Bible Commentaries
2 Samuel 7

Versículo 1

No hay indicios de cuánto tiempo después de la aparición del arca ocurrieron estas cosas, pero probablemente fue en poco tiempo.

Versículo 2

Nathan el profeta - Aquí se menciona por primera vez, pero juega un papel importante después (por ejemplo, 2 Samuel 12:1; 1Ki 1:10 ; 1 Crónicas 29:29; 2 Crónicas 9:29). De los dos últimos pasajes parece que escribió la historia del reinado de David, y una parte al menos de la de Salomón. Su título distintivo es el profeta, el de Gad el vidente (compárese 1 Samuel 9:9). Probablemente era mucho más joven que David. En 2 Samuel 7:3, habló su propia opinión privada; en 2 Samuel 7:4, esto fue corregido por la palabra del Señor.

Versículo 6

Ha caminado - Implicando el movimiento frecuente del tabernáculo, en los tiempos de los jueces, en lugar de un descanso establecido en un lugar. La palabra tienda, se refiere especialmente a la cubierta exterior de pieles, etc.: el tabernáculo denota el marco de barbas y barras. Observe la referencia constante al Éxodo y a los detalles que figuran en los libros de Moisés.

Versículo 7

Las tribus de Israel - El pasaje duplicado lee jueces (ver margen y comparar 2 Samuel 7:11). Pero una comparación con pasajes como Psa 78: 67-68 ; 1 Reyes 8:16; y 1 Crónicas 28:4, favorece la lectura de "tribus", y la frase es condensada, cuyo significado es que cualquier tribu que haya tenido en el pasado suministró al gobernante de Israel, ya sea Efraín en los días de Josué, o Benjamín en el tiempo de Saúl, o Judá en el de David, Dios nunca había requerido que ninguna de estas tribus construyera una casa en una de sus ciudades.

Una casa de cedro - Ver 1 Reyes 7:2; 1Ki 10:17 , 1 Reyes 10:21; Jeremias 22:14, Jeremias 22:23. Las vigas de cedro marcaban un edificio costoso. El cedro del Líbano es un árbol totalmente diferente de lo que llamamos incorrectamente el cedro rojo o virginiano, que suministra la madera de cedro con aroma dulce, y es realmente una especie de enebro. El cedro del Líbano es una madera amarillenta, de grano claro, de color claro, con nudos y vetas más oscuros.

Versículo 10

Además nombraré ... - Debería ser: Y he designado un lugar, etc., y los he plantado, etc. Esto ya fue hecho por La consolidación del reino de David. El contraste entre esto y 2 Samuel 7:11 es el de los tiempos problemáticos e inestables de los jueces y las frecuentes servidumbres de Israel en esos tiempos, con la prosperidad establecida y la independencia del reino de David y Salomón.

Versículo 12

El profeta, después de detallar las misericordias pasadas de Dios a David, ahora pasa a la profecía directa, y esa es una de las más importantes del Antiguo Testamento.

Estableceré la semilla - En cierto sentido, esto se refiere de manera manifiesta a Salomón, el sucesor de David y el constructor del templo. Pero tenemos la autoridad directa de Pedro Hechos 2:3 para aplicarlo a Cristo, la simiente de David, y su reino eterno; y el título que el Hijo de David le dio al Mesías en los escritos rabínicos, así como su aplicación especial a Jesús en el Nuevo Testamento, se deriva principalmente del significado mesiánico reconocido de esta profecía. (Ver también Isaías 55:3; Hechos 13:34.)

Versículo 13

Él construirá una casa ... - Para el cumplimiento de esto en la persona de Salomón, vea 1 Reyes 8:16-2. Para su aplicación a Cristo, vea Juan 1:12; Ef 1: 20-22 ; 1 Timoteo 3:15; Hebreos 3:6; etc .; y Zacarías 6:12.

Estableceré el trono de su reino para siempre - Las palabras para siempre, enfáticamente repetidas dos veces en 2 Samuel 7:16, muestran muy claramente que esta profecía se ve más allá de la sucesión de los reyes de Judá de la casa de David, y abraza el trono de Cristo de acuerdo con la interpretación del Ángel dada en Lucas 1:31, donde la referencia a este pasaje no puede confundirse. Esto también se resalta completamente en Salmo 89:29, Salmo 89:36. Ver también Daniel 7:13; Isaías 9:6; Jeremias 23:5; Jeremias 33:14; Ezequiel 34:24; Zacarías 12:7; Oseas 3:5, etc.

Versículo 14

Seré su padre ... - En referencia marginal, las expresiones equivalentes se aplican a David. En Hebreos 1:5, este texto se aplica a Cristo. Pero en 1 Crónicas 17:13; 1 Crónicas 22:9-1; 1 Crónicas 28:6, está expresamente apropiado para Salomón.

Con la vara de los hombres ... - i. mi. tal castigo como los hombres infligen a sus hijos, para corregirlos y reclamarlos, no para destruirlos. La cláusula completa se omite en 1 Crónicas 17:13.

Versículo 15

Mi misericordia no se irá ... - Por lo tanto, dice Isaías, la misericordia segura de David Isaías 55:3, i. mi. misericordias inagotables y duraderas: misericordias que son como corrientes de agua que nunca se secan Isaías 33:16; Jeremias 15:18. Esto se explica en 2 Samuel 7:16, donde la palabra establecida es la misma que se asegura en Isaías.

Before thee - Before Me es probablemente la lectura verdadera en 2 Samuel 7:15 (si el resto del texto es sólido), según la analogía de Jeremias 35:19; 1 Samuel 2:3, 1 Samuel 2:35; y muchos otros lugares; mientras que la idea contenida en la lectura, ante ti, no tiene paralelo. Pero la lectura en 1 Crónicas 17:13 es bastante diferente: "Como lo tomé de él que estaba antes de ti", es decir, Saúl, que da un muy buen sentido, y sugiere que el texto aquí puede haber sido corrompido.

Versículo 18

Sentado ante el Señor - En la tienda donde estaba el arca. Estar de pie o arrodillado era la actitud habitual de oración ( 1Re 8:22 , 1 Reyes 8:54; pero compare Éxodo 17:12). Los comentaristas modernos en su mayoría toman la palabra aquí en el sentido de esperar, permanecer, no sentarse: pero sentarse es la representación natural. David se sentó a meditar y luego se levantó para rezar.

Versículo 19

¿Es esta la forma del hombre - Comparar 1 Crónicas 17:17. Nuestro pasaje puede entenderse así: Pero esta es la ley (o prerrogativa) de un gran hombre para fundar dinastías que durarán en el futuro lejano. David expresa su asombro por el hecho de que él, de tan humilde nacimiento, y uno tan pequeño a sus propios ojos, no solo debería ser elevado al trono, sino estar seguro de la perpetuidad de la sucesión en sus descendientes, como si fuera un hombre de alto grado.

Versículo 23

Las naciones y sus dioses - i e. El pueblo y los ídolos de Canaán.

Versículo 27

Por lo tanto, ha encontrado tu siervo en su corazón ... - Las promesas de Dios son la verdadera guía de las oraciones de su pueblo. Podemos atrevernos a preguntar cualquier cosa, cuán grande sea, lo que Dios ha prometido dar. En este y en los dos versículos siguientes, David expresa la misma maravilla por las riquezas de la gracia de Dios, y la misma expectativa fundada en esa gracia, que hace Pablo. en pasajes como Efesios 1:5; Efesios 2:7, etc. referencias marginales.