Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Psalms 8". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/psalms-8.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Psalms 8". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-9
DIOS CONSIDERADO DEL HOMBRE
¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él? y el hijo de hombre, para que lo visites?
Salmo 8:4
I. El pensamiento que se esconde detrás de este texto es de una intensidad mucho más profunda ahora que cuando fue pronunciado por primera vez por el asombrado salmista. —El autor de este octavo salmo no pudo haber tenido más que una vaga concepción de la escala de la creación en comparación con aquella a la que estamos llegando ahora. ¿Qué es el hombre en presencia de un despliegue abrumador de poder creativo?
II. Pero hay otra consideración que ayuda a impresionar el pensamiento de nuestra insignificancia. —No podemos dejar de especular sobre los fines a los que puede estar sirviendo esta creación infinitamente vasta; y entonces, ¿de qué razón surgen las pretensiones humanas? ¿Qué sucede con los intereses del hombre, su creación, su redención, si estos innumerables mundos están poblados por seres que esperan, como él, en Dios? Y, sin embargo, por extraño que parezca, nuestras mismas dudas y recelos pueden servirnos para tranquilizarnos; ¿No es la capacidad de reflexionar sobre nuestra posición y de especular sobre nuestro destino un testimonio de nuestra grandeza? Se ha dicho verdaderamente que los mismos descubrimientos de la astronomía, que nos revelan la inmensidad de la creación material, revelan al mismo tiempo la majestad del hombre.
III. Entonces, ¿cuál es el efecto correcto en nuestros corazones de este descubrimiento de la obra ilimitada de Dios, Su inconmensurable condescendencia? —Es acabar con nuestro miedo; es para decirnos que no hay nada increíble o absurdo en el pensamiento de que Él nos visita, y gasta incluso en nosotros todas las riquezas de Su cuidado y amor. Los cielos declaran su gloria y la proclaman infinita. ¿Por qué el Evangelio no puede ser una declaración similar de Su atributo más elevado, un testimonio ante el universo de que Su misericordia también es infinita?
IV. Si un hombre es un ser tan precioso, tan único en su origen y destino, si Dios le ha otorgado tal amor como Cristo nos pide que creamos, ¡qué llamado se le hace para que viva a la altura de su indescriptible dignidad! "Es el mayor esfuerzo de su cultura", dice San Bernardo, "cuando un hombre se da cuenta de que Dios ha puesto su afecto en la criatura que ha creado". Entonces, en lugar de estar deprimidos por nuestra insignificancia, si recordamos que nuestra naturaleza espiritual es similar a la de Dios, hecha solo un poco más baja que la Suya, entonces seremos estimulados para cultivar la virilidad con la que hemos sido dotados, para agonizar , si es necesario. Sea, hasta que seamos perfectos, como Él es perfecto.
Ilustración
'Estos versículos a menudo han sido completamente mal aplicados; como si su tendencia fuera aplastar al hombre y hacerle sentir su nada en presencia de los orbes del cielo. La verdadera deriva del salmo es directamente el reverso de esto: para hacernos considerar cuán maravillosa es la dignidad que Dios ha otorgado al hombre. La referencia inmediata es a la bondad condescendiente de Dios en el momento de la creación original del hombre.
Aquel que hizo el universo, con sus inagotables reservas de grandeza y belleza, formó al hombre del polvo de la tierra, y luego lo constituyó soberano de esta tierra. Efectivamente, el cetro se le había caído de las manos. Parecía como si los amorosos designios de Dios se hubieran frustrado por la malignidad del Enemigo. Pero Dios había consolado a los fieles con la promesa de la victoria final sobre el Maligno '.