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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre 1 Samuel 12". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/1-samuel-12.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre 1 Samuel 12". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículo 2
Mis hijos están con usted - Posiblemente, sin embargo, un tinte de sentimiento mortificado por el rechazo de él y su familia, mezclado con el deseo de recomendar a sus hijos a los El favor y la buena voluntad de la nación están al final de esta mención de ellos.
Versículo 3
Su ungido - i. e., el rey Saúl. El título Mesías, Χριστὸς Christos, unctus o ungido, había sido otorgado a los Sumos Sacerdotes ( Levítico 4:3: compárese también 1 Samuel 2:1, 1 Samuel 2:35); pero esta es la primera instancia de un verdadero rey de Israel que lleva el título de Cristo de Dios y, por lo tanto, tipifica al verdadero Mesías o Cristo de Dios.
Cualquier soborno - literalmente, un "rescate", la multa pagada por un criminal en lugar de fianzas o muerte Éxodo 21:3, aplicada al soborno pagado a un juez injusto para inducirlo a absolver al culpable. (Compare Amós 5:12.)
Para cegar ... - Ver el margen. La frase se usa para alguien que desvía la vista, como rechazando asistencia, o como mostrando desprecio, o, como aquí, como guiñando un ojo a lo que está mal.
Versículo 6
Avanzado - En el sentido de nombrarlos a su oficina. Es, literalmente, "hecho" (ver el margen; 1 Reyes 12:31; Hebreos 3:2). El propósito de Samuel es impresionar a la gente con la convicción de que Yahweh era su Dios y el Dios de sus padres; que le debían su existencia nacional y todas sus bendiciones nacionales, y que la fidelidad a Él, excluyendo toda otra adoración 1 Samuel 12:21 era la única seguridad de la monarquía recién establecida. Observe la referencia constante al Éxodo como el punto de inflexión conocido de su vida nacional (ver 1 Samuel 4:8; 1 Samuel 6:6).
Versículo 9
Según la disposición actual del Libro de Jueces, y la cronología común, la opresión de Sísara debe haber ocurrido unos 200 años después de la entrada a Canaán. Pero Samuel aquí lo ubica como la primera gran servidumbre, antes de eso bajo Eglon, rey de Moab, o de donde Shamgar los liberó. Y esto está de acuerdo con la evidencia interna del propio Libro de Jueces. También es el orden de Jueces 10:11, excepto que los amonitas Jueces 3:13 se colocan antes que los filisteos.
Versículo 11
Bedan - No existe ese nombre entre los jueces que entregaron a Israel. Algunas versiones y comentaristas leen "Barak", la forma de las letras de ambas palabras en hebreo es algo similar.
Y Samuel - No hay nada impropio o fuera de lugar en Samuel que mencione su propio juicio. Había proporcionado una instancia notable de la liberación de Dios 1 Samuel 7:12; y, como era la última y una de las más grandes entregas, era natural que lo hiciera. El pasaje en Hebreos 11:32 es tan favorable a la mención de Samuel aquí como a la de "Sansón", que algunos proponen leer en lugar de "Samuel".
Versículo 17
Cosecha de trigo - Entre el 15 de mayo y el 15 de junio. Testimonio de Jerome (el de un testigo ocular) "Nunca he visto lluvia a finales de junio o en Julio, en Judea ”es confirmado por los viajeros modernos.