Bible Commentaries
Levítico 26

Versículos 1-46

Este capítulo es más o menos un resumen de las lecciones morales del libro de Levítico, un capítulo que recalca la seriedad de tener que ver con un Dios de absoluta santidad y verdad. Se divide en tres secciones, la primera de las cuales se ocupa de

LAS BENDICIONES DE LA OBEDIENCIA (vv. 1-13)

Israel recibió la promesa de una maravillosa bendición de Dios con la condición de que obedeciera su ley. Por lo tanto, el versículo 1 insiste fuertemente en la obediencia al primer mandamiento, advirtiendo contra la idolatría en cualquiera de sus formas. El versículo 2 presiona la observancia de los sábados de Dios, como se ha repetido muchas veces en este libro, y muestra el debido respeto por el santuario de Dios, el lugar de Su morada en Israel.

La obediencia a los estatutos y mandamientos de Dios inevitablemente daría como resultado que la lluvia se diera en su estación apropiada, la tierra y los árboles produjeran frutos saludables, la cosecha fuera abundante, ocupando todo el tiempo antes de la vendimia de sus viñedos y la vendimia tan grande. como para continuar hasta el momento de la siembra. La provisión sería entonces totalmente suficiente para ellos, y también vivirían seguros en su tierra (vv. 3-5).

Todos estarían en paz, sin temor a las bestias ni a los enemigos (v. 6), y si los enemigos vinieran, serían fácilmente derrotados; cinco hombres derrotarían a 100, y cien hombres harían huir a 10.000 (vv. 7-8). Algo como esto sucedió en el libro de los Jueces, cuando Dios usó solo 300 hombres dirigidos por Gedeón, para derrotar completamente al enorme ejército de los madianitas ( Jueces 7:19 ).

Dios los miraría favorablemente, haciéndolos fructíferos y multiplicando la nación. Después de comer la cosecha vieja, limpiarían el resto para dejar espacio para la nueva. Por lo tanto, la bendición sería continua (vv. 9-10).

Lo mejor de todo es que si obedecían a Dios, Dios moraría entre ellos en Su tabernáculo; Caminaría con ellos y sería conocido como su Dios, siendo ellos mismos conocidos como el pueblo de Dios (vv. 11-12). Porque Él les recuerda una vez más que Él es el Señor su Dios que los sacó de la servidumbre de Egipto y los levantó para caminar en la dignidad de la verdadera libertad. Tales palabras deberían haber tenido un efecto vital en ellos.

LOS TRISTE RESULTADOS DE LA DESOBEDIENCIA (vv. 14-39)

Esta sección ocupa la mayor parte del capítulo porque Dios sabía que Israel no le obedecería, y necesitaban la clara advertencia que realmente se convertiría en una profecía precisa de su historia. ¿Cómo podemos ser tan insensibles al leer advertencias tan sencillas como esta, que las ignoramos tontamente? Dios quiere decir lo que dice, ya sea prometiendo bendiciones por la obediencia o advirtiendo de un gran sufrimiento por la desobediencia. Simplemente creer en Dios es la única actitud segura para cualquier persona.

El versículo 16 comienza con los detalles de su sufrimiento por la desobediencia. Dios pondría sobre ellos el terror de consumir la enfermedad y la fiebre, que rápidamente pueden derribar la fuerza del más fuerte. Sembrarían su semilla, pero sus enemigos se comerían la cosecha. Sus enemigos los derrotarían en la batalla y los gobernarían con odiosa opresión. Temerosos, huían sólo imaginando que los perseguían (v. 17).

Después de todas las terribles inflicciones anteriores, si el corazón de los hijos de Israel permanecía terco, Dios aumentaría el castigo siete veces más (v. 18). Porque sabe cómo romper el orgullo de la altivez del hombre. En lugar de que los hermosos cielos azules traigan promesas de bendición, los cielos serían como el hierro en su fuerte resistencia a la mala condición de Israel. La tierra sería como el bronce, dura e inflexible, de modo que no produciría (vv. 19-20).

Si tales inflicciones no derritieran sus corazones en sujeción, entonces podrían esperar otro aumento de siete veces en sus problemas (v. 21). Dios enviaría bestias salvajes entre ellos que causarían una terrible aniquilación de sus hijos, su ganado y también sus adultos (v. 22). Sus carreteras quedarían reducidas a la desolación, sin nadie por donde pasar.

Si estas cosas no cambiaran su actitud, y todavía caminaran en contra del Señor, entonces él aumentaría su aflicción siete veces más (vv. 23-24). Enviaría la espada de sus enemigos contra ellos, y cuando se cubrieran en sus ciudades serían atacados por la pestilencia y se convertirían en presa fácil de la crueldad de sus enemigos (v. 25). Su suministro de pan se cortaría y las condiciones familiares se reducirían tanto que solo una mujer de cada diez tendría un horno que tendría que compartir con los demás (v.26). para que lo poco que tenían para comer no los saciara.

