Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Leviticus 25". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/leviticus-25.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Leviticus 25". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
Versículo 1
Y habló Jehová a Moisés en el monte Sinaí, mientras los hijos de Israel aún estaban acampados en sus inmediaciones, diciendo:
Versículos 1-7
El séptimo año
Versículo 2
Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando entréis en la tierra que yo os doy, habiéndose manifestado la certeza de este acontecimiento una y otra vez, la tierra guardará un día de reposo para el Señor, la tierra debería recibir períodos de descanso, en los que la tierra debe permanecer en barbecho.
Versículo 3
Seis años sembrarás tu campo, y seis años podarás tu viña y recogerás su fruto;
Versículo 4
pero en el séptimo año será sábado de reposo para la tierra, sábado para el Señor; no sembrarás tu campo, ni podarás tu viña. La tierra debía ser salvada de la mano del hombre, para que no se agotara su fuerza para propósitos terrenales, y el hombre debía ser salvado de la ininterrumpida fatiga que tendía a encadenar sus pensamientos a la tierra y al amargo trabajo en el sudor de su vida. ceja que estaba conectada con ella.
Versículo 5
Lo que crece por sí solo de tu cosecha, el grano voluntario de los granos que se han caído en la última cosecha, no cosecharás, ni recogerás las uvas de tu vid sin despojar, las uvas que crecieron en la viña sin atención. del labrador; porque es año de reposo para la tierra.
Versículo 6
Y el sábado de la tierra os servirá de alimento; para ti y para tu siervo y para tu sierva, siendo nombrados esclavos y esclavas, y para tu jornalero, y para tu extranjero que mora contigo. Así que todo el grano voluntario y la fruta voluntaria no debían ser cosechados, sino que debían comerse fuera del campo, cuando surgiera la necesidad de alimento, esta regla se aplicaba no solo a los hombres, sino también a los animales, tanto domésticos como silvestres;
Versículo 7
y para tu ganado y para las bestias que hay en tu tierra, todos sus frutos serán alimento, servirá de alimento. La Pera Sabática fue un año civil, que comenzó después de la cosecha, a fines del otoño, porque en el otoño siguiente, al comienzo del octavo año, se reanudó el cultivo de la tierra. Dios quería dar a entender al pueblo de Su pacto que Él era capaz de guardarlos, incluso sin el trabajo de sus manos, si ellos se esforzaban por guardar Su pacto y él estaba satisfecho con Su misericordia.
Versículo 8
Y te contarás siete sábados de años, siete veces siete años; y el espacio de los siete sábados de años será para ti cuarenta y nueve años.
Versículos 8-24
El año del jubileo
Versículo 9
Entonces harás sonar la trompeta del jubileo en el décimo día del séptimo mes, que inauguró formalmente este año sabático especial; en el Día de la Expiación haréis sonar la trompeta por toda vuestra tierra. Después de la solemne tranquilidad del día en que todo el pueblo afligió su alma, y después de que se hubieran completado los grandes ritos de la propiciación anual, probablemente al final de los sacrificios vespertinos, el alegre sonido de las trompetas proclamó el Año del Jubileo.
Versículo 10
Y santificaréis el año cincuenta y proclamaréis libertad en toda la tierra a todos sus habitantes. Esta proclamación de libertad del trabajo y la fatiga que vino al mundo como consecuencia del pecado fue muy apropiada justo después de que se completó la gran reconciliación del pueblo con el pacto de Dios. Dos veces en cada siglo se sucedían dos años de barbecho, y la tierra tenía la oportunidad de recuperar su fuerza. Será un jubileo para ti; y cada uno volverá a su posesión, y cada uno volverá a su familia, como prescriben las ordenanzas posteriores.
Versículo 11
Un jubileo os será ese año cincuenta; no sembraréis, ni segaréis lo que en ella brote, ni recogeréis en ella las uvas de vuestra viña despojada, como en el año sabático, verso 4.
