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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Leviticus 4". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/leviticus-4.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Leviticus 4". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículos 1-35
La ofrenda por el pecado (4: 1-5: 13) y la ofrenda por la culpa (5: 14-6: 7)
Estas son formas posteriores y especializadas del holocausto. Presuponen un estado de cosas en el que la buena relación entre Dios y el oferente ha sido interrumpida por el pecado, y el propósito de ambos es hacer expiación o encubrir el pecado de la persona o personas culpables. La diferencia entre los dos parece ser que mientras que la ofrenda por el pecado se proporciona para aquellos delitos que no se pueden deshacer o reparar, la ofrenda por la culpa se proporciona para aquellos casos en los que la reparación y la restitución son posibles, imponiéndose una multa o pena al transgresor. en el último caso ( Levítico 5:16 ; Levítico 6:4 ). El ritual de los dos sacrificios es diferente. Mientras que la víctima de la ofrenda por la culpa suele ser un carnero ( Levítico 5:15 ) y a veces un cordero ( Números 15:24 ), la víctima de la ofrenda por el pecado varía según el rango del infractor. Para el sumo sacerdote es un becerro ( Levítico 4:3 ), para la congregación lo mismo ( Levítico 4:14 ) o un macho cabrío ( Números 15:24 ), para un gobernante un macho cabrío ( Levítico 4:23 ), y para una persona común una cabra ( Levítico 4:28 ), una oveja ( Levítico 4:32 ), una paloma ( Levítico 5:7 ) o una ofrenda de comida ( Levítico 5:11). La característica importante de la ofrenda por el pecado es la manipulación de la sangre. Una parte se aplica a los cuernos del altar del incienso y el resto se vierte al pie del altar del holocausto. Pero cuando la ofrenda por el pecado es en nombre del sumo sacerdote o de la congregación, parte de la sangre también se lleva a la tienda y se rocía siete veces ante el velo del santuario ( Levítico 4:5 ; Levítico 4:16 ). . En el gran Día de la Expiación, la aspersión se lleva a cabo dentro del velo, en el propiciatorio o antes ( Levítico 16:14 : ver notas sobre ese capítulo).
Versículo 2
Por ignorancia] RV 'sin saberlo'. La palabra se aplica a los pecados no solo de ignorancia sino también de debilidad y temeridad. Sin embargo, debe observarse que la ley levítica no ofrece ningún sacrificio por los pecados deliberados o presuntuosos, pecados cometidos "con mano alta" ( Números 15:30 , compárese con Hebreos 10:26 ).
Versículo 3
El sacerdote ungido ] es decir, el sumo sacerdote: ver Éxodo 29:21 . Éxodo 29:21 . Según el pecado del pueblo] RV 'para traer culpa al pueblo'.
Cuernos ] ver com . Éxodo 27:2 . Altar del incienso aromático ] ver Éxodo 30:1 . Éxodo 30:1 .
Versículo 15
Ancianos de la congregación ] Los representantes del pueblo.
Versículo 26
La carne de la ofrenda por el pecado para un gobernante o una persona común la comen los sacerdotes ( Levítico 6:26 , Levítico 6:26 ), quienes, sin embargo, no deben comer su propia ofrenda por el pecado ni la de la congregación que debe ser completamente quemada ( Levítico 4:11 ; Levítico 4:21 ; Levítico 6:30 ).
Versículo 35
Según] RV 'sobre': ver Levítico 3:5 . Levítico 3:5 .