Bible Commentaries
1 Samuel 13

Versículo 1

Se considera que el texto de este versículo, omitido por la Septuaginta, es corrupto, y se cree que los números que indican la edad de Saúl en el momento de su ingreso, así como la duración de su reinado, están omitidos o tienen fallas. Saúl pudo haber tenido unos 30 años en su ingreso y haber reinado unos 32 años, ya que sabemos que su nieto Mephibosheth tenía cinco años en la muerte de Saúl 2 Samuel 4:4; y 32 sumados a los siete años y medio entre la muerte de Saúl y la de Ishbosheth, constituyen los 40 años asignados a la dinastía de Saúl en Hechos 13:21. Tampoco hay ninguna pista sobre el intervalo de tiempo entre los eventos registrados en el capítulo anterior y los que siguen en este y en los siguientes capítulos. Pero la aparición de Jonathan como guerrero 1 Samuel 13:2 en comparación con la mención de Saúl como "un hombre joven" 1 Samuel 9:2, implica un intervalo de no menos de diez o quince años, tal vez más. El objetivo del historiador es preparar el camino para la historia del reinado de David. Por lo tanto, pasa de inmediato a ese incidente en el reinado de Saúl, que llevó a su rechazo por parte de Dios, como se registra en 1 Samuel 13:13.

Versículo 2

El estado de cosas que precedió a los eventos descritos en este capítulo parece haber sido una paz comparativa entre Israel y los filisteos, ya que Saúl solo tenía 3.000 hombres bajo las armas. Al mismo tiempo, las guarniciones filisteas continuaron ocupando el país de los israelitas en ciertos lugares fuertes, de los cuales uno estaba en Geba (Jeba), en el vecindario inmediato de Gabaa 1Sa 10: 5 ; 1 Samuel 13:3, y exactamente enfrente de Michmash (Mukhmas), que estaba en el extremo norte del gran Wady Suweinit.

Versículo 3

Este fue el primer acto en la guerra de independencia, y probablemente la primera hazaña en armas del joven héroe Jonathan.

Versículo 4

A Gilgal - El Wady Suweinit desemboca en la llanura del Jordán en el que se encontraba Gilgal. Para la santidad de Gilgal, ver arriba, 1 Samuel 11:14 nota.

Versículo 5

Treinta mil carros - Probablemente el error de un copista por 300. (Compare, para una variación numérica similar, 1 Crónicas 18:4 con 2 Samuel 8:4.)

Hacia el este desde Bethaven - O más simplemente "al este de Bethaven", que Josué 7:2 yacía "en el lado este de Bethel". Bethaven (que se cree que es lo mismo que Deir Diwan) yacía entre Bethel y Michmash, que había sido evacuado por Saul.

Versículo 6

En matorrales - literalmente, "entre espinas".

Lugares altos - No son los lugares altos para el culto, sino las bodegas o torres Jueces 9:46, Jueces 9:49; ese tipo particular de torre que fue obra de los antiguos habitantes cananeos y que permaneció como ruinas en la época de Saúl.

Versículo 7

Las palabras "algunas de", que son las palabras enfáticas en la versión King James, que distinguen a los que cruzaron el Jordán de los que se escondieron, no están en hebreo en absoluto. Los "hebreos" parecen distinguirse de los "hombres de Israel" en 1 Samuel 13:6. (Compare 1 Samuel 14:21.)

Versículo 8

Había designado - Esta cita, por supuesto, no tiene nada que ver con la realizada años antes 1 Samuel 10:8, cuyo mantenimiento se menciona expresamente en el tiempo natural 1 Samuel 11:15. Pero Samuel nuevamente, en esta ocasión posterior, hizo una cita al final de los siete días. Parece haber sido como una prueba de fe y obediencia, en virtud de la cual, esta vez, Saúl lamentablemente se vino abajo.

