Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 2 Samuel 6". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/2-samuel-6.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 2 Samuel 6". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Versículos 1-23
3. El arca traída a Sion
CAPÍTULO 6
1. El arca traída por David ( 2 Samuel 6:1 )
2. Uza: su error y muerte ( 2 Samuel 6:6 )
3. El arca en la casa de Obed-edom ( 2 Samuel 6:10 )
4. Llevar el arca a la ciudad de David ( 2 Samuel 6:12 )
5. La burla de Mical a David ( 2 Samuel 6:20 )
Es importante leer 1 Crónicas 13 para comprender mejor cómo se trajo el arca de Quiriat-jearim a la ciudad de David. El libro de Crónicas contiene estos registros más amplios porque en ese libro estos eventos se describen en su carácter teocrático, mientras que en Samuel se sigue el aspecto exterior del reino de David.
David hizo el llamado para que el pueblo con los sacerdotes y los levitas se reunieran para traer de nuevo el arca de Dios ( 1 Crónicas 12:2 ). Sin embargo, no leemos nada más sobre los levitas, que fueron los únicos encargados de llevar el arca. Es evidente que David descuidó seguir las instrucciones divinas dadas en la ley con respecto al manejo del arca.
(Ver Números 4 ). Esta negligencia puede atribuirse al hecho de que David no consultó al Señor. La forma en que transportaban el arca era la forma en que los filisteos ( 1 Samuel 6:7 ). Cuando Uza extendió la mano para sostener el arca, fue herido por su error y murió.
Dios le había hablado a su pueblo y les había enseñado la lección de que los caminos de los filisteos y la desobediencia a su Palabra en las cosas santas exigen su juicio. Cuántos en el pasado y más hoy actúan como Uza cuando al servicio de Dios emplean los métodos del mundo y hacen caso omiso por completo de Su Palabra. El temor piadoso y la fiel sumisión a la Palabra de Dios son esenciales en el verdadero servicio a Dios. El servicio sin estos es a menudo una trampa y resulta en deshonra.
Entonces se detuvo el avance del arca, porque David, lleno de temor, no quiso trasladarla a su ciudad. El arca encontró un lugar de descanso durante tres meses en la casa de Obed-edom (siervo de Edom); era un levita y por lo tanto estaba autorizado a cuidar el arca ( 1 Crónicas 26:1 ). La bendición descansaba sobre su casa.
El juicio de Uza y la bendición de Obed-edom tuvieron un gran efecto sobre David. “Entonces David fue y llevó el arca de Dios de la casa de Obed-edom a la ciudad de David con alegría”. Esto es todo lo que encontramos en nuestro capítulo. Pero, ¿cómo subió el arca? 1 Crónicas 15 da la respuesta. “Entonces David dijo: Nadie debe llevar el arca de Dios sino los Levitas; porque a ellos escogió el SEÑOR para llevar el arca de Dios y servirle para siempre.
Allí se dan los hijos de Coat, Merari, Gersón, etc. Ahora todo se hace de acuerdo con la Palabra de Dios y sigue la bendición. Y David, lleno de gozo divino, bailó, ceñido con un efod de lino, delante del Señor. Después de que el arca fue colocada en su lugar apropiado en el tabernáculo que David había levantado y se llevaron los holocaustos y las ofrendas de paz, bendijo al pueblo en el nombre del Señor.
En su danza, el rey había tomado un lugar entre la gente. Y Mical, a quien se llama aquí no la esposa del rey, sino "la hija de Saúl", despreció a David. Ella consideró el santo gozo de David como una humillación indecente, mientras que el rey declaró que sería incluso más vil que eso y más vil ante sus propios ojos. Qué contraste con el orgullo de Saúl que ahora se manifiesta en su hija Mical.
¿Y qué pasó cuando pusieron el arca en el tabernáculo? 1 Crónicas 16:4 nos cuenta cómo David nombró a los levitas para ministrar y luego entregó en manos de Asaf y sus hermanos un gran Salmo de alabanza. Y esa sublime expresión anticipa un día mucho más glorioso, cuando el Señor mora en Sion en medio de un pueblo obediente.
Entonces los cielos se alegrarán y la tierra se regocijará y entre todas las naciones se dirá "Jehová reina"; e incluso la naturaleza cantará en presencia del Señor ( 1 Crónicas 16:31 ).