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Bible Commentaries
Levítico 3

Comentario de Grant sobre la BibliaComentario de Grant

Versículos 1-17

LA OFRENDA DE PAZ

TOMADO DEL REBAÑO (vv. 1-5)

La ofrenda de paz también fue un sacrificio voluntario. Sin embargo, podría ser un macho o una hembra, pero solo un animal sin defectos. Por supuesto, también habla del único sacrificio de Cristo, pero dado que se permitió una mujer, esto involucra la parte que los creyentes tienen con Cristo en el valor de Su sacrificio. El holocausto habla completamente del valor de ese sacrificio para Dios, pero la ofrenda de paz también involucra la bendición que llega al creyente por medio del sacrificio de Cristo.

Cristo, como ofrenda de paz, ha establecido la paz entre Dios y los hombres mediante su sacrificio, y esto se ve especialmente en el evangelio de Lucas, de modo que la gracia, la concordia y la comunión son características sobresalientes de esta ofrenda.

Al igual que con el holocausto, el oferente debía poner su mano sobre la cabeza del animal y matarlo a la puerta del tabernáculo. Entonces los sacerdotes rociaron la sangre alrededor del altar. Sin embargo, no se debía quemar todo, como en el holocausto, sino solo la grasa que cubría el interior y la grasa adherida al interior, los dos riñones con la grasa adherida a ellos y el lóbulo graso adherido al hígado.

Estos debían ser quemados como aroma dulce al Señor. Este animal era de la manada. La grasa siempre perteneció al Señor: no debía comerse, porque habla de la energía de la devoción del Señor Jesús a Su Dios y Padre. Los dos riñones, que purifican la sangre mediante innumerables filtros, representan los motivos internos del Señor Jesús, que son para Dios. En este momento nada se dice de las partes que debían entregarse al sacerdote y al oferente: este tema queda para la ley de la ofrenda ( Levítico 7:11 ).

ELEGIDO DEL REBAÑO (vv. 6-17)

Una ofrenda de paz también podría ser del rebaño, ya sea un cordero (v. 7) o un macho cabrío (v. 12). En cada caso, también el oferente puso su mano sobre la cabeza del animal y lo mató, y el sacerdote roció la sangre alrededor del altar (vv. 8-11 y 13-16). Las partes extraídas del animal son similares a las de los versículos 3 y 4, y fueron quemadas, denominadas "comida, ofrenda encendida para el Señor". Por lo tanto, esta ofrenda del Señor Jesús es para Dios mismo. Nuevamente, esta es una ofrenda de “aroma dulce”.

En Israel, Dios insistió en que era un estatuto perpetuo que no comieran grasa ni sangre (v. 17). Hoy en día, a los creyentes se les advierte definitivamente que no coman sangre ( Hechos 15:20 ). Esta restricción se introdujo cuando Dios permitió por primera vez a los hombres comer animales ( Génesis 9:3 ), mucho antes de que se diera la ley a Israel.

Sin embargo, ni en ese momento, ni bajo la gracia de hoy, hay ninguna restricción en cuanto a comer grasa. La mayoría de nosotros puede encontrar que nuestra salud mejora si nos abstenemos de comer grasas, a pesar de nuestra libertad para hacerlo.

Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Leviticus 3". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/leviticus-3.html. 1897-1910.
 
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