Bible Commentaries
Levítico 25

Versículos 10-13

EL AÑO DEL JUBILEO

“Santificaréis el año cincuenta y proclamaréis libertad en toda la tierra a todos sus habitantes; será un jubileo para vosotros; y cada uno volverá a su posesión, y cada uno volverá a su familia. '

Levítico 25:10

El jubileo del Antiguo Testamento estaba destinado a ser un tipo de toda la dispensación del Nuevo Testamento en tres puntos, imaginando por su carácter sabático el reposo del Evangelio en Cristo, por su liberación sin reservas de cautivos y esclavos, la redención cristiana de la culpa y la esclavitud espiritual, y por su restitución universal de la propiedad a los pobres y necesitados la plenitud de esa herencia que es atesorada para todos los fieles en Cristo, cuyas inescrutables riquezas, como las posesiones nacionales, abiertas por el jubileo, enriquecen a todos, sin empobrecer a los que hacen el bien su título.

I. El primer elemento de alegría jubilar, común al judío de antaño y al cristiano en medio de las celebraciones de la era evangélica, es el gozo de la distinción o del privilegio. —No hubo ni un solo memorial de bendición o promesa, temporal o espiritual, que el jubileo no recordara y sostuviera ante los ojos de esa nación más favorecida. La teocracia judía tenía como uno de sus rasgos principales un sistema de sábados organizado de manera curiosa y profunda para la interpenetración de los principios divinos y políticos.

Cada medio siglo formaba un gran círculo sabático. El quincuagésimo año, o año de jubileo, resolvió desde el principio el gran problema que ningún otro pueblo resolvió jamás, excepto a través de eras de lucha y revolución.

II. Su diseño y efecto son evidentes. - (1) Era un obstáculo al monopolio de la tierra. (2) Fue una lección perpetua de esperanza y aliento. Fue una afirmación constante de igualdad. (3) Fomentó el patriotismo, una virtud que prospera mejor en la tierra. Mantuvo vivo en cada hombre un sentido de propiedad en su país. (4) Fue una educación forjada de la familia, fomentando el sentido de su dignidad y protegiendo la santidad del matrimonio y la legitimidad del nacimiento.

III. Aunque es una medida política, tiene un significado espiritual. —Este ensombrece la recuperación del mal, la desaparición de todas las cargas que pesan sobre la humanidad, la herencia eterna que aguarda a los hijos de Dios cuando se complete Su ciclo.

Ilustración

(1) 'Este maravilloso sistema no solo evitó que las casas y las tierras se acumularan en manos de unos pocos, y preservó una raza de propietarios independientes, sino que fue un tipo constantemente recurrente de ese tiempo bendito que nos espera, cuando la tiranía y el mal y la opresión del tiempo pasará a la luz dorada de la bienaventuranza milenaria. Cuán dulcemente se repite la palabra “redención”, como si fuera dulce de pronunciar. ¡Oh, que nuestras vidas estuvieran más constantemente atravesadas por el pensamiento de que hemos sido comprados de nuevo para Dios por sangre preciosa y tenemos derechos inalienables! '

(2) “Cuando Lincoln liberó a los esclavos estadounidenses, simplemente proclamó una libertad que decenas de miles habían muerto por ganar, pero por la que el esclavo mismo no había hecho nada. Solo tenía que escuchar, creer y marcharse, y tendría todo el poder de los Estados Unidos para hacer que la proclamación fuera buena. Tan; Solo tengo que escuchar, creer y marcharme, y tendré todo el poder de Dios detrás de mí para cumplir Su gran Proclamación de liberación de mi deuda con la ley quebrantada; de la libertad de la tiranía del pecado en el interior y de las circunstancias y los poderes del mal en el exterior; de reinstalación en todas las posesiones propias de un hijo de Dios; de regreso al hogar de Dios mi espíritu; y de un futuro bendecido con reposo y paz que sobrepasa todo entendimiento. Jesús me ha ganado este jubileo.

(3) '¡Un nuevo comienzo! Lo necesito urgentemente. No solo cada séptimo año, sino cada séptimo día. No solo cada cincuenta años, sino todo el tiempo. Necesito empezar de nuevo. Necesito olvidar mi pasado pecaminoso. Necesito un nuevo control sobre mí y mi deber. Necesito borrón y cuenta nueva, una nueva hoja de papel. ¡Y puedo obtenerlo todo de ti, oh Padre indulgente!

