Lectionary Calendar
Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Leviticus 26". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/leviticus-26.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Leviticus 26". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 10
LA TIENDA ANTIGUA Y LA NUEVA
'Comeréis añejamiento, y sacaréis lo viejo a causa de lo nuevo.'
Levítico 26:10
En estas palabras hay una promesa en cuanto a la plenitud de los dones divinos, que tiene una gama mucho más amplia y una aplicación más noble que a las cosechas y graneros de la antigua Palestina.
Podemos tomar el texto en ese aspecto:
I. Como que contiene la promesa de Dios de que estos dones externos vendrán en una continuidad ininterrumpida. —Puede ser bueno que tengamos que confiar en Él incluso cuando el almacén esté vacío; puede ser bueno para nosotros saber algo de lo que necesitamos; pero esa disciplina rara vez llega y nunca se lleva muy lejos. La maquinaria de Dios para la distribución es perfecta, y su misma perfección, con la constancia de las bendiciones resultantes, le quita Su alabanza y obstaculiza nuestra gratitud. Por asiduidad pierde la admiración.
II. ¿No podemos aplicar el mismo pensamiento de la continuidad ininterrumpida de los dones de Dios a la región superior de nuestra experiencia espiritual? —Sus provisiones de sabiduría, amor, gozo, paz, poder, para nuestras almas, son siempre suficientes y más que suficientes para nuestras necesidades. Quiere decir que no debe haber paréntesis de hambre en nuestra vida cristiana. La fuente está llena a rebosar y no hay límites para el suministro. El único límite es nuestra capacidad, que, de nuevo, está determinada en gran medida por nuestro deseo.
III. También podemos ver en este texto la prescripción de un deber, así como el anuncio de una promesa. —Aquí se da una dirección en cuanto a nuestra manera de recibir los dones de Dios, así como una gran seguridad en cuanto a Su manera de otorgarlos. A lo largo de nuestra vida, la sabiduría y la fe dicen: 'Sacad lo viejo a causa de lo nuevo'. Acepte con alegría la ley del cambio constante bajo la cual Dios nos ha puesto.
Acoja lo nuevo, atesore lo viejo y vea en ambos el propósito de ese Padre amoroso que, él mismo sin cambio, cambia todas las cosas, 'se cumple a sí mismo de muchas maneras para que una buena costumbre no corrompa el mundo'.
Ilustración
(1) '¿No podemos aplicar este pensamiento a nuestras experiencias espirituales? Las provisiones de sabiduría, amor, gozo, paz y poder de Dios son siempre más que nuestras necesidades reales. Si alguna vez parecemos desprovistos de gracia, misericordia y paz, es culpa nuestra, no suya. No es el deseo de Dios que se produzcan estos estallidos de hambre en nuestras vidas. Él siempre está dando, derramando Su propio ser para que lo tomemos; nuestros graneros siempre podrían estar llenos de abundancia, y nuestros lagares rebosarían de vino nuevo; y si tenemos poco dinero, somos nosotros los que tenemos la culpa.
(2) 'El espíritu y el corazón de esta promesa permanecen, aunque la forma exterior puede haber pasado. Para usar la expresión de otro, era una forma pintoresca de decir que la cosecha debería ser más que suficiente para las necesidades de la gente. Durante todo el invierno, la primavera y el verano, sus graneros producirían suministros.
Versículo 40
RECUERDO HUMANO Y DIVINO
"Si confiesan ... entonces lo recordaré".
Levítico 26:40 ; Levítico 26:42
I. Cuando recuerdo mi pecado y lo confieso, Dios recuerda Su pacto y regresa a mí.
Sí, incluso para mí. Digo, en mi desesperación, que hay peculiaridades en mi caso que lo hacen excepcional, terribles agravamientos en mi culpa y maldad. Que así sea. Sea que yo sea el mayor de los pecadores. Mi pecado no sobrepasa su misericordia y no es tan grande como su gracia. Su negrura, su atrocidad, su falta de gratitud no harán más que realzar Su gloria al perdonarme y restaurarme.
II. Desde mi profundidad, permítanme mirar a los santos que han terminado su carrera y han entrado en el gozo de su Señor. Una vez, a los santos ojos de Dios, no eran mejores que yo. Los sacó del pozo horrible, y del barro lodoso. Él hará tanto por mí. Su brazo no se acorta. Me pondrá con los príncipes de su pueblo.
Ilustración
'Israel era un pueblo que había elegido y formado para sí mismo. Pero llegaron a una línea de extraños, que los oprimieron y esclavizaron, para que sus corazones pudieran estar preparados para anhelar y acoger Su liberación. Luego, en una serie de poderosos prodigios, y mediante la sangre del cordero pascual, fueron sacados de la mano de sus opresores, conducidos a través del Mar Rojo y enseñados bajo los acantilados del Sinaí; este pensamiento se les imprimió continuamente. , que eran el pueblo del Señor, a quien El había comprado para sí mismo, para que fueran santos, como él. Dios tenía derecho a reclamar santidad a su pueblo, porque eran su posesión comprada '.
Versículo 42
RECUERDO HUMANO Y DIVINO
"Si confiesan ... entonces lo recordaré".
Levítico 26:40 ; Levítico 26:42
I. Cuando recuerdo mi pecado y lo confieso, Dios recuerda Su pacto y regresa a mí.
Sí, incluso para mí. Digo, en mi desesperación, que hay peculiaridades en mi caso que lo hacen excepcional, terribles agravamientos en mi culpa y maldad. Que así sea. Sea que yo sea el mayor de los pecadores. Mi pecado no sobrepasa su misericordia y no es tan grande como su gracia. Su negrura, su atrocidad, su falta de gratitud no harán más que realzar Su gloria al perdonarme y restaurarme.
II. Desde mi profundidad, permítanme mirar a los santos que han terminado su carrera y han entrado en el gozo de su Señor. Una vez, a los santos ojos de Dios, no eran mejores que yo. Los sacó del pozo horrible, y del barro lodoso. Él hará tanto por mí. Su brazo no se acorta. Me pondrá con los príncipes de su pueblo.
Ilustración
'Israel era un pueblo que había elegido y formado para sí mismo. Pero llegaron a una línea de extraños, que los oprimieron y esclavizaron, para que sus corazones pudieran estar preparados para anhelar y acoger Su liberación. Luego, en una serie de poderosos prodigios, y mediante la sangre del cordero pascual, fueron sacados de la mano de sus opresores, conducidos a través del Mar Rojo y enseñados bajo los acantilados del Sinaí; este pensamiento se les imprimió continuamente. , que eran el pueblo del Señor, a quien El había comprado para sí mismo, para que fueran santos, como él. Dios tenía derecho a reclamar santidad a su pueblo, porque eran su posesión comprada '.