Bible Commentaries
2 Samuel 6

Versículo 1

De nuevo - Debería ser, "y David se reunió de nuevo", etc., i. mi. después de la reunión anterior, ya sea para su elección al reino 2 Samuel 5:1 o para la guerra de los filisteos 2 Samuel 5:17, los reunió nuevamente con el propósito pacífico de traer el arca al Monte Sión (Ver referencia marginal). Toda la narrativa indica la consolidación progresiva del poder de David y el establecimiento de su monarquía sobre bases sólidas.

Versículo 2

De Baale de Judá - Vea el margen y la nota 1 Samuel 6:21.

Cuyo nombre ... - La interpretación literal es, "Sobre el cual se llama el Nombre, el Nombre de Yahweh de los Ejércitos, que se sienta sobre los querubines", i . mi. el arca que se llama después del Señor de los ejércitos y lleva su nombre (ver Deuteronomio 28:1; 1 Reyes 8:43; Isaías 4:1).

Versículo 3

La casa de Abinadab en Gabaa - . Más bien, en la colina (como en el margen y 1 Samuel 7:1). De ninguna manera se deduce que Abinadab todavía estaba vivo, ni podemos concluir que Uzzah y Ahio fueron llamados hijos de Abinadab, que eran literalmente sus hijos. Es muy posible que hayan sido hijos de Eleazar y nietos de Abinadab, o aún descendientes más remotos; ya que no hay evidencia clara de que Abinadab estuviera vivo incluso cuando el arca fue llevada a Kirjath-jearim. La casa puede haber conservado el nombre de "la casa de Abinadab" mucho después de su muerte.

Versículo 5

Jugado - i. mi. bailó con música vocal e instrumental (ver nota Jueces 16:25).

Cucuruchos - Más bien, de la etimología de la palabra hebrea (sacudir), y su unión con los platillos, y ser procesados ​​sistra en la Vulgata, de algún tipo de instrumento con campanas o anillos, que emitió un sonido al ser sacudido.

Versículo 6

Agítelo - El uso del Heb. La palabra aquí es inusual. Algunos toman la palabra como en 2 Reyes 9:33, y muestran el pasaje: "Los bueyes estaban arrojando o lo habían arrojado", muy probablemente al apartarse para comer qué grano podría haber en la era .

Versículo 7

Por su error - El hebreo es difícil, y algunos prefieren la lectura del pasaje paralelo, "porque ... pregunte" 1 Crónicas 13:1 .

Versículo 8

Disgustado - Parece que la pena aliada a la ira. Compare la nota 1 Samuel 15:11. En el nombre del lugar, compare 2 Samuel 5:2.

Versículo 10

Obed-edom era un levita de la familia de Merari, siendo 1 Crónicas 15:18; 1 Crónicas 16:38 un hijo de Jeduthun, que era un merarita. Era un portero, un jugador en el arpa, y fue uno de los levitas especialmente designados para participar en los servicios musicales con el fin de traer el arca a Sion, y para ministrar antes cuando fuera criado. Se le llama un Gitita quizás de Gath-Rimmon, en Manasés, que pertenecía a los Coatitas Josué 21:25. El matrimonio con un coatita, o alguna otra causa, explicaría su morada en una ciudad de Coat.

Versículo 12

Con alegría - Especialmente con música alegre y canciones ( 1 Crónicas 15:16, etc.).

Versículo 13

El significado es, no que sacrificaron bueyes y gallinas cada seis pasos, lo que hubiera sido imposible, sino que, después del acuerdo hecho por David para que los levitas llevaran el arca 1 Crónicas 15:2, 1 Crónicas 15:12, 1 Crónicas 15:15 lo habían llevado con éxito y con signos visibles del favor de Dios, fuera de la casa de Obed-edom y seis "pasos" en el camino a la ciudad de David hacia el sonido de los instrumentos musicales; luego se detuvieron y ofrecieron sacrificios solemnes. Posiblemente "el paso" puede haber tenido un sentido técnico, y denotado una cierta distancia, por ejemplo, un estadio. Seis de esas distancias habrían sido casi una milla, y si el terreno fuera difícil y empinado, el progreso exitoso de "aquellos que muestran el arca", hasta ahora, habría sido una buena causa para un sacrificio de acción de gracias.

Versículo 14

Bailada - La palabra hebrea se encuentra solo aquí y en 2 Samuel 6:16. Significa "bailar en círculo", por lo tanto, simplemente bailar. El pasaje paralelo en 1 Crónicas 15:27 da un sentido muy diferente.

Versículo 16

Ella lo despreciaba en su corazón - En los días de Saúl, el arca había sido descuidada 1 Crónicas 13:3, y Saul se había mostrado en todo Sé un rey irreligioso. Michal parece haber sido de un espíritu similar.

Toda la sección, 2Sa. 6: 16-36, debe compararse con 1 Crónicas 15:29; 1 Crónicas 16:43.

Las ofrendas de paz tenían una visión especial para festejar a la gente. (Compare 1 Reyes 8:63.)

Versículo 18

Él bendijo a la gente - También lo hizo Salomón 1 Reyes 8:14.

Versículo 19

Un buen pedazo de carne - La palabra así parafraseada solo se encuentra aquí y en una referencia marginal. Probablemente se trate de un pedazo de carne de las ofrendas de paz. Por el hecho de que el cronista explica el pastel anterior con la palabra pan más común, pero deja esta palabra oscura sin explicar, uno podría inferir que ya era obsoleta y desconocida en su tiempo. La Septuaginta lo traduce: "un pastel horneado en el hogar"; la Vulgata "un trozo de rosbif".

Una jarra de vino - Más bien, "un pastel" de uvas o pasas Oseas 3:1; Cantares de los Cantares 2:5, o hecho con aceite o hidromiel.

Versículo 20

Entonces David regresó ... - Había pasado su casa para acompañar el arca al tabernáculo que había levantado, cuando Michal lo vio bailar. Ahora regresa para bendecir a su hogar. Había bendecido a la gente 2 Samuel 6:18, pero había presos de su propia casa a quienes las costumbres de la época no permitían estar presentes, y así, con su habitual amabilidad y afecto considerados, David llegó a bendícelos también en esta solemne ocasión.

Versículo 21

Reproducir - Ver nota 2 Samuel 6:5. El discurso podría ser parafraseado, Ante el Señor que me eligió, etc., sí, antes de que el Señor haya bailado. Humilla el orgullo de Michal por la alusión al rechazo de su padre, y muestra con el ejemplo de Saul cómo poco orgullo contribuye a la estabilidad de la grandeza. Por lo tanto, por su parte, no pensará que nada hecho para la gloria de Dios sea demasiado malo para él; y si no puede tener el honor de la hija de Saúl, se contentará con ser honrado por las sirvientas.