Bible Commentaries
Génesis 37

Versículo 1

CAPITULO XXXVII

Jacob sigue residiendo en Canaán , 1.

Jose, que tiene diecisiete años, se dedica a alimentar los rebaños de su padre , 2.

Es amado por su padre más que el resto de sus hermanos , 3.

Sus hermanos lo envidian , 4.

Su sueño de las gavillas, 5-7.

Sus hermanos lo interpretan y lo odian por su historia , 8.

Su sueño del sol, luna, y once estrellas, 9-12.

Jacob lo envía a visitar a sus hermanos, que estaban con el rebaño en Siquem, 13, 14.

Vaga por el campo y se le indica que vaya a Dotan, hacia donde sus hermanos habían tenido los rebaños , 15-17.

Al verlo venir, conspiran para destruirlo , 18-20.

Rubén, con la intención secreta de librarlo, aconseja a sus hermanos no para matar, sino para ponerlo en un pozo , 21, 22.

Le quitan a José su túnica de muchos colores y lo ponen en un pozo , 23, 24.

Luego lo sacan y lo venden a una empresa de Ismaelita comerciantes por veinte piezas de plata, que lo llevan en Egipto, 25-28.

Ruben regresa a la fosa, y al no encontrar a Jose, se angustia, 29, 30.

Los hermanos de José mojan su abrigo en sangre de cabra para persuadir a su padre que había sido devorado por una bestia salvaje , 31-33.

Jacob está muy angustiado , 34, 35.

José es vendido en Egipto a Potifar, capitán de la guardia del faraón , 36.

NOTAS SOBRE CAP. XXXVII

Verso Génesis 37:1. donde su padre era un extraño...

 מגורי אביו megurey abiv , Jacob habitó en la tierra de las estancias de su padre , ya que el margen lo escribe muy correctamente. El lugar era probablemente el valle de Hebrón , ver Génesis 37:14.

Versículo 2

Verso Génesis 37:2. Estas son las generaciones...

 תלדות toledoth, la historia de las vidas y acciones de Jacob y sus hijos ; porque en este sentido general debe tomarse el original, ya que en toda la historia subsiguiente no hay un relato particular de ninguna sucesión genealógica . Sin embargo, puede entenderse que las palabras se refieren a las tablas o listas genealógicas del capítulo anterior; y si es así, el original debe entenderse en su aceptación común.

El muchacho estaba con los hijos de Bilha...  Se supone que nuestra palabra lad viene del hebreo ילד yeled , un niño , un hijo ; y que chico es una contracción de chica , la hembra de muchacho , una niña , una mujer joven . Algunos han supuesto que King James deseaba que los traductores insertaran esta palabra; pero esto debe ser un error, ya que la palabra aparece en este lugar en la Biblia de Edmund Becke, impresa en 1549; y aún antes en el de Coverdale , impreso en 1535.

Llevó a su padre su informe...Conjeturas se han empleado afanosamente para averiguar cuál podría ser este informe maligno; pero es innecesario preguntar qué era, ya que sobre este tema el texto sagrado está perfectamente silencioso. Todo el uso que podemos hacer de esta información es que fue una de las causas del aumento del odio de sus hermanos hacia él, que primero fue excitado por la parcialidad de su padre, y en segundo lugar por sus propios sueños .

Versículo 3

Verso Génesis 37:3. Una capa de muchos colores... כתנת פסים kethoneth passim , un abrigo formado por rayas de tela de diferentes colores. Similar a esta era la toga praetexta de la juventud romana, que era blanca , rayada o con flecos violeta ; esto lo usaron hasta los diecisiete años, cuando lo cambiaron por la toga virilis , o toga pura , que era toda blanca. Vestimentas como la ropa de distinción se usan en toda Persia, India y China hasta el día de hoy. No es de extrañar que sus hermanos le envidiasen, cuando su padre lo había convertido así en un objeto tan distinguido de su amor parcial. Ya hemos visto algunos de los males que produce esta injustificada conducta de los padres al preferir a un hijo a todos los demás. La vieja fábula de el mono y su cachorro favorito , que ella abrazado hasta la muerte con bondad , fue dirigido contra los afectos de los padres tan tontos como estos.

Versículo 4

Verso Génesis 37:4. Y no podían hablar pacíficamente con él...