Versículo 12
Porque es el jubileo; será santo para vosotros; comeréis de su fruto del campo, directamente de los tallos, de la vid, de los árboles, sin cosechar ni almacenar en graneros.
Versículo 13
En el año de este jubileo volveréis cada uno a su posesión, a la tierra que había estado en posesión de su familia desde el principio.
Versículo 14
Y si vendes algo a tu prójimo, o compras algo de la mano de tu prójimo, no se oprimirán unos a otros, no se extralimitarán ni cometerán fraude;
Versículo 15
según el número de años después del jubileo comprarás a tu prójimo, y según el número de años de los frutos, él te venderá;
Versículo 16
según la multitud de años aumentarás su precio, y según la poca cantidad de años reducirás su precio; porque según el número de los años de los frutos te vende. Por esta regla, el precio de la tierra se regulaba de acuerdo con el número de cosechas que quedaban hasta la próxima Lágrima del Jubileo: si el comprador conseguía muchas cosechas, el príncipe estaba alto; si el comprador conseguía unas pocas cosechas hasta que la tierra tuviera que ser devuelta a su propietario original, el precio era bajo.
Versículo 17
Por tanto, no os oprimiréis unos a otros extralimitándonos en contra de este mandamiento; mas temerás a tu Dios; porque yo soy el Señor, tu Dios, cuyo castigo seguramente golpeará al ofensor.
Versículo 18
Por tanto, cumpliréis mis estatutos y guardaréis mis juicios, tanto los preceptos especiales como los que se basan en la ley natural del amor, y los cumpliréis; y habitaréis en la tierra seguros, seguros, libres de todo cuidado y preocupación.
Versículo 19
Y la tierra dará su fruto, y comeréis hasta hartaros, no sólo lo suficiente para sustentar la vida, sino un excedente y habitar en ella con seguridad.
Versículo 20
Y si dijereis: ¿Qué comeremos el séptimo año? He aquí, no sembraremos ni recogeremos nuestros frutos.
Versículo 21
Entonces te mandaré mi bendición en el sexto año, y dará fruto por tres años. La cosecha del cuadragésimo octavo año sería suficiente para todas sus necesidades, no solo durante el cuadragésimo noveno, como una Lágrima Sabática regular, sino también durante el quincuagésimo, como el Año Jubilar, hasta la cosecha del cincuenta y uno. , De hecho.
Versículo 22
Y sembraréis el octavo año, en el tiempo de las lluvias otoñales, y comeréis del fruto añejo hasta el noveno año; hasta que vengan sus frutos, comeréis del viejo almacén.
Versículo 23
La tierra no se venderá para siempre, con un título claro y absoluto al comprador; porque Mía es la tierra; porque sois extranjeros y peregrinos conmigo, arrendatarios del Señor en posesión de bienes raíces. Nadie podría poseer tierras agrícolas en absoluto, si las comprara entre los años de jubileo, siendo cualquier compra en realidad sólo un arrendamiento temporal por varios años.
Versículo 24
Y en toda la tierra de vuestra posesión daréis redención a la tierra; el vendedor debía tener siempre el derecho de rescatar la tierra que había vendido, como se indica en el reglamento que sigue al final del Capítulo. Los cristianos tampoco pierden de vista el hecho de que no son más que extraños y peregrinos aquí en la tierra, que mantienen sus posesiones solo por la generosidad del Señor, y que su verdadero hogar está arriba.
Versículo 25
Si tu hermano se empobrece y vende parte de sus posesiones, tierras o casas en el campo, y si alguno de sus parientes viene a redimirlo, el hombre sobre quien recayó este deber, verso 48, entonces redimirá lo que vendió su hermano, cómprelo para el antiguo propietario.
Versículos 25-55
Consideración por los pobres y los esclavos.