Versículo 9

Hay una diferencia de opinión entre los comentaristas sobre si el mismo Saúl ofreció los sacrificios preparados para Samuel, afianzando así el oficio del sacerdote; o si ordenó a los sacerdotes que se sacrificaran, como lo hizo Salomón. En este último caso, su pecado consistió en desobedecer la palabra de Dios, quien le había ordenado que esperara hasta que llegara Samuel. Y esto es, en general, lo más probable; ya que la reprimenda de Samuel no dice nada sobre la asunción del sacerdocio, como leemos en el caso de Uzías 2 Crónicas 26:18.

Versículo 11

Saúl había venido de Michmash a Gilgal, esperando reunir la fuerza de toda la nación a su alrededor. En lugar de eso, la gente huyó, dejándolo en la llanura expuesta con solo 600 hombres 1 Samuel 13:15. Los filisteos ocuparon Michmash, y en cualquier momento podrían derramar el valle sobre Gilgal. La situación de Saúl era obviamente de extremo peligro. Un retraso de unas pocas horas podría resultar fatal para él y su pequeño ejército. Por lo tanto, se "forzó" a sí mismo, etc.

Versículo 13

Has hecho tontamente ... - Los motivos de la conveniencia mundana no debían sopesarse contra el mandamiento expreso de Dios. Todas las circunstancias y todos los peligros eran tan conocidos para Dios como lo eran para Saúl, y Dios le había ordenado que esperara hasta que llegara Samuel. Aquí estaba exactamente el mismo pecado de desobediencia voluntaria que estalló nuevamente y fue tan severamente reprobado 1 Samuel 15:17.

Versículo 15

Samuel se levantó - Saúl no pudo regresar a su propia estación en Michmash, ya que estaba ocupada por los filisteos; entonces, tal vez por el consejo de Samuel (dado que, según el texto, lo precedió allí), efectuó un cruce con Jonathan en Gabaa. Algunos leerían "Saúl" en lugar de "Samuel".

Versículo 17

Los spoilers - " El devastador:" se usa la misma palabra del Ángel destructor Éxodo 12:23. El versículo describe el sistema adoptado por los filisteos por el cual durante un tiempo subyugaron a los israelitas. Desde su campamento central en Michmash enviaron tres bandas para matar, arrasar y destruir. Uno tomó una dirección norte hacia Ophrah, a cinco millas al este de Betel, identificado con "Ephrain" 2 Crónicas 13:19 y el moderno "Taiyibeh", y hacia la tierra de Shual, posiblemente lo mismo que Shalim 1 Samuel 9:4; el segundo hacia el oeste a Beth-horon; y el tercero hacia el este, por el valle desconocido de Zeboim, hacia el desierto, i. e., el valle del Jordán, hacia Jericó.

Versículo 19

No hubo herrero - Este fue el resultado de las feroces incursiones descritas en los versos anteriores, y el método adoptado para hacer permanentes las conquistas filisteas.

Versículos 20-21

La mejor representación del pasaje es tal vez la siguiente: "Pero todos los israelitas fueron a los filisteos para afilar, etc. 1 Samuel 13:21, siempre que había un filo de filo en sus acciones, rejas y horquillas. hachas y señalar sus aguijones. Coulters y mattocks eran instrumentos de corte del tipo de la acción.

Versículo 22

Esto parece mencionarse aquí, en anticipación de la narración en el próximo capítulo, para mejorar la victoria obtenida, a través de la ayuda de Dios 1 Samuel 14:23, por los israelitas relativamente desarmados sobre sus enemigos. Con escaramuzas ocasionales con los filisteos, la necesidad de usar sus armas para fines domésticos, pérdidas accidentales y el desgaste normal, junto con la imposibilidad de renovar sus armas por la falta de herreros y forjas, las personas que estaban con Saúl. y Jonathan llegó a estar muy imperfectamente armado. Se ha observado, además, que los benjamitas eran más famosos por el uso de la honda que por cualquier otra arma Jueces 20:16, y esto sería una causa adicional de la escasez de espadas y lanzas.

Versículo 23

El paso de Michmash - El camino empinado y precipitado de Michmash a Geba, sobre el valle de Suweinit. El mismo término se usa en Isaías 10:28, donde se describe la marcha del ejército asirio.