(4) '¿Cuáles son las bendiciones del jubileo? A todos se nos ha dicho que en la verdadera teología del Evangelio hay tres R: Ruina, Redención, Regeneración. Pero podemos decir con estricta verdad, al pensar en las notas de la trompeta del evangelio, que en el mensaje del evangelio hay cinco R. Primero, remisión; segundo, Release; tercero, Restauración; cuarto, Reunión; y la quinta y coronación de la bendición del jubileo, el reposo.

Versículo 23

ESTUDIANTES CON DIOS

'Vosotros sois extranjeros y peregrinos conmigo'.

Levítico 25:23

Explique la costumbre de restaurar la tierra en el Jubileo a su dueño original o su representante. Podríamos sorprendernos al encontrar a los israelitas descritos como "extranjeros y peregrinos", después de que terminaron el largo viaje por el desierto y entraron en la posesión de Canaán.

I. La tierra prometida era el descanso y la porción del pueblo divinamente designados; pero el Antiguo Testamento nunca deja de indicar que incluso sus mejores cosas son tipos y sombras, y los israelitas tuvieron que aprender que incluso en Canaán no tenían una ciudad continua. Ningún hombre debía sentirse en posesión absoluta de su porción. Fue confiado a su control por un tiempo, pero un poder superior lo nombró en ese momento y lo puso fin.

Canaán, por lo tanto, desde un punto de vista, representa para nosotros el descanso celestial, desde otro, la porción que Dios ha dado a su pueblo en este mundo. Esa provisión es buena, que nadie la desprecie, pero no es la mejor. No debemos tomarlo como nuestra herencia prometida. Nuestra herencia está por llegar, y mientras tanto, el Espíritu Santo sella en nuestro corazón una de sus arras. Las bendiciones temporales nos llegan por convenio, así como las bendiciones eternas, pero debemos usarlas como extraños y peregrinos.

II. La estadía es la condición de los hijos de Dios en este mundo. —De hecho, es la condición de todos los hombres en un sentido, pero esta es una de las verdades obvias que es más probable que se pase por alto. No conozco muchas cosas más tristes que ver a hombres tratando de hacer su parte aquí, escucharlos decir: 'Alma, tienes muchos bienes guardados durante muchos años', verlos trabajar, aunque la casa se derrumba como Ellos construyeron.

Todos son seres que necesitan una verdadera porción, un hogar inmortal. Cada uno de ellos está constituido de tal manera que no puede prescindir de él. ¡Cómo será cuando la luz de la eternidad se asome a través del techo roto y las paredes tambaleantes, y el hombre salga sin hogar y desolado!

¿Qué es un 'extraño'? Es alguien que pertenece a un país diferente al que vive, y lleva consigo algo de la tierra de donde proviene. Su discurso, sus modales, mil pequeños rasgos, lo revelan. El creyente no viene de ninguna tierra ajena a esta tierra nuestra, pero algo le ha llegado, algo 'que tiene en otra parte su surgimiento y su puesta, y viene de lejos.

En su alma se ha formado una nueva relación con Cristo, que ha dado un nuevo giro a su vida y lo ha puesto en relación con otro mundo. Hay deseos y esperanzas cerca de su corazón que no pueden encontrar satisfacción aquí. En ese sentido, es un extraño más allá de todos los demás hombres.

¿Qué es un 'extranjero'? Es el hombre que quiere moverse. No se atreve a descansar como quien tiene la intención de habitar aquí permanentemente. Puede haber algo deprimente en la conjunción de estas dos palabras, 'forastero y peregrino', pero hay otras palabras en la lista que iluminan la penumbra: 'La tierra es mía', 'Extraños y peregrinos conmigo '. Las experiencias de la vida pueden ser desesperadamente difíciles, pero nunca necesitan separarnos de la providencia y el amor de Dios. Este es uno de los grandes lugares comunes de las Escrituras. Apenas necesita ser ilustrado, pero requiere mucho ser creído.

Ilustraciones

(1) 'En el texto se encuentran las lecciones de la propiedad de Dios y nuestra mayordomía, la transitoriedad de nuestra estadía y la necesidad de una confianza incondicional'.

(2) 'Procura cultivar como gozo y fortaleza la conciencia de que el Señor de la tierra está siempre contigo. Quien va, permanece. Quien y cualquier cosa que cambie, Él nunca cambia. A donde tú vayas, él irá. Así que, dado que siempre estamos 'con Él', tenemos compañía incluso cuando estamos más solitarios, e incluso en una tierra extraña no estaremos solos '.