Versículo 26
Y si el hombre, el propietario original, no tiene quien lo redima, y él mismo puede redimirlo, si se encuentra en una posición que le permite recomprar la tierra que vendió,
Versículo 27
Luego, que cuente los años de la venta de los mismos, desde que se hizo la venta, y restituya el excedente, cualquier precio que se haya pagado por las cosechas que aún quedan hasta el próximo año de jubileo, al hombre a quien se las vendió. para que vuelva a su posesión.
Versículo 28
Pero si no puede devolvérselo, si no puede reunir el dinero necesario para recuperar la posesión de su tierra de esta manera, entonces lo que se vende permanecerá en manos del que la compró hasta el año del jubileo. ; y en el jubileo se apagará, y él volverá a su posesión, porque la disposición era que todos los arrendamientos, llamados ventas, terminarían en el año del jubileo.
Versículo 29
Y si un hombre vende una vivienda en una ciudad amurallada, puede redimirla por el precio de compra dentro de un año entero después de su venta; dentro de un año completo podrá redimirlo.
Versículo 30
Y si no se redimiere dentro de un año, la casa que está en la ciudad amurallada le será establecida para siempre al que la compró por sus generaciones; no se apagará en el jubileo. Esta fue una clara excepción a la regla que se aplicaba a la tierra en el campo abierto y en las ciudades.
Versículo 31
Pero las casas de las aldeas que no tengan murallas alrededor serán contadas como campos del país; serán redimidos y saldrán en el jubileo.
Versículo 32
No obstante las ciudades de los levitas y las casas de las ciudades de su posesión, los levitas pueden redimir en cualquier momento. En su interés, siempre se permitieron excepciones.
Versículo 33
Y si un hombre compra de los levitas, entonces la casa que fue vendida y la ciudad de su posesión, es decir, la casa en su ubicación en la ciudad de los levitas, saldrá en el año del jubileo, será restaurada al Levita, el dueño original, sin costo para él; porque las casas de las ciudades de los levitas son su posesión entre los hijos de Israel.
Versículo 34
Pero el campo de los suburbios de sus ciudades, los prados abiertos que rodean sus ciudades, utilizados para pastorear el ganado y los rebaños, no se pueden vender; porque es su posesión perpetua y propiedad comunitaria, además.
Versículo 35
Y si tu hermano se empobrece, y cae en decadencia contigo, habiendo fracasado por completo en su negocio, entonces lo relevarás, sí, aunque sea un forastero o un forastero, para que viva contigo. Aquí se hace provisión para la segunda contingencia, a saber, la relacionada con el hecho de que un hombre se haya vendido a sí mismo a la servidumbre a causa de la pobreza. El párrafo se introduce con una advertencia para ayudar al hermano pobre que necesita asistencia financiera.
Versículo 36
No tomes usura de él ni aumentes, ni intereses en el caso de dinero ni suma adicional en el caso de otras necesidades de la vida; pero teme a tu Dios; para que tu hermano viva contigo.
Versículo 37
No le darás tu dinero sobre usura, ni le prestarás tus víveres para aumentar.
Versículo 38
Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto para darte la tierra de Canaán y ser tu Dios. Debido a que la Tierra Prometida era para los israelitas un regalo de la misericordiosa bondad de Dios, no debían olvidar la bondad y la misericordia al tratar con sus hermanos pobres.
Versículo 39
Y si tu hermano que vive contigo se empobrece y es vendido a ti, no lo obligarás a servir como esclavo, no lo tratarás como esclavo ni le harás trabajar como esclavo,
Versículo 40
pero como jornalero y como peregrino, como obrero contratado, estará contigo y te servirá hasta el año del jubileo;
Versículo 41
y entonces se apartará de ti, él y sus hijos con él, y volverá a su propia familia, ya la posesión de sus padres volverá. Esta ordenanza complementa Éxodo 21:2 , porque entraría en vigor tanto si el siervo no hubiera estado todavía con un amo durante siete años, como si hubiera declarado su voluntad de permanecer con su amo y hubiera recibido la marca de la servidumbre en su oreja.
