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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Leviticus 25". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/leviticus-25.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Leviticus 25". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
Versículos 1-55
El año sabático. El año del jubileo
Los asuntos tratados en este capítulo están estrechamente relacionados con los del Levítico 23 , y su separación es otro indicio de que estamos ante un libro compuesto por diferentes elementos. Observe nuevamente el cambio de número en Levítico 25:14 ; Levítico 25:17 y la interrupción causada por Levítico 25:18 . Cp. lo que se dijo anteriormente en la introducción. al nivel Levítico 21 .
1-7. La ley del año sabático: ver también Éxodo 23:10 ; Deuteronomio 15:1 ; Deuteronomio 31:9 . Esta ley se basa en el principio de que la tierra habitada por los israelitas no es de ellos en posesión absoluta. Realmente pertenece a Dios; 'la tierra es mía; porque vosotros son forasteros y huéspedes mí'( Levítico 25:23 ). Para que la gente tenga esto en cuenta, se establece que cada siete años la tierra debe permanecer en barbecho. Sólo se disfruta del producto espontáneo de ese año, y no de forma egoísta ni con ánimo de lucro; es para compartir con los pobres y los extraños ( Éxodo 23:11 ). Todo debe ser común. Los esclavos deben ser liberados si desean su libertad ( Éxodo 21:2 ), y las deudas se remitirán a los israelitas ( Deuteronomio 15:1 ;). Se promete que la cosecha del sexto año será lo suficientemente abundante para satisfacer las necesidades de la gente hasta que cosechen de nuevo ( Levítico 25:20 ). El año sabático comenzó con el primer día de Tishri: ver Levítico 23:28 . Es difícil decir hasta qué punto se llevaron a cabo estas promulgaciones. No se menciona su observancia durante la época preexílica, por lo que se les pudo haber permitido convertirse en letra muerta, suposición confirmada por lo que se dice en 2 Crónicas 36:21 . Fueron renovados bajo Nehemías ( Nehemías 10:31 ;).
Versículo 5
Este v. Es interesante porque contiene el único ejemplo de la palabra 'its' en AV. En otros lugares, la palabra 'his' se usa como el posesivo del pronombre neutro. En la AV de 1611 se imprime 'eso'; 'lo que crece de él es propio de acuerdo'.
Año de descanso a la tierra ] Como se encuentran costumbres similares a esta en otros países, es probable que se trate de la supervivencia de una época comunista. Al mismo tiempo, fue un beneficio para la tierra. Así, tenemos aquí otro ejemplo del Legislador adoptando una costumbre primitiva y dándole la santidad de la religión. Cp. lo que se dice en la intro. a Levítico 11-15, y ver también Introducción, al Éxodo.
8-55. El año del jubileo. Esto se basa en el mismo principio que el año sabático: ver más arriba. En el año cincuenta, es decir, después de un período de 7 × 7 años, la tierra debe estar en barbecho y los esclavos hebreos con sus familias deben ser emancipados sin precio, como en el año sabático ( Levítico 25:39 ). Sin embargo, aparece una característica nueva y distintiva. En el Año del Jubileo toda propiedad revierte naturalmente al dueño original, quien por pobreza pudo haber sido obligado a venderla en algún momento durante el período anterior ( Levítico 25:13 ). Por lo tanto, la propiedad absoluta de la tierra agrícola nunca podría venderse a perpetuidad ( Levítico 25:23), y en los casos de venta, el precio de compra se regulaba de acuerdo con el número de años que faltaban hasta el Año del Jubileo ( Levítico 25:14 ). La única excepción fue la propiedad de una casa en una ciudad amurallada ( Levítico 25:29 ). Se trata especialmente el caso de las ciudades levíticas ( Levítico 25:32 ).
El Año del Jubileo fue así, por así decirlo, el "nuevo nacimiento" de toda la nación, cuando se redistribuyó la propiedad y se eliminaron las desigualdades que surgieron en el período anterior. Era una ley social notable, que frenaba la ambición y la codicia, evitaba la adquisición de grandes propiedades y ajustaba la distribución de la riqueza en las diversas clases de la comunidad. Los incidentes de Rut ( Levítico 4 ) y de Nabot ( 1 Reyes 21 ) muestran que la ley contra la enajenación de tierras estaba vigente en los primeros tiempos: cp. Jeremias 32:6 . Que no fue innecesario en tiempos posteriores aparece en pasajes como Isaías 5:8 ; Miqueas 2:2 .
Versículo 9
El Año del Jubileo comenzaba el Día de la Expiación y se introducía con el toque de trompetas; de ahí su nombre (heb. johel = trompeta de cuerno de carnero).
Versículo 23
Forever] RV 'a perpetuidad'.
Versículo 25
Un pariente podía rescatar la propiedad de su pariente en cualquier momento a un precio calculado según los años que aún faltaban para el Jubileo.
Versículo 26
Y él mismo ...] RV 'y se enriquecerá y encontrará lo suficiente para redimirlo'.
Versículo 28
Restaurar que a él] RV 'recuperarlo para sí mismo.'
Versículo 32
A los levitas se les concedieron cuarenta y ocho ciudades para habitar, con ejidos para su ganado: ver Números 35 .
35-38 . Ver Éxodo 22:25 .
39-46 . Ver Éxodo 21:1 . Sólo a los extranjeros se les podía comprar como esclavos para siempre.
47-54 . El caso inverso de un hebreo vendido a un extranjero.