Bible Commentaries
Salmos 14

Versículo 1

Para el músico principal. Ver App-64.

El tonto: es decir, el impío. Compárese con Salmo 10:4 ; Salmo 53:1 .

no . no hay señales de a.

DIOS*. El texto primitivo era "Jehová" (Ap. 4), pero los soferim dicen que lo alteraron a El (Ap. 4). Así que Salmo 14:2 y Salmo 14:5 . Ver App-32

Hay, etc. Citado en Romanos 3:10 con otras escrituras.

hace bien. La Septuaginta agrega "nadie, nadie". Esto completa la Epanadiplosis de la figura del habla con Salmo 14:3 (App-6).

Versículo 2

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. Figura retórica Epanadiplosis (App-6). El verso que comienza y termina con "Jehová" (ver nota sobre "DIOS", Salmo 14:1 ). Salmo no para uso público, sino para uso privado de David.

miró ... Para ver. Figura retórica Anthropopatheia.

niños . hijos.

hombres. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.

Versículo 3

todo . toda la masa. Compare "No, ni uno", Romanos 3:10 .

sucio . corrupto.

Versículo 4

devora a mi pueblo. Compárese con Jeremias 10:25 . Amós 8:4 . Miqueas 3:3 . Entre Salmo 14:3 y Salmo 14:4 la Septuaginta, el siríaco y la Vulg, inserta cuatro versos; tres se conservan en PBV Probablemente una antigua nota marginal que encontró su camino hacia. SRA.

Versículo 5

¿Tenían mucho miedo? La figura del discurso Polyptoton. Aplicación-6. Hebreo que temían. temor.

generación . circulo. Hebreo. dor, empresa o clase.

justos . hombre justo.

Versículo 6

pobre . uno oprimido. Compara Salmo 9 y Salmo 10 .

Versículo 7

Oh..! Figura retórica Epiphonema. Aplicación-6.

Sión. Ver App-68.

devuelve el cautiverio. Figura retórica Paronomasia (App-6). Ver nota sobre Deuteronomio 30:3 .

Jacob ... Israel. Sobre estos nombres, véanse las notas sobre Génesis 32:28 ; Génesis 43:6 ; Génesis 45:26 ; Génesis 45:28 .