¿No implica esto, en nuestro uso de el término, que estaban continuamente peleando con él? pero este no es el significado del original: ולא יכלו דברו לשלם velo yachelu dabbero leshalom, no pudieron hablarle en paz , i. e., no lo abordarían de una manera amigable . Ni siquiera le desearían lo mejor . El método oriental de saludo es ¡La paz sea contigo ! שלום לך shalom lecha, entre los hebreos, y [árabe] salam, paz , o [árabe] salam kebibi , paz contigo mi amigo , entre los árabes. Ahora bien, como la paz entre esas naciones comprende todo tipo de bendiciones espirituales y temporales, por lo que tienen cuidado de no decirlo a quienes no desean cordialmente el bien. No es raro que un árabe o un turco dude en devolver el salam , si lo ha dado un cristiano o uno de los que no tiene opinión favorable: y esto, en su propio país, puede ser considerado como una marca de hostilidad ; no sólo como prueba de que no te desean lo mejor, sino de que si tienen la oportunidad te harán daño. Este fue precisamente el caso con respecto a los hermanos de José: no le dieron el salam , y por lo tanto se sintieron en libertad de aprovechar la primera oportunidad para herirlo.

Versículo 7

Verso Génesis 37:7. Estábamos atando gavillas en el campo...

 Aunque en estos tiempos tempranos leemos poco sobre la labranza, sin embargo, es evidente por esta circunstancia que fue practicada por Jacob y sus hijos. Todo este sueño es tan simple que no requiere comentario, a menos que podamos suponer que las gavillas de grano podrían tener alguna referencia a la abundancia en Egipto bajo la superintendencia de José, y la escasez en Canaán, lo que obligó a los hermanos a bajar a Egipto en busca de maíz, donde el sueño se cumplió más literalmente, y sus hermanos allí se inclinaron de la manera más baja ante él.

Versículo 9

Verso Génesis 37:9. Soñó otro sueño más...

Esto es tan claro como el anterior. Pero, ¿cómo pudo Jacob decir, yo y tu madre, Cuando Raquel, su madre, estaba muerta algún tiempo antes de esto? Quizás Jacob podría insinuar, con esta explicación, la imposibilidad de que tal sueño se cumpla, porque una de las personas que debería ser una actor principal en él ya estaba muerto. Pero cualquier esposa o concubina de Jacob era suficiente para cumplir esta parte del sueño. Algunos piensan que es posible que José haya tenido estos sueños antes de que muriera su madre, Raquel, pero aun así, ella ciertamente no vivió para cumplir la parte que parece referirse a ella misma.

El sol y la luna y las once estrellas... ¿Por qué once estrellas? ¿Era simplemente para significar que sus hermanos podrían estar representados por estrellas? ¿O no alude más bien al Zodiac , sus once hermanos respondiendo a once de los signos celestiales, y él mismo al duodécimo ? Este ciertamente no es un pensamiento antinatural, ya que es muy probable que los cielos se midieran así en los días de José; pues las constelaciones zodiacales se han distinguido entre las naciones orientales desde tiempos inmemoriales. Génesis 49:33 Génesis 49:33 .

Versículo 14

Verso Génesis 37:14. Ve - mira si les va bien a tus hermanos...

Literalmente, ve, te lo suplico y ve la paz de tus hermanos y la paz del rebaño. Ve a ver si están todos en prosperidad . Génesis 37:4. Como los hijos de Jacob se habían ido a alimentar al rebaño en la parcela de tierra que habían comprado a los siquemitas, (ver Génesis 33:19,) y donde habían cometido una masacre tan horrible , su padre podría sentirse más solícito por su bienestar, no sea que las tribus vecinas se levanten contra ellos y vengan el asesinato de los siquemitas.

Como Jacob parece haber estado en este momento en el valle de Hebrón , se supone que Siquem estaba aproximadamente a 113 km de distancia, y que Dothan estaba a aproximadamente 12 km más lejos. Pero debo advertir nuevamente a mis lectores que todos estos cálculos son muy dudosos; porque ni siquiera sabemos si se refiere al mismo lugar , ya que hay muchas pruebas de que diferentes lugares tenían los mismos nombres.

Versículo 19

Verso Génesis 37:19. He aquí, viene este soñador...

 בעל החלמות baal hachalomoth , este maestro de los sueños , este maestro soñador . Una forma de hablar que transmite un gran desprecio.

Versículo 20

Verso Génesis 37:20. Ven ahora y vamos a matarlo...

Qué salvajes sin principios debieron haber sido estos para hablar así con frialdad por empaparse las manos de la sangre de un hermano inocente! ¡Cuán necesaria es una revelación divina, para mostrarle al hombre lo que Dios odia y lo que él ama ! La crueldad feroz es la característica principal de las naciones y tribus que no reciben la ley de su boca.

Versículo 21

Verso Génesis 37:21. Ruben lo escuchó...

Aunque Rubén parece haber sido un transgresor de una magnitud no ordinaria, si tomamos Génesis 35:22 de acuerdo con la letra, sin embargo, su seno no era la morada de crueldad. Decidió, si era posible, salvar a su hermano de la muerte y entregarlo sano y salvo a su padre, cuyo cariño por él estaba suficientemente familiarizado. Josefo, en su forma habitual, pone un largo y floreciente discurso en boca de Rubén en la ocasión, dicho para disuadir a sus hermanos de su bárbaro propósito; pero como es totalmente infundado, no es digno de consideración.

