí es donde Dios estableció el rito de la circuncisión, que se convirtió, por supuesto, en el rito más importante en lo que respecta a los judíos. Es una insignia y una marca del pueblo que ha sido apartado para Dios. Y el significado espiritual es el de las personas que han cortado la vida carnal y están viviendo según el Espíritu. Ahora cometieron el error, como suele hacer la gente, de identificar los rituales con la realidad.

La realidad es una cuestión de corazón. Dios quería un pueblo que estuviera separado de su carne en su corazón. Personas que eran espirituales y de mente espiritual que servirían a Dios en el Espíritu. Iba a ser simbolizado por el corte de la carne. Pero era realmente una cosa espiritual que Dios estaba buscando personas que cortaran la mente carnal y el corazón carnal y sirvieran a Dios en el Espíritu.

Pero comenzaron a identificar el rito físico con la realidad de la experiencia del corazón y así hicieron que el rito físico careciera por completo de sentido.
Entonces, si pasaras por el rito de la circuncisión y aun así dentro de tu corazón estuvieras viviendo según tu carne, caminando según la carne, el hecho de que hayas pasado por el rito no significa nada. Ahora bien, si habías pasado por el corte de la carne en el corazón, de nuevo el rito no significaba nada.

Porque Dios realmente estaba buscando el corazón y la obra en el corazón. Lo mismo con el bautismo en la iglesia.
Para muchos se ha convertido en un rito sin sentido. Piensan: "Bueno, lo importante es bajar y ser bautizados". El bautismo no te salva. No es que ese sea el lavado de la inmundicia de la carne. Puedes bajar y ser bautizado una docena de veces y no ser salvo. El rito del bautismo no salva.

Es la obra interna del Espíritu dentro de tu corazón lo que realmente cuenta.
Y así, aquí Dios estableció un rito externo que debía hablar de una experiencia interna, el corte del corazón carnal, el corazón según la carne, y Dios desearía que las personas cuyo corazón fuera conforme al Espíritu y después de Él. Y entonces aquí es donde se estableció el rito y Dios lo ordenó para todos Sus hijos, todos los que estaban en su casa, todos los siervos, todos los que han sido traídos a la casa de Abraham. Era algo que se le iba a hacer a Abraham ya su descendencia después de él en el octavo día del hijo varón. El rito de la circuncisión debía cumplirse.

Y dijo Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, sino que Sara será su nombre ( Génesis 17:15 ).

Así que es como un cambio en su nombre. Nombre Sarah significa princesa. Ese es un buen nombre para una esposa, amigos. Podrías empezar a llamar princesa a tu esposa. Es un hermoso nombre.

Y la bendeciré, y también de ella te daré un hijo; sí, la bendeciré, y será madre de naciones; reyes de pueblos serán de ella ( Génesis 17:16 ).

Aquí está Dios diciendo, Oye, la voy a bendecir. Voy a convertirla en la madre.

Y Abraham se postró sobre su rostro, y se reía ( Génesis 17:17 ),

Ahora la suya no era una risa de incredulidad, la suya era una risa de emoción. Muy bien, ya saben, y solo fue una risa de alegría por esta promesa de Dios. Ahora, más tarde, Sarah se rió, pero la suya era una risa de incredulidad. Ah, ¿sabes, yo? ¿Una mujer vieja? ¿Tendré la alegría de tener un hijo? Y ella se rió porque parece tan incrédulo.
Y entonces el Señor la reprendió. ¿Por qué Sara se rió? Oh, no me reí.

Oh, sí, lo hiciste. Así que Abraham se rió de la pura alegría de todo el asunto y ella se rió porque parece tan incrédulo. Así que es justo que cuando nazca el niño lo llamen Risa. Isaac, significa risa. Es un nombre muy apropiado porque ambos se rieron ante la perspectiva de tener un hijo en esta edad de la vida.
Entonces Abraham cayó sobre su rostro y se rió

y dijo en su corazón: ¿A hombre de cien años le ha de nacer un hijo? ¿Y Sara, que tiene noventa años, dará a luz? Y Abraham dijo a Dios ( Génesis 17:17-18 ),

Ahora bien, esto es una especie de lapso de fe.

¡Oh, que Ismael viva delante de ti ( Génesis 17:18 )!

En otras palabras, Oh Dios, olvídalo. Sabes, Sarah tiene noventa años y yo cien. Simplemente, eso está bien, Señor. Deja que Ismael, que ya tiene trece años, viva delante de ti.

Y dijo Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo; y llamarás su nombre Isaac, [Risas]; y estableceré mi pacto con él por pacto perpetuo, y con su descendencia después de él ( Génesis 17:19 ).

De modo que Ismael no iba a ser el destinatario de este pacto y de la tierra, sino Isaac. Entonces, en realidad, la tierra no pertenece a los árabes por el pacto de Dios, pertenece a los descendientes de Isaac.

En cuanto a Ismael, te he oído ( Génesis 17:20 ):

Dijiste que Ismael viva delante de ti. Está bien.

lo he bendecido, lo haré fecundo y lo multiplicaré en gran manera; doce príncipes engendrará, y haré de él una gran nación. Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, el cual Sara te dará a luz por este tiempo el año próximo. Y el Señor dejó de hablar con él, y Dios se fue de Abraham. Y tomó Abraham a Ismael su hijo, y a todos los nacidos en su casa ( Génesis 17:20-23 ),

Y siguieron adelante y siguieron el mandato de Dios en el rito de la circuncisión.

Abraham tenía noventa y nueve años cuando pasaron por este rito ( Génesis 17:24 ).

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