Bible Commentaries
2 Samuel 3

Versículo 3

Chileab - En el pasaje duplicado (vea el margen). El segundo hijo de David se llama Daniel (Dios es mi juez), un nombre que se le dio en conmemoración del muerte de Nabal 1 Samuel 25:39. Chileab parece estar formado por las tres primeras letras de la siguiente palabra hebrea, a través de un error del transcriptor, y está destinado a ser borrado.

Talmai rey de Geshur - Talmai era el nombre de uno de los hijos de Anak en Hebrón Números 13:22; Este Talmai era quizás de la misma raza.

Geshur - Donde reinó fue en Bashan, y sabemos por Deuteronomio 3:11, que Og, rey de Bashan, era del "remanente de los gigantes ". Ver 1 Samuel 27:8 nota.

Versículo 4

Adonijah - El mismo que, cuando David estaba muriendo, aspiró a la corona, y Salomón lo mató.

Sefatías - " Dios es juez". Este es el mismo nombre que Josafat, solo que los dos elementos que lo componen se colocan en orden invertido. Nada más se sabe de él o de su hermano Ithream.

Versículo 6

Render: "Y sucedió que, mientras duró la guerra entre la casa de Saúl y la casa de David, Abner ayudó a la casa de Saúl".

Versículo 7

Rizpah, la hija de Aiah - Para la secuela de su historia, vea la referencia marginal. Aiah, era un nombre edomita, o más bien horita Génesis 36:24.

Versículo 8

Las palabras contra Judá son muy oscuras. Si el texto es correcto, las palabras parecerían ser de Ish-bosheth, quien en su ira acusó a Abner de ser un vil partisano de Judá: Abner responde: "¿Soy (como tú dices) la cabeza de un perro que pertenece a Judá? o del lado de Judá! Este día te muestro amabilidad, etc., y este día me acusas de una falla, etc. ”

Versículo 12

¿De quién es la tierra? - Significado, ¿no es la tierra tuya por la promesa de Dios?

Versículo 13

El motivo de David al exigir la restitución de Michal fue en parte su afecto por ella y su recuerdo de su amor por él; en parte, el deseo de acabar con la afrenta que se le impuso al llevarse a su esposa, obteniendo su regreso; y en parte, también, una consideración política del efecto sobre los partidarios de Saúl de que una hija de Saúl es la reina de David.

Versículo 14

Envió mensajeros a Ish-bosheth - No a Abner, porque la liga entre David y Abner era un secreto profundo, sino a Ish-bosheth quien, David sabía, debía actuar, débil como era, ante el dictado de Abner. El primer acto de lealtad abierta de Abner a David se hizo así por orden de Ish-bosheth; y el efecto de la humillación impuesta a Ish-bosheth al exponer su debilidad a sus propios súbditos, y sacudir su lealtad hacia él, fue tal que Abner no necesitó usar más disfraz.

Versículo 16

Bahurim - Mejor conocida como la residencia de Shimei, y como el lugar donde Jonathan y Ahimaaz se ocultaron en un pozo con motivo de la fuga de David de Absalom 2 Samuel 16:5; 2 Samuel 17:18. Parece haberse situado en la frontera sur de la tribu de Benjamin, y en la ruta de Jerusalén a los vados del Jordán, ya que Phaltiel vino de Mahanaim 2 Samuel 2:8.

Versículo 17

Ye buscó a David ... - Compare 1 Samuel 18:5. Fue solo por la gran influencia de Abner que los ancianos de Israel habían sido restringidos hasta ahora de declarar a David, y esto explica la sumisión indefensa de Ish-bosheth al dictado de su tío.

Versículo 20

Veinte hombres - Estos fueron sin duda su suite oficial como enviado de Ish-bosheth para llevar a Michal a David, pero al tanto y consintiendo su intriga con David. Es notable que no se diga una palabra sobre la reunión de David y Michal.

Versículo 21

Abner repite la oferta 2 Samuel 3:12; y la condición de que el regreso de Michal 2 Samuel 3:13 se haya cumplido ahora, David lo acepta, y la liga entre ellos fue ratificada solemnemente en el consejo de David, en medio de los ritos de la hospitalidad.

Versículo 24

Joab vio que si Abner se reconciliaba con David, su propio puesto como segundo en el estado sería perdido; y luego, con la característica falta de escrúpulos, procedió a quitarle la vida a Abner.

Versículo 26

El pozo Sirah - En ningún otro lugar mencionado; según Josefo, a unas dos millas y media de Hebrón.

Versículo 29

La maldición de David demuestra que Joab no estaba justificado como vengador de sangre o Goel 2 Samuel 3:27 al quitarle la vida a Abner.

Eso se apoya en un bastón - Más bien, una muleta. La frase denota un cojo o enfermo. Para ejemplos similares de enfermedades hereditarias y pobreza como castigo de un gran pecado, vea 1 Samuel 2:31, 1Sa 2:36 ; 2 Reyes 5:27; Juan 9:2.

Versículo 33

Lamentado - i. mi. compuso y cantó el canto fúnebre que sigue (compare 2 Samuel 1:17).

Murió Abner ... - i. mi. ¡El grandioso, noble y valiente Abner había muerto tan ignorante e impotente como el más malvado churl!

Versículo 34

Tus manos no estaban atadas ... - Este pensamiento prepara el camino para la solución; Abner había sido traicioneramente asesinado por hombres malvados.

Versículo 35

Para comer carne ... - El ayuno era un signo del luto más profundo 2 Samuel 1:12. El ayuno duró hasta que se puso el sol.