Versículo 23

Verso Génesis 37:23. Le quitaron el abrigo a José...

Probablemente esto se hizo para que, si alguna vez lo encontraran, no se pudiera discernir como una persona distinguida y, en consecuencia, no se hiciera ninguna investigación sobre él.

Versículo 25

Verso Génesis 37:25. Se sentaron a comer pan...

Cada acción tiene un carácter perfecto y describe con fuerza  brutal y diabólica la naturaleza de sus despiadadas almas.

Una compañia de ismaelitas... Naturalmente, podemos suponer que se trataba de una caravana , compuesta por diferentes tribus que, para su mayor seguridad, viajaban juntas , y de las cuales Ismaelitas y Madianitas se hicieron los jefes. En los caldeos se les llama árabes , que, de ערב árabe , al mezclarse, fue con toda probabilidad utilizado por el Targumist como la palabra Los árabes se utilizan entre nosotros, que comprende un gran número de clanes o tribus de personas. Los Jerusalén Targum los llama סרקין Sarkin , lo que llamamos Sarracenos . En el persa , la cláusula se mantiene así: [persa] karavanee iskmaaleem araban aya . "Llegó una caravana de árabes ismaelitas". Esto parece dar el verdadero sentido.

Versículo 28

Verso Génesis 37:28. Por veinte piezas de plata...

 En la Anglosajona son [anglosajones] treinta peniques . Este, creo, es el primer caso registrado de vender a un hombre por esclavo; pero la práctica ciertamente no comenzó ahora, sin duda había estado en uso mucho antes. En lugar de piezas , que proporcionan nuestros traductores, el persa tiene [persa] miskal , que probablemente tenía la intención de significar una pieza de plata ; y si se pretenden shekels-piezas de plata , tomarlos en tres chelines cada uno, Jose se vendió por aproximadamente tres libras esterlina. He conocido un cargamento completo de esclavos, que asciende a ochocientos trece , comprado por un capitán esclavo en el río Bonny, en África, en promedio, por seis libras cada una; y este pago se realizó en armas de fuego, pólvora y baratijas ! Como solo había nueve de los hermanos presentes, y vendieron a José por veinte siclos, cada uno tenía más de dos shekels-piezas de plata como su participación en esta transacción más infame.

Versículo 29

Verso Génesis 37:29. Ruben regresó al pozo... 

Parece que estaba ausente cuando pasó la caravana, para a quien los otros hermanos habían vendido a José.

Versículo 30

Verso Génesis 37:30. El niño no está; y yo, ¿adónde iré? ] Las palabras en el original son muy lastimeras, הילד איננו ואני אנה אני בא haiyeled einennu , vaani anah, ani ba !

Versículo 32

Verso Génesis 37:32. Envió el abrigo de muchos colores - a su padre...

 Qué crueldad deliberada para torturar los sentimientos de su anciano padre, ¡y así desgarrar su alma!

Versículo 33

Verso Génesis 37:33. ¡José está sin duda desgarrado en pedazos!  Es probable que lo haya deducido del estado lacerado del abrigo, que, para cubrir mejor su maldad, no solo lo habían manchado con la sangre de la cabra, sino que probablemente reducido a jirones. ¡Y qué debe haber sentido el corazón de un padre en tal caso! ¡Así como este abrigo se rasga, el cuerpo de mi amado hijo se rasga en pedazos! y Jacob rasgó su ropa.

Versículo 35

Verso Génesis 37:35. Todos sus hijos y todas sus hijas... Tenía una sola hija, Dina; pero las esposas de sus hijos pueden estar incluidas aquí. Pero qué hipocresía en sus hijos para intentar consolarlo acerca de la muerte de un hijo que sabían que estaba vivo; ¡Y qué crueldad someter a su anciano padre a semejante tortura cuando, propiamente hablando, no había motivo para ello!

Versículo 36

Verso Génesis 37:36. Potifar, un oficial del faraón...

La palabra סריס saris, traducida como oficial, significa eunuco; y para que nadie se imaginara que debido a que este Potifar tenía esposa, es absurdo suponer que fue un eunuco, que esas personas sepan que no es raro en el este que los eunucos tengan esposas, es más, algunos de ellos tienen incluso un harén o serrallo donde mantienen a muchas mujeres, aunque no parece que tengan descendencia. Probablemente el descontento fue un motivo que pudo haber contribuido  a la infidelidad de la esposa de Potifar, y no  solo los bajos principios por los que comúnmente se cree que actuó.

