Bible Commentaries
Job 11

Versículos 1-20

Las palabras que estamos a punto de leer fueron habladas por uno de los tres amigos de Job, o ¿y si los llamo sus tres atormentadores? Estos hombres no hablaban sabiamente, y su argumento no era del todo sonido; Pero, por todo eso, en el caso delante de nosotros, Zofar el naamathita habló lo que era veraz. Aunque él cometió un gran error al convertirlo en contra del trabajo, pero lo que dijo que estaba en la principal correcta, y podemos aprender de ello, ya que lo leímos. Recuerda, queridos amigos, que cada vez que leas las palabras de estos tres hombres, debes tomarlos con muchos granos de sal. No deben ser aceptados como si fueran la Palabra de Dios, porque no son. Esos tres hombres se equivocaron en muchos puntos, pero mucho de lo que dijeron que era pesado y valioso, y sigue siendo digno de nuestra cuidadosa consideración.

Job 11:1. luego respondió a Zophar el Naamathite, y dijo, ¿no debería responderse la multitud de palabras? ¿Y debería estar justificado un hombre lleno de charla? ¿Deben tus mentiras hacer que los hombres tengan su paz? Y cuando te burles de ti, ¿ningún hombre te hará avergonzado? .

Este fue un discurso muy amargo y cruel, y Zophar no estaba usando el lenguaje de la amistad, ni siquiera de cortesía común. Primero, cobró trabajo con ser un gran hablador, «un hombre lleno de charla. »Sin duda, trabajo habló bien y elocuentemente; Pero para replicarle que era un hombre abundante en palabras, era una cosa muy cruel, especialmente cuando estaba en tal condición de angustia y sufrimiento. Sin embargo, queridos amigos, es una cosa malvada para ser hombres de lengua, y no de la mano; Es una cosa terrible para ser hombres o, por la cuestión de eso, las mujeres, las que están llenas de hablar, y, por lo tanto, no tienen espacio para nada más. Hay algunas personas que parecen pensar que, simplemente por su volubilidad, pueden llevarlos a todos antes que yo, en tal caso, podemos decir con Zophar, «¿No debería responderse la multitud de palabras? ¿Y debería justificarse un hombre lleno de conversación? Pero fue más allá de estas preguntas, y se le encargaron el trabajo con mentirosos porque había declarado su propia inocencia: «¿Deberías hacer que tus mentiras hagan que los hombres tengan su paz?" Zofar también insinuó que el trabajo se estremeció y espumoso, como era, y hablaba locura, que ciertamente no hizo, porque habló en solemne, sobrio serio, si alguna vez un hombre hizo un hombre.

Job 11:4. porque has dicho, mi doctrina es pura, y estoy limpia en tus ojos. .

El trabajo no dijo que; Al menos, él no lo dijo en tantas palabras. Se esforzó por demostrar su propia inocencia de los falsos cargos que fueron traídos contra él; Pero nunca dijo que estaba limpio en los ojos de Dios.

Job 11:5. pero oh, que Dios hablaría, y abriría sus labios contra ti; ¡Y que él lo haría con los secretos de la sabiduría, que son dobles a lo que es! .

Oh, que Dios le permitiría, queridos amigos, a ver tu pecado y hacerte percibir que hay un significado doble en su ley, un significado profundo, subyacente, espiritual, así como el que es evidente en la superficie, por lo que ¡Que un hombre puede ser culpable de transgresión, incluso cuando piensa que no es así! Oh, que Dios revelará los secretos de su sabiduría para hacerte ver que es más sabio que todas sus obras, que su sabiduría oculta es el doble que ha podido percibir en la naturaleza, o en la providencia, e infinitamente mayor. de lo que ha hecho para aparecer ante los ojos de los hombres.

Job 11:6. saber, por lo tanto, que Dios tiene menos que tu iniquidad merece. .

Eso fue algo difícil para que Zophar le dijera a Job; Pero, aún así, era cierto, y es cierto en el caso de todos nosotros: «Él no ha tratado con nosotros después de nuestros pecados; Tampoco nos recompensó de acuerdo con nuestras iniquidades. »Incluso cuando un hombre se sienta entre las cenizas, robado de toda su propiedad, y afligió a todos sus hijos, y cuando él tiene que rasparse con un potsherd debido a sus muchos hilos doloridos, incluso entonces puede ser verdaderamente dicho. , «Dios exactamente de ti es menos que tu iniquidad merece. ».

Job 11:7. ¡puedes buscar averiguar a Dios? ¡Puedes descubrir al Todopoderoso a la perfección! .