Versículo 42
Porque son mis siervos, que yo saqué de la tierra de Egipto, eran propiedad peculiar de Dios; no se venderán como esclavos.
Versículo 43
No lo dominarás con rigor, como a un verdadero esclavo, sino que temerás a tu Dios.
Versículo 44
Tanto tus siervos como las siervas que tendrás serán de las naciones que te rodean; éstos sólo podían mantenerse en verdadera esclavitud; de ellos compraréis siervos y siervas.
Versículo 45
Además, de los hijos de los extranjeros que habitan entre vosotros, de ellos compraréis, y de sus familias que están con vosotros, que engendraron en vuestra tierra; y serán tu posesión, y podrán ser mantenidos y tratados como esclavos.
Versículo 46
Y las tomaréis por heredad para vuestros hijos después de vosotros, para heredarlas en heredad; serán vuestros siervos para siempre, esto se aplicará únicamente a los esclavos paganos de amos hebreos. Pero sobre vuestros hermanos, los hijos de Israel, no os gobernaréis unos a otros con rigor.
Versículo 47
Y si un forastero o extranjero se enriquece por ti, y tu hermano que habita junto a él se empobrece, el no israelita se enriquece en la misma proporción que el israelita se empobrece, y se vende al forastero o forastero por ti, o para el linaje de la familia del extraño, es decir, de los descendientes de inmigrantes que no eran ciudadanos;
Versículo 48
después de que sea vendido, podrá ser redimido de nuevo; uno de sus hermanos puede redimirlo, para no tener la desgracia de ser esclavo de un extraño que descansa sobre él;
Versículo 49
o su tío o el hijo de su tío pueden redimirlo, o cualquier pariente cercano a él de su familia puede redimirlo; o si puede, si encuentra formas y medios de recaudar el dinero, puede redimirse.
Versículo 50
Y contará con el que lo compró desde el año en que le fue vendido hasta el año del jubileo; y el precio de su venta será según el número de años, según el tiempo del jornalero será con él. El precio de compra se dividiría por el número de años que tendría que servir hasta la próxima Lágrima del Jubileo, y el tiempo que ya había servido se valuaría en términos de un criado contratado, esta cantidad se resta de la suma total.
Versículo 51
Si todavía quedan muchos años de retraso, según ellos, devolverá el precio de su redención con el dinero por el que fue comprado, tanto como sus servicios hubieran valido para su amo hasta la Pera del Jubileo.
Versículo 52
Y si quedan pocos años para el Año del Jubileo, entonces contará con él, y según sus años le devolverá el precio de su redención, en este caso una suma relativamente pequeña.
Versículo 53
Y como un jornalero anual estará con él, como tal debe ser considerado por su amo; y el otro no gobernará con rigor sobre él a tu vista, para que el pueblo se dé cuenta de ello: porque tan pronto como se supiera tal trato, se suponía que el gobierno actuaría.
Versículo 54
Y si no se redimiera con estos engranajes, saldrá en el año del jubileo, tanto él como sus hijos con él.
Versículo 55
Porque para mí los hijos de Israel son siervos; son mis siervos que saqué de la tierra de Egipto. Yo soy el Señor, tu Dios. Así, el Año del Jubileo se convirtió en un año de libertad y misericordia para todo el pueblo, pero especialmente para los pobres y oprimidos, y un año de descanso del trabajo y la fatiga. En este sentido, fue un tipo del año agradable del Señor, en el que se predica el Evangelio a los mansos, en el que se ata a los quebrantados de corazón, se anuncia la libertad a los cautivos y se abre la cárcel a los cautivos. los que están atados, siendo esta vez en sí mismo un anticipo del día en que los hijos de Dios serán recibidos en la libertad perfecta y eterna que se les ha provisto, Isaías 61:1 ; Lucas 4:17 .