Bible Commentaries
1 Samuel 12

Versículo 1

Usted. Habla con la autoridad de un profeta (Calmet) y aprovecha esta oportunidad para sacar de todo el pueblo una confesión de su integridad, para que los reyes sigan el modelo que él les había fijado. (Haydock)

Versículo 2

Goeth, como tu líder, de acuerdo con tu solicitud. Soy como un hombre privado, (Calmet) dispuesto a someterse a su juicio y al de la gente, (Haydock) aunque no podría ser requerido. (Menochius) &mdash Contigo.

Tan pronto como me enteré de tus quejas, los privé de su poder, para que no puedas culparme por su mala conducta. Si eran culpables, pueden ser juzgados ante el rey. (Calmet)

Versículo 3

Ungido, "Cristo", como la unción de los reyes prefiguraba la del Mesías, que, en hebreo, tiene el mismo significado que la palabra griega: christos tiene en griego. (Calmet) &mdash Desprecia. En hebreo, "esconde mis ojos", a través de la confusión. (Calmet) &mdash La Septuaginta ha leído nalim, "zapatos", en lugar de anlim.

(Calmet) &mdash- "¿He tomado de la mano de alguien un preestablecido, para hacerme favorable, tanto como un zapato? ( Upodema, o latchet) contesta en mi contra", etc. (Haydock)

Versículo 6

Los hizo y los nombró para gobernar al pueblo, Jeremías xxxvii. 15. (Le Clerc) &mdash- Egipto. La Septuaginta agrega, "es testigo"; y algunas copias latinas tienen "está presente". (Calmet)

Versículo 7

Ponte de pie, como las personas citadas en la barra. Habiendo sufrido su propio juicio con aplausos, Samuel muestra que el pueblo no saldrá tan bien en el tribunal de Dios, a quien habían tratado con mayor falta de respeto, injusticia e ingratitud que él mismo, como él los convenció con un asombro y terrible tormenta. (Haydock) &mdash- Bondad. Septuaginta, "justicia", como la misma palabra hebrea implica ambos. Dios había tratado a su pueblo con misericordia y con justicia (Calmet) alternativamente. (Haydock)

Versículo 9

Hasor. Ver Jueces iv. 1. &mdash- Moab. Jefté liberó al pueblo de manos de los amonitas, quienes reclamaron todo ese país, Jueces xi. 15. Eglón había sido asesinado por Aod, antes de que los cananeos esclavizaran a Israel. (Calmet)

Versículo 11

Jerobaal y Badan. Es decir, Gedeon y Samson, llamados aquí Badan o Bedan, porque era de Dan. (Challoner) (Caldeo, etc.) (Worthington) &mdash Pero no leemos que Jair haya realizado una gran hazaña. (Haydock) &mdash- Samuel.

Habla de sí mismo como de cualquier otro hombre: como los intereses de Dios no debían ser traicionados por una modestia fuera de temporada. (Calmet) &mdash Los israelitas pensaban que podían disponer las cosas mejor de lo que Dios lo había hecho bajo los jueces; y por eso su pecado se repite tan a menudo. (San Gregorio) (Worthington)

Versículo 13

Deseado. San Agustín (en el Salmo li.) Considera esto como una especie de sarcasmo. (Calmet) &mdash- Verás qué ventajas obtendrás de tu elección. (Menochius)

Versículo 14

Del Señor, que hizo que te mirara y te tratara con indignación. (Calmet) &mdash Si demuestras fidelidad bajo esta nueva forma de gobierno, aunque sea menos agradable para Dios, él todavía te protegerá. (Haydock)

Versículo 15

CAPITULO XII.

Padres. Septuaginta, "rey", ver. 25. A los superiores (Worthington) se les suele llamar padres. Siríaco, etc., "como a vuestros padres", (Calmet) que es adoptado por los protestantes, "como estaba en contra", etc. (Haydock)

Versículo 17

Cosecha de trigo. En qué época del año nunca llueve ni truena en esos países. (Challoner) &mdash Trueno. Literalmente, "voces", Salmo xvii. 14. (Calmet) &mdash- Ver. Estar plenamente convencido por el milagro, que declara la voluntad de Dios de la manera más clara.

Aunque a Dios le agradó manifestar así su disgusto, por el hecho de que el pueblo asumiera el derecho de cambiar la forma establecida de gobierno, al insistir tanto en tener un rey en este momento, no podemos, por tanto, inferir, como Paine y algunos escritores sediciosos tardíos hecho, que el poder real es en sí mismo un mal. Podría ser contrario a una teocracia, y aún así podría adaptarse mejor a los modales de algunas naciones que cualquier otra forma.

Determinar con precisión qué tipo de gobierno es el mejor sería una tarea ardua. Admiramos nuestra propia constitución; sin embargo, nuestro aliado, el príncipe de Brasil, ha prohibido últimamente que se imprima en sus dominios cualquier panegírico del mismo. Todas las innovaciones están, en general, acompañadas de los más graves inconvenientes. (Haydock)

Versículo 19

Y Samuel, en cuya oración el Señor había enviado tal tormenta, para que no los castigara como se merecían. Pero el profeta alivia sus temores y les enseña a abstenerse de la idolatría, y seguirá cumpliendo con su deber de orar por ellos y darles buenos consejos. (Salien) &mdash- El temor de Dios se incrementa por lo que el pueblo muestra por sus siervos.

Versículo 20

Seguir, ya que eso implicaría desesperación. Presentarse audazmente ante él sería un argumento de presunción. Por tanto, Santa María Magdalena se mantiene a los pies de Jesucristo. (Worthington)

Versículo 21

Ídolos vanidosos y malvados. Thohu hebreo , lleno de "confusión" y desorden.

Versículo 22

Motivo. Este motivo a menudo probó la salvación de Israel, Éxodo xxxii. 12. Las Escrituras tienden por completo a imprimir en nuestras mentes un sentido de nuestra propia debilidad y de la gloria y perfección infinitas de Dios. (Calmet) &mdash nuestra ruina es nuestra". (Austin. [¿San Agustín?])

Versículo 23

El Señor. El que un pastor descuide la instrucción no solo es perjudicial para la gente, sino también para Dios. (Haydock) &mdash- Camino. Ninguno contribuyó más que Samuel a mantener al pueblo dentro de los límites debidos durante el reinado de Saúl. (Calmet)

Versículo 25

Juntos. Septuaginta, "será rechazada". Saulo pronto experimentó el efecto de esta amenaza profética; y los judíos, al fin, también fueron desechados. (Haydock)