¡Qué preguntas maravillosas son estas! Cómo deberían condenar a aquellos que hablan glosamente de Dios como si pudieran medirlo con una regla de los pies, y entendieron exactamente lo que debe hacer y debería ser. Estamos reuniéndonos constantemente con las declaraciones que tales y similares, que se revela en las Escrituras, no pueden ser cierto, porque es inconsistente con la idea moderna de la benevolencia de Dios. Nuestra única respuesta al Cavillet es: "¿Puedes buscar averiguar a Dios? ¿Puedes descubrir al Todopoderoso a la perfección? ».

Job 11:8. es tan alto como el cielo; ¿Qué puedes hacer? más profundo que el infierno; ¡Qué puedes saber! La medida de la misma es más larga que la tierra, y más amplia que el mar. .

Dios es incomprensible por cualquier mente finita; Y él también es omnipotente.

Job 11:10. Si se corta, y se calla, o se reúnen, entonces, ¿quién puede obstaculizarlo! .

Si él ve en forma para destruir a los hombres, o por un tiempo para hacerles prisioneros; O si le agrada a reunirlos, y multiplicarlos como los anfitriones del cielo, ¿quién puede obstaculizarlo?

Job 11:11. porque conoce a los hombres vanos, él también vea la maldad; ¿No lo considerará? .

La maldad oculta bajo el velo de la noche, Dios ve tan claramente como en el incendio del mediodía. La maldad que nunca sale del corazón, sino que tiene tarros allí, y no conduce a la acción abierta, Dios lo ve: «¿No lo considerará?" Por supuesto que lo hará.

Job 11:12. para hombre vano .

Eso es justo lo que el hombre es por naturaleza; Lo mejor de los hombres son vacíos de vanidad:

«Para el hombre vano».

Job 11:12. sería sabio, - .

Pretende la sabiduría; él desea ser pensado sabio; Le gusta llevar el título de un sabio: «El hombre vano sería sabio".

Job 11:12. aunque el hombre nace como un colt de culo salvaje. .

Mientras se cancela, como ignorante, tan voluntad como el Colt de un culo salvaje, somos por naturaleza. Zofar parece pensar que tiene un trabajo suficientemente reprendido por pretender ser sabio, y para quejarse de que Dios se ocupaba injustamente con él; Así que ahora comienza a amonestarlo para arrepentirse:

Job 11:13. si prepara tu corazón, y estira las manos hacia él; Si la iniquidad sea en tu mano, póngalo lejos, y deja que la maldad se detenga en tus tabernáculos. Para entonces levantarás tu cara sin lugar; Sí, serás pedazos, y no temerás: porque olvidarás tu miseria, y lo recordarás como aguas que se transmiten: y tu edad será más clara que el mediodía; Tú brillarás, serás como la mañana. Y estarás seguro, porque hay esperanza; Sí, cavarás de ti, y te quitarás de la seguridad. .

Es una gran misericordia cuando Dios le permite a los hombres perseguir sus llamamientos diarios y tomar su descanso nocturno en seguridad; y es una misericordia aún mayor cuando se sienten seguros, ya sea que viven o mueren, porque tienen una buena esperanza con respecto a lo siguiente. Es una bendición indescriptible cuando el pecado se lava, y un hombre puede levantar la cara a Dios sin lugar, y caminar a la luz del rostro de Jehová durante todo el día.

Job 11:19. también te acuestas, y ninguna te hará miedo; Sí, muchos harán su traje para ti. Pero los ojos de los malvados fallarán, .

Observe cuidadosamente esta profecía solemne, los ojos que han mirado al pecado con placer, los ojos que han brillado con el deseo de lascivios, los ojos que se han atrevido a mirar hacia Dios con desafío o burla, «los ojos de los malvados fallarán".

Job 11:20. y no escaparán, .

¿A qué lugar podrían escapar de Dios, cuando él está en todas partes? Durante los días en que el Imperio Romano se extendió en todo el mundo, la gente dijo que toda la Tierra era una gran prisión para los enemigos de César; Y el universo en sí es una vasta prisión para aquellos que son condenados de Dios. ¿Dónde van a evitar el arresto? ¿A dónde volarán para llegar al alcance de Dios? No pueden escapar a ninguna parte. No hay un agujero ni esquina, incluso en las entrañas de las montañas, o en los corazones de las rocas de las rocas, donde un pecador puede esconderse de la mano de Dios: «No se escaparán".

Job 11:20. y su esperanza .

Lo último que nunca muere, «su esperanza».

Job 11:20. será como la rienda del fantasma. .

Como la muerte misma, su esperanza será. Entonces, si «su esperanza será como la rienda del fantasma", ¿qué esperanza está ahí para ellos? No tengamos nuestra parte con ellos, de lo contrario, seremos tan desesperados como son.