Bible Commentaries
Levítico 3

Introducción

CAP. III. Se instituye la ofrenda de paz del rebaño; como también el del rebaño, que puede ser un cordero o una cabra.

Antes de Cristo 1490.

Versículo 1

Un sacrificio de ofrenda de paz: שׁלמים shelamim; así llamado, como símbolo eminentemente de la paz y reconciliación de Dios con el hombre, mediante la muerte de Aquel que es nuestra Paz: porque debe observarse particularmente, que de estos sacrificios tanto del sacerdote como del pueblo, y, por lo tanto, en cierto sentido, ambos Dios y el hombre debían participar; ver cap. Levítico 7:11 , y siguientes versos. Romanos 5:10 . 2 Corintios 5:18 . El Dr. Beaumont observa que el original significa un sacrificio de pagos o pacificaciones,por el cual los hombres volvían a Dios la confesión y el agradecimiento por la paz y la prosperidad, y por sus misericordias y pacificaciones; y pagaron sus votos: Compare Salmo 56:13 y Proverbios 7:14 .

Esta ofrenda de paz representó tanto la oblación de Cristo de sí mismo, mediante la cual se convirtió en nuestra Paz y Salvación; ( Efesios 2:14 . Hechos 13:47 . Hebreos 5:9 ; Hebreos 9:28 .) Y también nuestra oblación, de alabanza, acción de gracias y oración a Dios: y el ministerio de este sacrificio se abre en Oseas 14:2 . Quita [ Señor ] toda iniquidad, y recibidnos con gracia; así pagaremos los becerros de nuestros labios; que el apóstol, Hebreos 13:15 traduce, el fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre.

Versículo 2

Pondrá su mano sobre la cabeza de su ofrenda: "Esta imposición de manos", dice Conradus, "significa devoción y fe, con reconocimiento de los beneficios divinos, por los cuales no podemos ofrecer nada de lo nuestro, sino solo regresar a Dios lo que hemos recibido, para que entendamos que la gratitud y la acción de gracias son los sacrificios más valiosos "; ver cap.

Levítico 1:4 . Es bien sabido cuán abominable fue el sacrificio de una vaca, el símbolo de Isis, en Egipto; y, en consecuencia, este permiso de ofrecer un macho o una hembra de la manada, muestra una manifiesta oposición a los ritos religiosos, de los egipcios.

Versículo 3

La grasa, es decir, lo que llamamos sebo.

REFLEXIONES.— Las ofrendas de paz eran para expresar su agradecimiento por las misericordias recibidas o para secundar sus oraciones por algún bien que se deseaba. Nota; Cristo es nuestra Paz; y es por él que podemos hacer nuestras peticiones con la confianza de ser escuchadas, y ofrecer nuestras alabanzas, seguros de que agradarán a Dios.

Se observaron las mismas formalidades que antes. Aquí hay que señalar dos cosas. 1. La grasa se quemaba sobre el altar: Levítico 3:5 . Por tanto, todo afecto corrupto de nuestro corazón debe ser consumido por el fuego del amor divino. 2. Fue quemado en el holocausto diario: porque es solo con una mirada constante al Cordero que fue inmolado, que podemos esperar mantener cualquier relación pacífica y comunión con el Dios santo.

Versículo 11

Es la comida de la ofrenda hecha por fuego: "La comida o el pan", dice el Dr. Beaumont, es decir, "la carne que el fuego del altar debía comer y consumir". En el mismo lenguaje de expresión, se dice que los dioses de los paganos, Deuteronomio 32:38 a comer la grasa y beber el vino, que fue consumida sobre sus altares.

Versículo 13

Antes del tabernáculo— A la puerta del tabernáculo, como Levítico 3:2 . Dr. Beaumont. Levítico 3:16 . Toda la grasa es del Señor ] No estrictamente toda la grasa, sino la que está sobre la carne y puede separarse de ella; lo que llamamos el sebo; ver Deuteronomio 32:14 . El Dr. Church observa con justicia que toda la grasa de la carne se puede comer legalmente.