Capitán de la guardia. ] שר הטבחים sar kattabbachim , jefe de los carniceros ; un nombre muy apropiado para los guardias de un déspota oriental. Si una persona ofende a uno de los despóticos príncipes orientales, la orden a uno de los salvavidas es: Ve y tráeme su cabeza ; y este mandamiento se obedece instantáneamente, sin juez, jurado o cualquier forma de ley. Potifar, por lo tanto, podemos suponer, era el capitán de esos guardias cuyo negocio era cuidar a la persona real y ejecutar su voluntad soberana en todos los objetos de su disgusto. Lector, si tienes la felicidad de vivir bajo la constitución británica, da gracias a Dios. Aquí , la voluntad, el poder y la mayor influencia del rey, si estuviera dispuesto a ello, no puede privar al súbdito más mezquino de su propiedad, su libertad o su vida. Se deben consultar todas las formas legales solemnes de la justicia; el culpable, sin importar lo acusado, sea escuchado por él mismo y su abogado ; y al final doce hombres honestos e imparciales, elegidos entre sus compañeros, decidirán sobre la validez de las pruebas aportadas por el acusador. Por el juicio, por jurado , así como por innumerables bendiciones políticas, ¡que Dios haga agradecidos a los habitantes de Gran Bretaña!

1. CON este capítulo comienza la historia de José, y pone ante nuestros ojos tal escenario de maravillas realizadas por la Divina Providencia en una variedad de casos sorprendentes, que no puede dejar de confirmar nuestra fe en Dios, muestra la propiedad de la resignación a su voluntad y confianza en sus dispensaciones, y probará que a los que lo aman todas las cosas les ayudan a bien. A menudo se ha considerado a José como un tipo de Cristo, y este tema en manos de diferentes personas ha asumido una gran variedad de colores. Los siguientes paralelos parecen los más probables; pero no me comprometeré por la corrección de ninguno de ellos: "Jesucristo, prefigurado por José, el amado de su padre, y enviado por él a visitar a sus hermanos, es la persona inocente que sus hermanos vendieron por unas pocas piezas de plata, el trato propuesto por su hermano Judá , (griego Judas ,) el mismo homónimo de ese discípulo y hermano (porque así Cristo se dignó llamarlo) que vendió a su Señor y Maestro; y que por este medio se convirtió en su Señor y Salvador; no, el Salvador de extraños , y del mundo entero, lo cual no había sucedido sino por este complot de destruirlo, el acto de rechazarlo y exponerlo a la venta. En ambos ejemplos encontramos la misma fortuna y la misma inocencia: José en la cárcel entre dos criminales; Jesús en la cruz entre dos ladrones. José predice la liberación de uno de sus compañeros y la muerte del otro. ella, por los mismos presagios: de los dos ladrones, uno vilipendia a Cristo y muere en sus crímenes; el otro cree y tiene asegurada una rápida entrada al paraíso. José pide a la persona que debe ser entregada que le recuerde en su gloria; la persona salvada por Jesucristo suplica a su libertador que lo recuerde cuando entró en su reino. "- Ver Pensamientos de Pascal . Los paralelos y coincidencias de este tipo siempre deben ser recibidos con cautela, porque donde el Espíritu de Dios no ha marcado una semejanza directa, y obviamente se refiere a él como tal en alguna otra parte de su palabra, es no solo  atrevido, si no peligroso, decir "tal y tal cosas y personas son tipos de Cristo." Tenemos casos suficientemente numerosos, legítimamente atestiguados, sin recurrir a los que son de dudosa importancia y aplicación precaria. Ver la observación sobre Clarke " Génesis 40:23 ".

2. Se ha definido la envidia, "el dolor sentido y la malignidad concebida ante la vista de la excelencia o la felicidad en otro". Bajo esta pasión detestable trabajaron los hermanos de José; y si Dios no hubiera intervenido particularmente, habría destruido tanto a sus súbditos como a su objeto. Quizás no haya ningún vicio que se filie tan directamente a Satanás como éste. En oposición a la afirmación de que no podemos envidiar aquello de lo que nos beneficiamos , se puede responder con seguridad que podemos envidiar la sabiduria de nuestros vecinos, aunque nos de buenos consejos; sus riquezas , aunque él satisface nuestras necesidades; y su grandeza , aunque la emplea para nuestra protección.

3. ¡Qué ruinosas son las divisiones familiares! Una casa dividida contra sí misma no puede sostenerse. Los padres deben tener cuidado de que su propia conducta no sea la primera y más poderosa causa de tales disensiones, al excitar envidia en algunos de sus hijos a través de una  parcialidad hacia otros; pero es en vano hablar con la mayoría de los padres sobre el tema; darán paso a predilecciones insensatas, hasta que, en las divisiones dominantes de sus familias, se encuentren con el castigo de su imprudencia, cuando los lamentos son vanos, y el mal pasado remedio.