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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Leviticus 4". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/leviticus-4.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Leviticus 4". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 1
El Señor le habló a Moisés - Las leyes contenidas en los tres primeros capítulos, parecen haber sido entregadas a Moisés al mismo tiempo. Aquí comienzan las leyes de otro día, que Dios liberó de entre los Querubines.
Versículo 2
Si un alma peca - Esto debe entenderse necesariamente de más de las enfermedades cotidianas comunes; porque si cada uno de esos pecados hubiera requerido una ofrenda, no habría sido posible que la mayoría de los pecadores llevaran tal cargo, ni que el altar recibiera tantos sacrificios, ni que los sacerdotes realizaran una obra tan infinita. Y por los pecados ordinarios, se expiaban ceremonialmente con la ofrenda diaria, y con eso en el gran día de la expiación, Levítico 16:30 .
Por ignorancia - O por error, ya sea sin saber que su acto es pecaminoso, como aparece al comparar Levítico 4:13 , o no considerarlo, pero caer en el pecado por el poder de alguna pasión o tentación repentina, como el hebreo palabra significa, Salmo 119:67 .
Cosas que no deben hacerse - Las palabras pueden ser traducidas, en o acerca de cada uno de los mandamientos del Señor que no deben ser cumplidos; o, que se refieren a cosas que no deben hacerse, a saber, en cualquier mandamiento negativo. (Y hay una gran razón por la cual un sacrificio debería ser más necesario por estos pecados que por otros pecados, porque los preceptos afirmativos no obligan a los hombres tan estricta y constantemente como lo hacen los negativos). Luego ofrecerá según su calidad, que está aquí. para ser entendido de los siguientes versículos.
Versículo 3
Si el sacerdote - Es decir, el sumo sacerdote, que solo fue ungido después de la primera vez. Se menciona su unción, porque no era un sumo sacerdote completo hasta que fue ungido. ¿Peca? Ya sea en la doctrina o en la práctica, lo que aquí se supone que puede hacer. Y esto se nota como un carácter de imperfección en el sacerdocio de la ley, por el cual se ordenó a los israelitas que esperaran otro y mejor sumo sacerdote, incluso uno que sea santo, inofensivo y separado de los pecadores, Hebreos 7:26 .
Según el pecado del pueblo - De la misma manera que lo hace cualquier pueblo; lo que implica que Dios esperaba más circunspección de él que del pueblo. Pero las palabras pueden traducirse, al pecado o la culpa del pueblo, lo cual puede mencionarse como una suma de su pecado, que por él comúnmente trae pecado, culpa y castigo a la gente, que está infectada o escandalizada por su ejemplo.
Un becerro - El mismo sacrificio que se ofreció por todo el pueblo, para mostrar cuánto agravaba su pecado por su calidad. Ofrenda por el pecado - Heb. pecado, palabra que a menudo se toma en ese sentido.
Versículo 4
En la cabeza: para testificar tanto de su reconocimiento de su pecado como de la fe en la promesa de Dios de la expiación de sus pecados por medio de Cristo, a quien ese sacrificio tipificó. Matar al becerro - Por uno de los sacerdotes, a quien debe hacer que lo haga.
Versículo 5
Al tabernáculo - Al tabernáculo; lo cual no era requerido ni permitido en ningún otro sacrificio, posiblemente para mostrar la grandeza del pecado del sumo sacerdote, que necesitaba más que la diligencia ordinaria en él, y el favor de Dios para expiarlo.
Versículo 6
Siete veces: un número muy utilizado en las Escrituras, como un número de perfección; y aquí se prescribe, ya sea para mostrar que sus pecados necesitaban más que la purificación ordinaria, y más ejercicio de su fe y arrepentimiento, gracias a las cuales estaba obligado a unir con ese rito ceremonial. Antes del velo: el segundo velo que divide entre el lugar santísimo, que generalmente se llama el velo del santuario.
Versículo 7
Toda la sangre - Todo el resto; una parte se desechó en otro lugar.
Versículo 12
El becerro entero - De modo que los sacerdotes no debían comer nada de esto, como en otras ofrendas por el pecado. La razón es clara, porque el oferente no podía comer de su propia ofrenda por el pecado, y el sacerdote era el oferente en este caso, como también en la ofrenda por el pecado para toda la congregación de abajo, de la cual el sacerdote mismo era miembro. Será llevado a cabo - No él mismo, que lo hubiera contaminado, sino por otro a quien él nombrará para esa obra.
Sin el campamento - Para significar la abominable naturaleza del pecado, especialmente en personas elevadas y santas, o cuando se extiende a todo un pueblo. O, la eliminación de la culpa o el castigo de ese pecado de la gente. O que Cristo sufriera sin el campamento o la puerta. Donde están las cenizas - Porque las cenizas, aunque al principio fueron arrojadas cerca del altar, Levítico 1:16 , luego, junto con la inmundicia de los sacrificios, fueron llevadas a cierto lugar fuera del campamento.
Versículo 13
Toda la congregación: el cuerpo del pueblo, o la mayor parte de ellos, sus gobernantes que están de acuerdo con ellos.
Versículo 14
Un becerro - Pero si el pecado de la congregación era solo la omisión de algún deber ceremonial, se debía ofrecer un cabrito, Números 15:24 .
Versículo 15
Los ancianos - Quienes aquí actuaron en nombre de todo el pueblo, quienes posiblemente no podrían realizar este acto en sus propias personas.
Versículo 17
Y rociarlo - No debía derramarse allí, sino rociarse solamente; porque la virtud purificadora de la sangre de Cristo estaba suficientemente representada por la aspersión. Fue rociado siete veces: siete es un número de perfección; porque Dios hizo el mundo en seis días, y reposó el séptimo. Esto significó la perfecta satisfacción que Cristo hizo, y la completa limpieza de nuestras almas con ello.
Versículo 18
El altar - Del incienso: que está delante del Señor - Es decir, antes del Lugar Santísimo, donde el Señor estaba presente de una manera más especial.
Versículo 20
Por ofrenda por el pecado - Es decir, por la ofrenda por el pecado del sacerdote, llamada primer becerro, Levítico 4:21 .
Versículo 24
El holocausto - Llamado así a modo de eminencia, es decir, el holocausto diario. Es una ofrenda por el pecado - Y por lo tanto, morir donde se mata el holocausto; por lo que se distingue de las ofrendas de paz, que fueron asesinadas en otro lugar.
Versículo 26
Será perdonado - Tanto judicialmente, como toda censura eclesiástica o castigo civil; y realmente, con la condición de arrepentimiento y fe en el Mesías venidero.
Versículo 28
Una mujer - Lo cual aquí era suficiente, porque el pecado de uno de ellos era menor que el pecado del gobernante, para quien se requería un varón.
Versículo 33
Él lo matará, no solo, sino por la mano del sacerdote.
Versículo 35
Quemarlos - La grasa; pero usa el número plural, porque la grasa era de varias clases, como vimos Levítico 4:8 , Heb. sobre las ofrendas, junto con ellos, o después de ellos; porque los holocaustos iban a tener el primer lugar.