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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 13". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-samuel-13.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 13". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículos 1-23
1 Samuel 13:1 . Un año dos años. Los Setenta no han traducido este versículo. Algo quiere llenar el sentido; y se supone que Saúl tenía tantos años cuando comenzó a reinar sobre Israel, (probablemente unos cincuenta) y cuando había reinado dos años, Saúl eligió tres mil guardias, como fue el caso de otros reyes. Estos fueron disciplinados para la guerra, así como para asistir al rey.
1 Samuel 13:5 . Treinta mil carros. Las versiones siríaca y árabe dicen tres mil, que es más que el número de carros mencionado en el ejército de cualquier otro rey antiguo. Los tirios estaban aliados con ellos.
1 Samuel 13:8 . Según el tiempo establecido. Perfecto es Jehová en cumplir la promesa con el hombre, pero el corazón carnal no tiene paciencia con la providencia. Aarón debía tener un becerro antes de que cumplieran los cuarenta días. Este fue el pecado de Saúl. Samuel no vendrá; y cuando llegó, Saúl echó toda la culpa al pueblo. El Señor vio que se necesitaban siete días para la prueba y purificación de Saúl y su ejército. Al estar desarmados, excepto los guardias, ahora debe esperarse la liberación únicamente del Señor.
1 Samuel 13:14 . Un hombre conforme al corazón de Dios. El corazón de David era perfecto con el Señor, en el estímulo y la preservación de la religión verdadera. Sus errores morales eran temporales y se elevó por encima de ellos con todos los frutos del arrepentimiento. ¿Qué es un tono oscuro, comparado con toda una vida de virtudes brillantes? Se debe alentar a los hombres caídos a que se levanten de nuevo.
REFLEXIONES.
Los filisteos, aunque derrotados por el trueno del Señor en Mizpa, no habían renunciado a sus pretensiones de soberanía sobre Israel; ni habían prestado mucha atención a la unción de Saúl. Aún conservaban su antigua guarnición en lugares fuertes; y en el límite occidental de la tierra se llevaron a todos los herreros y desarmaron al pueblo. Mientras tanto, Samuel parece haberse retirado a sus deberes privados de profeta y juez, o más bien haber disfrutado del retiro de la edad, al ver que un rey estaba ahora en el trono.
Israel estaba así circunstanciada cuando Jonatán, por orden de su padre, dio el primer y muy ilustre golpe hacia la emancipación de su país, golpeando a la guarnición filistea en la colina de Geba. Esta fue la señal para la reanudación de la guerra. Provocó al enemigo a invadir la tierra con todas sus fuerzas. La gente tembló y huyó en todas direcciones. Pero a Saúl se le ordenó que fuera a Gilgal y esperara el tiempo establecido de siete días.
Aquí estaba la prueba de su fe: aquí estaba la prueba de su obediencia. Dios vio que este período preciso era necesario para la formación del ejército y para su purificación. Pero aquí, como en el desierto, la paciencia de Saulo y del pueblo se acabó por completo. Llegó la séptima mañana; pero Samuel no había venido. ¿Y luego que? El día no había expirado; aún no era el momento del sacrificio vespertino.
Sí, pero la incredulidad sugirió que Samuel no vendría; que no se podía confiar en la palabra de Dios, y que el enemigo vendría y los haría pedazos. Entonces Saúl, no creyendo en Dios por su profeta, le ofreció sacrificios sobre su altar. Pero apenas se había humeado el intempestivo altar, cuando apareció el profeta. En consecuencia, el pecado de Saulo fue mayor de lo que parece en la primera lectura de su caso. Fue un acto total de desconfianza e incredulidad.
Aprende, pues, alma mía, a temer al Señor en todo. Aprenda la fidelidad a su palabra; porque la falta de fidelidad lo provocará a ira y te privará de la confianza en su misericordia y protección. ¿Y este flagrante acto de incredulidad e impaciencia, relacionado con los otros pecados de Saúl, les quitó el reino a él y a sus herederos? Entonces deja que la iglesia cristiana sea santificada por el pensamiento. Cada pacto, como hemos visto en el caso de Elí, 1 Samuel 2:30 , tiene sus condiciones, y cada promesa tiene implícita su correspondiente obediencia.
Se admite que Saúl y su compañía que se desmayaba, mientras estaban en Gilgal, se encontraban en una situación muy difícil. Pero los hombres, cuando lo intentan, nunca deben renunciar a su confianza. Las promesas de apoyo divino son el ancla del alma; y si el ancla se hunde en el día de la tempestad, sin un milagro de misericordia, el naufragio debe ser la consecuencia.