Los versículos 27 y 28 son una repetición virtual de los versículos 23 y 24. ¡Cuán cansado debe haber sido para Dios encontrar a Israel constantemente rebelde frente a Sus muchos tratos disciplinarios! ¡Pero Su castigo les traería la terrible experiencia de comer la carne de sus hijos e hijas (v. 29)! Compárese con 2 Reyes 6:26 . En lugar de volverse con fe arrepentida, orando a Dios, ¡adoptarían la horrible alternativa de asesinar a sus hijos para satisfacer sus apetitos carnales!

Este tipo de cosas iría junto con la adoración de ídolos en sus lugares altos. Dios destruiría esos lugares, y en esos mismos lugares algunos sufrirían la muerte, dejando sus cadáveres sobre las formas sin vida de sus ídolos rotos (v. 30), tanto como para decir: “¿Dónde está la ayuda que se esperaba que el ídolo hiciera? dar a su víctima engañada? "

Las ciudades serían devastadas y los lugares de culto destruidos, la tierra se volvería tan desolada que incluso sus enemigos se asombrarían. El pueblo de Israel sería esparcido entre las naciones, no perdiendo su identidad, sino siendo perseguido sin piedad adonde fueran. Todas estas cosas han ocurrido realmente. Durante siglos la tierra quedó desolada, aunque en 1948 los judíos recuperaron la posesión de parte de la tierra con un gobierno propio. Aunque las condiciones en la tierra han mejorado materialmente, todavía se ven sacudidas por la oposición del enemigo y la paz es solo una visión borrosa en el futuro esperanzador.

Durante los setenta años de cautiverio, cuando Nabucodonosor sometió a los que estaban en la tierra, la tierra quedó reducida a un desierto, por decreto de Dios, descansando y disfrutando de los años sabáticos que Israel había ignorado en su desobediencia a Dios (vs. 34-35).

El temor de sus enemigos sería tan grande que el sonido de una hoja sacudida los haría huir, esperando ser heridos o morir cuando en realidad nadie los perseguía (v. 36). No se ayudarían unos a otros en su ansiedad egoísta por liberarse solos. En las tierras en las que habían buscado refugio, serían prácticamente "devorados" (v. 38). Su iniquidad traería más y más sufrimiento en las tierras de sus enemigos.

La historia confirma que todas estas maldiciones vendrán sobre la nación judía. El holocausto en Alemania durante la década de 1940 no fue más que otro eslabón en la cadena de los años de agonía de Israel.

CONFESIÓN Y RECUPERACIÓN (vv.40-45)

Después de hablar de la enorme culpa de Israel que les causaría un sufrimiento tan prolongado, el Señor enfatiza que no los abandonará. Sus promesas a Abraham, Isaac y Jacob se cumplirán por completo. ¿Por qué aún no se han cumplido? La respuesta es simple: Israel aún no se ha vuelto a Dios en una confesión honesta de su pecado y el pecado de sus padres. Hay una evidencia evidente de su culpa que nunca han enfrentado, es decir, su cruel rechazo y crucifixión de su verdadero Mesías, el Hijo de Dios.

Pero en un día venidero, la enormidad de esta culpa les causará el más profundo arrepentimiento. Confesarán esto como su propia iniquidad y la iniquidad de sus padres. Confesarán cuán completamente contrarios a Dios han sido, y que Dios ha tenido razón al ser contrarios a ellos (vv. 40-41). Se sentirán humillados como nunca antes, al aceptar la plena responsabilidad de su culpa. Esto está implícito en la profecía de Zacarías 12:10 , cuando miran a Aquel a quien traspasaron y son quebrantados en genuino arrepentimiento y fe.

El resultado del futuro arrepentimiento nacional de Israel será una gracia maravillosa e ilimitada, de acuerdo con la promesa incondicional de Dios a Jacob y Abraham, que Él recordará (v. 42). pero el versículo 43 se remonta a enfatizar la ruina que habían traído a su tierra y, por lo tanto, la grandeza de la gracia de Dios que aún los restaurará. Se repite que ellos "aceptarán su culpa", sin poner excusas, pero culpándose solo a sí mismos por despreciar los juicios de Dios y aborrecer sus estatutos.

Sin embargo, aunque no pueden y no alegarán ninguna circunstancia atenuante, Dios no los rechazará, porque esto significaría romper su pacto incondicional con ellos (v. 44). Pero “por amor a ellos” se acordaría del pacto de sus antepasados ​​a quienes, con maravillosa gracia, sacó de la tierra de Egipto para ser públicamente su Dios. ¡Cómo magnifica esto la maravilla de la gracia de Su corazón! Por eso añade: "Yo soy el Señor" (v. 45).

El versículo 46 indica que este capítulo 26 concluye apropiadamente la consideración de los estatutos, juicios y leyes que Dios impuso sobre Israel. Por lo tanto, el capítulo 27 debe considerarse un apéndice, con un significado peculiar a sí mismo.